古代教育格言经典语录

1、古代教育格言经典语录大全

(1)、《说文》，则是我国语言学史上第一部分析字形、说解字义、辨识声读的字典。

(2)、(译文)孟子说：“人的毛病在于喜欢当别人的老师(即不谦虚)。”

(3)、(年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢?但如果一个人到了五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。)

(4)、(译文)孔子说：“人能够把道(规律)光大，而不是道来支配人、左右人。”

(5)、(译文)孔子说：“我的大道(理想社会)如果推行的话，天下是大家的，选拔贤能的人当政(人们之间)讲究信用，和睦相处。”

(6)、当一个人只有很有限的时间供自己支配时，他自然会花在最需要的地方。不管我怎么忙、怎么累、怎么不舒服，我总要抽出一些时间和我的儿子一块玩，一块读书。

(7)、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。

(8)、古者八岁入小学，故《周官》保氏，掌养国子，教之六书。谓象形、象事、象意、象声、转注、假借，造字之本也。

(9)、(译文)孟子回答(齐宣王)说：“以人民的快乐为自己快乐的人，人民也会因你的快乐而快乐；以人民的忧愁为自己忧愁的人，人民也会因你的忧愁而忧愁(人民便会和你一条心)。”

(10)、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。

(11)、(《战国策》)富贵不能*，贫*不能移，威武不能屈。(孟子)G感时思报国，拔剑起蒿莱。

(12)、(译文)孔子说：“(把所见所闻的)默默地记在心里，努力学习而不满足，教导别人而不厌倦……”

(13)、(译文)孔子说：“聪明的人遇事不迷惑，仁德的人经常乐观，勇敢的人无所畏惧。”

(14)、(解释)战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。

(15)、孔子语录：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——《论语》

(16)、(译文)孔子说：“一个人的培养目标在于道，根据在于德，处理人际关系依靠仁，还要游憩于礼、乐、射、御、书、数六艺之中。”

(17)、解读：三个人同路走，其中必定有可以当我的师长的人。人人都有相对的技能和特长，有值得我学习的地方，只要虚心向别人学习，一定能找到可以教自己的老师。

(18)、(译文)孟子说：“我爱别人，可是别人不亲近我，那就要反问自己的仁德够不够啊！我管理别人，但是没管好，那就要反问自己的智慧和知识够不够啊！我有礼貌地对待别人，可是得不到相应的回答，那就要反问自己的恭敬够不够啊！”

(19)、子曰：“己所不欲，勿施于人。”(《论语·颜渊》)

(20)、(译文)孔子说：“当政的君子不因为人家说上几句好话便提拔他，也不因为他不是好人而鄙弃他的好话。”

2、古代教育类名言

(1)、如果事业型父母双方都无法陪伴孩子，就必须为孩子寻找合适的、受过专业训练的家庭教师，而不是简单地把孩子移交给祖父母或保姆。

(2)、只有受过教育的诚心诚意的人才是有趣味的人，也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多，天国来到人间也就越快。契诃夫

(3)、孔子语录：君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮年也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。——《论语》

(4)、子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”(《论语·为政》)

(5)、(子)曰：“……见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”(《论语·宪问》)

(6)、让孩子玩“自食其力”的游戏，让孩子离开父母，到苦难的地方：如果他不劳动，他就饿死。改变孩子不劳而获的坏毛病的唯一办法是让孩子暂时离开父母。

(7)、家长养成合理的行为习惯并留心使孩子学着去做。

(8)、(译文)孟子说：“一个人的声望超过他的实际，君子以此为耻。”

(9)、孔子语录：其未得之也，患得之;既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。——摘孔子《论语》

(10)、老师也就不再管这样的孩子，孩子成绩不好，父母也会怪老师，可见当老师真难。说到这里，如果你也觉得管教孩子很难，不妨一起来读一下康熙论古人教育孩子的语录，很经典，直击人心，值得现代人学习！文字如下：

(11)、(译文)孔子说：“一个有志向愿干一番事业、素质高的人，不因贪生怕死而损害仁德，却只有勇于牺牲自己来保全仁德。”

(12)、(如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。)

(13)、1人无于水监，当于民监。(《尚书·酒诰》)

(14)、子曰：“人而无信，不知其可也。”(《论语·为政》)

(15)、一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。苏霍姆林斯基

(16)、(宋玉)其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。(论语)奇文共欣赏，疑义相与析。

(17)、曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”(《论语·里仁》)

(18)、新来瘦，非干病酒，不是悲秋。《凤凰台上忆吹箫》

(19)、孔子语录：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语》

(20)、(刘彝)多行不义必自毙。(左传)尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

3、古代教育格言经典语录摘抄

(1)、孔子语录：岁寒，然后知松柏之后雕也。——《论语》

(2)、(孔子站在岸上指着河水说：“时光的流逝就象这河水一样!日夜不停地流去。”)

(3)、不入虎穴，焉得虎子。——南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》

(4)、★教育对个体发展的作用：“玉不琢，不成器;人不学，不知道。”

(5)、打骂不能解决孩子的教育问题，只能宣泄父母的急躁情绪。

(6)、(《关罘这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。)

(7)、父母要想培养孩子一个健康的人格，就一定要营造一个轻松和睦的家庭。

(8)、(解释)如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

(9)、天行健，君子以自强不息。——《周易》译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

(10)、在生活上既要给予子女适当的父母之爱，在政治上又要严格要求他们，特别要舍得让他们到艰苦环境中去锻炼，在风雨中成长。这才是真正的爱。

(11)、在孩子干的事情中，不断寻找值得赞许的地方。

(12)、孔子语录：默而识之，学而不厌，诲人不倦。——《论语》

(13)、读书使人充实，思考使人深邃，交流使人清醒。——富兰克林

(14)、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

(15)、1生有益于人，死不害于人。(《礼记·檀弓上》)

(16)、14)三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。──孔子

(17)、(译文)孟子回答(梁惠王)说：“讲仁德的人是天下无敌的。”

(18)、(译文)孔子(在回答弟子仲弓问仁时)说：“自己所不愿干的事(或不喜欢的事物)不要强加给别人。”

(19)、子曰：“巧言乱德。小不忍，则乱大谋。”(《论语·卫灵公》)

(20)、儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作牛马。(《增广贤文》)

4、古代教育格言 经典语录

(1)、(译文)孟子说：“(孔子的弟子)子路，人家指出他的过失来，他很欢喜。(当年的圣君)禹听到不同意见后，很谦虚地向人家下拜。”

(2)、(译文)百姓是国家的根本，根本牢固，国家便能安宁了。

(3)、那么我们现代孩子，都是怎么教育的呢？相信跟古代都是相反，都是捧着孩子，把女孩子当掌上明珠，当花儿捧着，当公主，当小情人。把男孩子也一样，捧着，当太子，对孩子是宠爱有加，可以说是现代很多父母都做到的。

(4)、(译文)孟子说：“百姓最为重要，土谷之神(国家)为次，君主最轻。”

(5)、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《论语·里仁》)

(6)、能师孟母三迁教，定卜燕山五桂芳。(《增广贤文》)

(7)、(长子即使稍嫌能力差，也要尊重他的地位；大臣即使稍嫌能力不足，也该重用之，这是基于法统和伦理的考量，因为不尊重长子，正如同妻子不尊重先生，家庭伦理将受到动摇，同样，国家不用大臣，则政治伦理亦必深陷混乱。)

(8)、1孟子曰：“无为其所不为，无欲其所不欲，如此而已矣。”(《孟子·尽心上》)

(9)、(鸟快要死的时候，叫声是悲切的，人快要死的时候，说话是善良的。)

(10)、“我确实相信:在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害.”——爱因斯坦

(11)、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。陶行知

(12)、孔子《论语·卫灵公》:“当仁,不让于师.”

(13)、多少父母把孩子养大，结婚生子后几乎就对孩子不过问，认为孩子有能力去辩解一些事理，更认为多操心会让孩子们讨厌。其实这个是错误的思想。特别是父母到一定年龄，不再对孩子唠叨时候，很多孩子都有一种失落感，认为父母真的老了。

(14)、9)读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。——培根

(15)、(财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。)

(16)、(感悟)取得一定成绩时，有一点飘飘然时，反省能让你始终保持谦虚，谦虚才能走得更远。

(17)、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》

(18)、殷商的时候，文字的传播，包括拼读，是在贞人、 “需人”族群内部通过 “办学”或口耳相传实现的。

(19)、(王勃)M满招损，谦受益。(尚书)梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

(20)、(译文)孟子说：“服从天道的生存，逆反天道的灭亡。”

5、古代教育名言名句经典摘抄

(1)、孟子曰：“仁，人之安宅也；义，人之正路也。”(《孟子·离娄上》)

(2)、(译文)孔子说：“(考察一个人时)许多人都厌恶他，一定要认真地考察；许多人都喜爱他，也一定要认真地考察。”

(3)、圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。——《晏子春秋·杂下》

(4)、Ihavenothingtoofferbutblood,toiltearsandsweat.

(5)、子曰：“君子周而不比，小从比而不周。”(《论语·为政》)

(6)、凡世家子弟，衣食起居，无一不与寒士相同，庶可以成大器；若沾染富贵习气，则难望有成。(《曾国藩家中》)

(7)、“师也者,教之以事而喻诸德也.”——《礼记》

(8)、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。聪明的人喜欢水，因为他性情活跃象水一样流动不息，仁慈的人喜欢山，因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动，仁慈的人好静，聪明的人乐观，仁慈的人长寿。

(9)、(译文)人心里的欲望就好像深谷一样，很难用土来填满。

(10)、16)莫等闲，白了少年头，空悲切。──岳飞

(11)、(孟子)曰：“权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。”(《孟子·梁惠王上》)

(12)、(解释)仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。

(13)、1)教育是什么?就单方面讲，只须一句话，就是要养成良好的习惯。——叶圣陶

(14)、1苟无礼义、忠信、诚悫之心以莅之，虽固结之，民其不解乎？(《礼记·檀弓下》)

(15)、对孩子来说，家庭环境类似母亲的子宫。母亲的子宫是孩子的第一宫殿，家庭环境是孩子的第二宫殿。

(16)、孔子语录：敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——《论语》

(17)、3)益者三友，友直，要谅，友多闻，益矣;损者三友，友便辟，友善柔，友便佞，损矣。──孔子

(18)、又名《淮南鸿烈》、《刘安子》，是西汉皇族淮南王刘安及其门客集体编写的一部哲学著作，属于杂家作品。该书在继承先秦道家思想的基础上，糅合了阴阳、墨、法和一部分儒家思想，但主要的宗旨属于道家。

(19)、(译文)(孔子的弟子子路问什么是完美无缺的人时，孔子)回答：“……看见利益首先想想该不该得，遇到危险便肯付出生命，经过长久穷困的日子都不忘记平日的诺言，也就可以说是个完美无缺的人。”

(20)、 见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

(1)、人品须从小作起，权宜苟且诡随之意多，则一生人品坏矣。(家诫要言)

(2)、出自《鬼谷子·揣术》。(译文)所以说谋划必须周到缜密；游说要选择与自己观点相通的对象。所以说：“办事情要稳健，无懈可击。”

(3)、孔子语录：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。——《论语》

(4)、(译文)孟子说：“仁，是人们最安心的住宅；义，是从们最正确的道路。”

(5)、9)好读书，不好读书;好读书，不好读书。──徐谓

(6)、(君子给人的印象有三种变化：远看庄重威严，接触则温和可亲，听讲话则严肃不苟。)

(7)、孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”(《论语·季氏》)

(8)、(一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。)

(9)、雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。《忆秦娥·娄山关》

(10)、故木受绳则直，金就砺则利。——《荀子·劝学》

(11)、(杜甫)春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。(李商隐)春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

(12)、孔子《论语·雍也》:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者!”

(13)、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。已经完成的事情就不要再说了。已经做过的事情就不要再去议论，过往的事情不要再去追究。孔子这句话告诉我们不要被那些过去的事情所困扰。

(14)、14)知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——孔子

(15)、孔子语录：政者，正也。子帅以正，孰敢不正?——《论语》

(16)、(所谓"等待亦是一种力量"，当人们遭逢冤情或受到贬抑时，要懂得"冷静"和"等待"，亦耐心争取。)

(17)、(译文)天底下最难的事，一开始，是容易的；天下最大的事，一开始，都是从小事发端的。

(18)、(李浩)要使孩子登上才智的高峰，争论是一条极为重要的途径。(水仙)每个对孩子。

(19)、殊不知：德智体美劳，失去了德育，一切皆为徒劳我们知道：没有德育的智育，是高智商犯罪的教唆犯；没有德育的体育，是实施暴力的前卫；没有德育的美育，是糜烂生活的催化剂；没有德育的劳育，那是制造垃圾的加工厂。德育其实就是教你做人。”

(20)、子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”(《论语·子路》)

(1)、父母在自己担任家庭教育前最好是自己先学习教。

(2)、(译文)孟子说：“(一个大丈夫)应住到天下最大的地方——‘仁’里，站在天下最高的位置——‘礼’上，履行有利于天下的大道。如果得了志，应按这个道给人民办好事；如果不得志，也要独自按自己的道来行事(不要与社会上的坏人同流合污)。”

(3)、(感悟)世界上没有真正美好的生活，如果有，一定是假象，意味一个暂时的平衡，假如你稍不注意，平衡便失去了。你的美好会瞬间以最简单的方式破坏。所以，居安思危，永远备战。

(4)、其实是真的老了吗？而是很多父母的思想老了，腐朽了，哪怕是看到孩子的一些错误，也不会再去多说，为什么都这样了？真值得反省！是现在的成年人都厌倦了父母的唠叨？还是父母的唠叨根本是多此一举，起不了什么作用？但总有一些人还是喜欢听父母唠叨，哪怕起不了作用。

(5)、君子喻于义，小人喻于利。放于利而行，多怨。

(6)、子曰：“人能弘道，非道弘人。”(《论语·卫灵公》)

(7)、子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。”(《论语·学而》)

(8)、(译文)孟子说：“一个贤明的君主，必须恭敬节俭，一切依礼来对待下面。从人民那里索取时，要按规定办事。”

(9)、叶澜说过:“一个老师写一辈子的教案,不一定成为名师,如果教师写三年反思就可能成为名师.”

(10)、1孟子曰：“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。”(《孟子·尽心上》)

(11)、培养孩子将来成为一个什么样的人永远比孩子现在的.成绩是怎样的更为重要。

(12)、(译文)孔子没有这四种毛病：不凭空猜测，不绝对肯定，不固执己见，不唯我独是。

(13)、《曾国藩家书》是曾国藩的书信集，成书于清19世纪中叶。该书信集记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯，近1500封。所涉及的内容极为广泛，是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。曾氏家书行文从容镇定，形式自由，随想而到，挥笔自如，在平淡家常中蕴育真知良言，具有极强的说服力和感召力。

(14)、(译文)曾子说：“君子爱人依照德的标准，小人爱人则对人姑息纵容。”