端午节的诗词歌谣
1、端午节诗词歌谣小册子
(1)、菰黍连昌歜，琼彝倒玉舟。谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去、晚云留。
(2)、龙舟竞赛是为了悲悼屈原的千载冤魂，但是忠烈之魂一去不返。国破身死后现在还有什么呢？只留下千古绝唱之离骚在人世间了！
(3)、戳穿在海岸上，禁止大风虚张声势，禁止杨柳独占堤坝
(4)、太多的厚意哟，才让你宣布“路漫漫”的百般无奈的慨叹，
(5)、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。殷尧藩《同州端午》
(6)、宽宥这个季节我会不由自主心生莲花，口吐菩提
(7)、在唐代诗人卢肇笔下端午节赛龙舟的景象，《竞渡诗》：
(8)、前些年每逢端午节，市里都在长江举办划龙舟比赛，去看的人满街都是，出动大批交警维持秩序，好不热闹！受疫情的影响，这两年都没有办龙舟赛了。
(9)、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。赵蕃《端午三首》
(10)、疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。
(11)、19)正是浴兰时节动。——欧阳修《渔家傲•五月榴花妖艳烘》
(12)、(通讯员：清远市自然资源局清新分局龙建彬)
(13)、楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。
(14)、梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载菏花十里，一钩新月。
(15)、 林语堂说过：”读书使人得到一种优雅和风味。“那么读诗更是如此，我们吟着千古名句，体味人生百味时，千古名句也浸润着我们，如春雨润无声。那让我们，带着感情，感受诗意，一起来朗诵吧！
(16)、端午，苇叶和米香的清沁 河南君子伯牙 儿时，过端午老盼着屈原多跳几次河就可以天天吃粽子尽管那时候粽子很瘦常常是一撮大米一个枣糖也稀缺，得凭票可全家人围在一起津津有味 最喜欢看娘包的粽子苇叶、大米、花生和线就那么在手里一捏，一缠就像变戏法似的很养眼更喜欢听锅里煮粽的声响苇叶和米香的清沁让我常常回味伴我多少年走北闯南—— 后来，家家都富裕了粽子也越来越讲究了手工都改成机制的了包装也越来越精致了可从超市买回的粽子总找不回儿时的滋味 昨天，在一粽子专卖店和一个店员说起三闾大夫年轻的老板娘插话道：什么大夫都他妈的无病多开药我和店员一个劲儿的解释：这个三闾大夫就是屈原老板娘很不高兴地不屑一顾：又不买我的粽子管他什么冤不冤的—— 年年过端午不管粽子怎样的变味总想起娘包粽子的身影总想起故乡袅袅的炊烟——
(17)、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。文秀《端午》
(18)、旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。时展卷，诵骚语。新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客，有谁怀古。回首独醒人何在，空把清尊酹与。漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。君有语，但分付。
(19)、贺新郎·九畹书院成立四周年暨第五届端午诗会雅集
(20)、 九死何言忧苦，望崦嵫，曦和弭驻。路其修远，吾将求索，初心如故。屈子三魂，一魂天上，一魂留楚，一魂溶入了， 炎黄代代， 子孙心腑。
2、端午节的诗词歌谣有哪些
(1)、宋代诗人苏轼的《六幺令·天中节》中，则是一幅幅生动的民俗风景画：
(2)、小说、散文、诗歌奖分设三等奖，优秀奖若干名，另设人气奖10名。
(3)、——卡尔·荣格(CarlGustavJung，1875—1961)，瑞士心理学家。
(4)、太原民谣中还有一首《天河飞》，非常直白地表明了七夕时一个女孩子的闺中相思：“哥是喜鹊绕屋来，妹是门前一枝梅；喜鹊落在梅枝上，石块打来也不飞；七月七来天河配，哥哥搭桥快回来；青瓷垆壶细瓷盅，妹妹满盅等哥哥。”看来，这个姑娘的心上人也是一位“助人为乐”的“喜鹊”，平时“石块打来也不飞”，到了七夕之夜忙着去搭鹊桥去了，没有及时来到妹妹身边。
(5)、往日能够为国尽忠的人，现在已经白发苍苍。我想要从屈原那里得到希望，三湘相隔得比较远。
(6)、绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。欧阳修《渔家傲五月榴花妖艳烘》
(7)、题材和体裁不限，一切以作品说话，发掘新人，鼓励创新。请投稿之前仔细核对错字和标点符号，否则一概不予入选。
(8)、端午节有什么禁忌，就是不能说“端午节快乐”，这与屈原有关，民族爱国英雄屈原在这一天在泪罗江投江自尽，为了寄托哀思，就非常忌讳“快乐”这样的字眼。
(9)、《秦淮竹枝词》清/周在浚端阳节近说青溪，芳草门前踏作泥。到得秋来人寂寞，月明衰柳夜乌啼。《雪中桦.端午》清/史谨鹤髪埀肩尺许长，离家三十五端阳。儿童见说浑惊讶，却问何方是故乡。
(10)、九畹端阳节。便邀来，佳人名士，几多亲热。满苑蔷薇香远近，琴画诗文皆绝。唯会友，无分优劣。额点雄黄包粽子，赛龙舟，艾挂青青叶。家与国，俱清澈。
(11)、这首诗的意思是端午节到了，火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子，高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。忙完了这些，已是太阳西斜时分，家人早把酒菜备好，他便高兴地喝起酒来。
(12)、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。卢肇《竞渡诗》
(13)、但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。
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(15)、这首诗的写的是萱草满地，榴花红艳，敞亮的庭院房间，白天绿荫满院，风消暑气。甜美的汤圆粉团，青绿可口的粽子，还有解渴解暑的菖蒲酒。身上挂着香囊神符，臂上戴着五彩丝缕，大家欢聚一起，互相祝福健康美好盛大的宴席上，有歌舞助兴，年年好个端午佳节。
(16)、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。吴文英《澡兰香淮安重午》
(17)、灵均标致高如许，忆生平，既纫兰佩又怀椒醑，
(18)、鬓发是一天比一天增加了银白，石榴花如红锦般射目，年年应节而开；可叹在岁月面前，圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客，谁知道有几人湮没无闻，有几人名垂青史呢。
(19)、以前咱过年有“忙年歌”，端午有“粽子香”，中秋节有“打月饼”歌，当然，七夕节的时候也有“乞巧歌”。在过去，太原的“乞巧歌”，内涵丰富，花样儿多，这些乞巧节里吟唱的歌谣充满了对爱情的颂扬，情感的表达向来直接而率真、热烈而泼辣。
(20)、粽子该是投入大海的，因为你的胸怀像大海一样的宽广
3、端午节诗句歌谣
(1)、端午临中夏，时清人复长。李隆基《端午武成殿宴群官》
(2)、这首诗的意思是旧时人们用绫罗布帛等制成小虎形，缝缀儿童臂上，认为可以避恶消灾。将青翠的艾叶悬于堂中，用菖蒲作剑，插于门楣，以辟邪驱瘴，有驱魔祛鬼之神效。天上的纸鸢在飞舞，粽叶香飘十里，用樽装酒水吃着肉。江面上龙舟竞发，彼此呐喊助威，还有一些人在江边悲壮地大声吟诵屈原的《离骚》！
(3)、正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。
(4)、河南乔仁卯两千三百多个春秋冬夏、就这样白驹过隙荏苒着你如华的气息一万个敬仰和思念此刻汹涌着在我的记忆里云卷云飞屈原啊衣袂飘飘的屈灵均啊你再一次从那一江碧水中凌波而咏：路漫漫其修远兮……秭归秭归我仿佛听到了你呼唤姐姐的声音由远而近化作一只金丝鸟儿在我的洛水上空盘旋盘旋你落水的那一瞬间发出的声响至今还沉沉地撞击着每一个爱国者的胸膛不舍昼夜我知道你的《离骚》离我已经很远我知道你的报国情怀已经成为这个古老民族的墓志铭可是我依然想象你一样叩问苍天一个曾经饱经忧患而走上繁荣的国家如何善待自己最优秀的儿女我看到你急匆匆的身影渐渐远去只留下一句千古名言路漫漫其修远兮吾将上下而求索你的身后是滋兰之九畹又树蕙之百亩畦留夷与揭车兮杂杜衡与芳芷…我始终不明白一个道理：以你名冠天下的素养和智慧何不善待小人乎？要是我绝不理会子兰令尹以及上官大夫他们都是天子身边的红人呀革新 那是天子家国的议题反复吟诵了你的《国殇》和《菊颂》我才知道屈原之所以为屈原你之所以为你我很赞同你的观点：美政我很欣赏你的性格：不屈我很仰慕你的学问：礼乐天文地理你的《离骚》和《九章》至今我还无法诠释和注译可是我读懂了你的生命高尚高古高洁完美如今汨罗江的芙蓉树已经把缤纷的落花洒满了你的篱笆你在花雨中可感受到两千三百年来一个民族的叹息我站在楚庄王问鼎的陆浑故地静静地静静地聆听你嘶哑的喉咙中发出的那些圣洁的诗句那些圣洁的诗句化作一株株兰草和白芷开满了我的心田开满三湘与河洛大地…….
(5)、五月初五是端午节，你赠与我了一枝艾草。死者却看不见，新结交的知己却在万里之外。
(6)、往外张望的人在做梦，向内审视的人才是清醒的。
(7)、确切地说这座山的光辉在华夏九州小蛮腰逊色东方明珠也暗淡
(8)、旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。时展卷，诵骚语。
(9)、槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。见破底，何须更求指诀。
(10)、昔人墓是今人田，醉倒无非北窗眠。任它风雨过双肩。
(11)、五月是石榴花开的季节，杨柳被细雨润湿，枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子，煮熟了盛进镀金的盘子里，送给闺中女子。
(12)、27)谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。——赵蕃《端午三首》
(13)、鱼腹魂销，龙舟叫彻，不了湖亭张戏。满庭芳芷。正艾日高高，葛风细细。刘辰翁《齐天乐》
(14)、在一个时代的天空坐得久了，你看到划过天空的
(15)、 我知道，你同样是一条让历史沉重的河流
(16)、也终于灭了。只看到一个人背着时光，远远地去了
(17)、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳？细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘？
(18)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
(19)、10)阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。——张可久《卖花声•怀古》
(20)、6)彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。——苏轼《浣溪沙•端午》
4、端午节的诗词歌谣是什么
(1)、作者自注：竞渡始于武陵。及今举楫而相和之，其音咸呼云：“何在？”斯招屈之意。事见《图经》。
(2)、8)五月五日午，赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》
(3)、这是一个爱国者在历史和现实中清醒清晰的定位。他的心像石榴花一样鲜艳，致敬屈原，致敬宋国。
(4)、灵均标致高如许，忆生平，既纫兰佩又怀椒醑，谁信骚魂千载后，波底垂涎角黍，又说是，蛟馋龙怒，把似而今醒到了，料当年醉死差无苦，聊一笑，吊今古。
(5)、在南宋代诗人张孝祥笔下《点绛唇》中的端午则是这样的：
(6)、今朝吊灵均，瘟疫侵佳节。域内亦遭灾，域外人悲咽。
(7)、点评：如诗般美好的文字，配合着音乐，轻轻地吟诵出来，也是一种美的享受！
(8)、丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。
(9)、18)五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲•五月榴花妖艳烘》
(10)、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
(11)、株洲朗诵家协会易辉朗诵著名作家聂鑫森诗歌《火山口遐想》
(12)、3)粽包分两髻，艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》
(13)、广东宗果 你在水里看到了天问里的云云在水里等你。云不认识你风在唱：竹叶黄，艾叶啷个香死时，汨罗还是沧浪真的不重要 一跃就是千古。沉下——沉下就沉下吧，反正端午不是你的我与你与粽子与《离骚》对鱼来说是一样，对水来说也是
(14)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
(15)、21)细缠五色臂丝长。——舒頔《小重山•端午》
(16)、
(17)、2019年6月7日星期端午节于俄罗斯莫斯科
(18)、你生命的前半辈子或许属于别人，活在别人的认为里，那把后半辈子还给你自己，去追随你内在的声音。
(19)、每年端午节都会下雨刮风，像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心事，去玩只有屋舍南北的鹁鸠。
(20)、这首诗描绘了端午时节龙舟赛上，鼙鼓初击，兽头吐威，万人助喊，多船竞发的动人场景。
5、端午节诗词歌谣配画作品
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(2)、男：一条河流的一生有多久远他的生命就有多久远
(3)、 我们知道，他最后的一跃一定是义无反顾啊
(4)、 端午节
(5)、诗歌5首以内，总行150以内，组诗100行以内(旧体诗词5首以内)。
(6)、《相和歌辞.江南曲》唐/张籍江南人家多橘树，吴姬舟上织白纻。土地卑湿饶虫蛇，连木为牌入江住。江村亥日常为市，落帆渡桥来浦里。青莎覆城竹为屋，无井家家饮潮水。长江午日沽春酒，高高酒旗悬江口。倡楼两岸悬水栅，夜唱竹枝留北客。江南风土欢乐多，悠悠处处尽经过。
(7)、20)高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。——陈与义《临江仙•高咏楚词酬午日》
(8)、疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。
(9)、明明是忠言，却不被楚王采纳，最后落得个沉江而死的下场，但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧！
(10)、阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。——张可久《卖花声·怀古》
(11)、这首诗记录了作者在端午时节包粽子和编织五彩丝线小习俗，而所编织的彩线的来历是古代中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色，所以在端午节佩戴五色丝线以辟邪。门口挂菖蒲也是古代端午小习俗，因为菖蒲作为“天中五端”之首，它的叶子形状非常像是古代的宝剑，所以在民间过去也称它为“水剑”，说它能“斩千邪”。端午节期间把菖蒲悬挂在家门口，既能驱邪避害。
(12)、五月初五是端午，粽叶飘香鼻尖传；片片芦苇片片情，点点红豆寄情谊；粒粒红枣心欢喜，滴滴雄黄吉祥意；年年岁岁端午节，分分秒秒幸福时。
(13)、11)碧艾香蒲处处忙。——舒頔《小重山•端午》
(14)、自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。
(15)、小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。
(16)、明诏始端午，初筵当履霜。储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》
(17)、端午节，作为中国的传统节日，为每年的五月初也叫端阳节，龙节，龙舟节，关于端午节的诗词夜确实很多，可见古人对于端午的重视和对节日的热爱。
