酝酿造句不少于50字

1、酝酿造句不少于50字左右

(1)、1981年我上大学，开始大量阅读各种诗集，在笔记本里抄了很多诗歌，并开始尝试写诗。经常参加校园诗社活动，出黑板报也会选我的诗。当时文学社团很多，广西“南国诗社”影响比较大，一位负责人找到我，让我加入。八年里，我写了大约500首诗歌。

(2)、104剥开一层一层的思念，润色一段一段的记忆，酝酿一丝一丝的感恩，送你一份一份的祝福，承载一句一句的关怀。二月多一天，愿您健康多一点，二月虽离去，愿您快乐一天一天继续！

(3)、我们知道，要建设有中国特色的社会主义新文化，要有科学理性的态度和眼光，也不可能割断历史，只能批判地继承我国传统文化中的优秀特质，为我所用。而批判继承的前提是要了解传统文化，知道它是什么；然后要经过分析研究，知道哪些是要汲取的精华，哪些是要剔除的糟粕。而传统文化中，儒家思想占重要地位。因而把体现儒家思想的“十三经”原原本本地介绍给广大群众，为批判继承传统文化，建设新文化，提供一个平台，这是我们的愿望，也是我们的责任。

(4)、以前，我外婆有一只小兔子，似乎离娘不久，虽然有些调皮，也看的出它们得天真来。

(5)、在制订编写凡例，规划编写蓝图，试编样稿的过程中，遇到最尖锐的问题是《辞典》编成什么样子。如果编成一般的语词辞典，那已经有收词更为广泛的《汉语大词典》在先，我们再做没有任何价值；如果编成《儒学辞典》一类的书，涉及到哲学史、思想史方面的诸多问题，脱离了我们的专业，我们没有这个能力，也不符合我们动议的初衷。经过反复讨论、切磋，最后在辞典模式上定位为文献专书辞典。就文献专书辞典而言，当时已有《诗经词典》、《红楼梦大辞典》、《三国演义辞典》、《金瓶梅词典》等问世，以文献专书命名，这是这类词典的共性，但因其宗旨各不相同，因此，收词、释义等词典要素差别很大。我们编写《十三经辞典》的目的十分明确：一是要进行语言研究，展现出这部专书语言的使用状态；二是肩负着帮助读者读懂经书的任务。

(6)、我的意思无非是说，我自己觉得这些东西对别人也许还有一点好处，其中一点，可能是最重要的一点，我在《朗润集•自序》中已经谈过了，那就是，我想把解放前后写的散文统统搜集在这一个集子里，让读者看到我在这一个巨大的分界线两旁所写的东西情调很不一样，从而默思不一样的原因而从中得到启发。可惜我这个美好的愿望格于编辑，未能实现。但是，我并没有死心，现在终于实现了。对我自己来说，这是一件非常可喜的事情。可喜之处何在呢？就在于，它说明了，像我们这些从旧社会过来的知识分子，不管是“高级”的，还是其他级的，思想都必须改造，而且能够改造。这一点，我认为是非常有意义的。今天，人们很少再谈思想改造，好像一谈就是“极左”。但是我个人认为，思想改造还是必要的。客观世界飞速进行，新事物层出不穷，我们的思想如果不改造，怎么能跟得上时代的步伐呢？这是我的经验之谈，不是空口白话。我相信，细心的读者会从这一本集子里体察出我的思想改造的痕迹。他们会看出我在《朗润集•自序》里写的那一种情况：解放前看不到祖国和人民的前途，也看不到个人的前途，写东西调子低沉，情绪幽凄。解放后则逐渐充满了乐观精神，写东西调子比较响。这种细微的思想感情方面的转变是非常有意义的。它至少能证明，我们的社会主义国家确实有其优越之处，确实是值得我们热爱的。它能让一个人的思想感情在潜移默化中发生变化，甚至像南北极那样的变化。现在有那么一些人觉得社会主义不行了，优越性看不出来了，这个了，那个了。我个人的例子就证明这些说法不对头。这也可以说是我的现身说法吧！

(7)、(2)小姑娘见我不说话脸上显出不安的神情小声地问我叔叔我提得对吗

(8)、这些先生都是学有所成，有一定造诣的专家，对编写辞典起了很大的作用。但我们辞书编纂研究所，除了刘天泽先生以外，包括我在内没有人系统读过经，哪怕是1903个字的《孝经》也没读过，我们接触到的只是在古代文学作品选的课程中节选的《论语》、《孟子》以及“关关雎鸠，在河之洲”、“郑伯克段于鄢”等等。所以当周围的同志知道我们要编写《十三经辞典》时，一些人说，没有经学专家，没有系统读过“十三经”，凭什么编《十三经辞典》？就是清代儒生，整天钻在故纸堆里，“皓首”只穷一经、两经，你们凭什么搞“十三经”？“真是一帮不知天高地厚的家伙”。

(9)、52痛苦过后，便是那几乎重生的蜕变！只不过，蜕变的过程，需要痛苦的考验来酝酿！

(10)、18刺槐花盛开的日子，也是养蜂人忙碌的日子。一箱箱蜜蜂被运到槐花盛开的地方，养蜂人微笑地看着成群的蜜蜂飞向满树的花朵，“嗡嗡”的蜜蜂来回忙碌着，采集、酝酿着香甜的蜂蜜。

(11)、光是炼字、炼句是不是就够了呢？我觉得，还是不够的。更重要的还要炼篇。关于炼字、炼句，中国古代文艺理论著作中，也包括大量的所谓“诗话”，讨论得已经很充分了。但是关于炼篇，也就是要在整篇的结构上着眼，也间或有所论列，总之是很不够的。我们甚至可以说，这个问题似乎还没有引起文人学士足够的重视。实际上，我认为，这个问题是非常重要的。

(12)、只缘做自己的坚守,所以我们守住心中一方净土,所以我们能在尘世,做一剂清流.

(13)、考生对于题目中创设情境的解读就可以从不同的角度出发：我们可以从奶奶的角度，也可以从“我”的角度，更可以从双方的角度。从奶奶的角度就是“己所欲，施于人。”她认为好的东西，她想把她认为好的东西都要给她最爱的人；从“我”的角度就是这是你喜欢的，不是我所喜欢的，你为什么要把你喜欢的强加于我呢？我为什么要接受你强加于我的东西呢？从双方的角度来分析，我们就可以发现我们对世界的认知绝不只是非黑即白，我们还可以换位思考，我们还可以求同存异，我们还可以……如此种种，当我们的思维完全打开，我们就会渐渐发现生活的丰富多彩，就会形成自己对世界的独特感受和认识。当我们的思维进行如此广泛而深刻的碰撞之后，我们就会发现这篇作文中的“你的和我的”绝不只是绿豆糕之争了，你的，我的，不仅仅是个人喜好，还可以是物质上的，精神上的，学术上的。既可以说是两种文化不同的认识，也可以说是代际之间的冲突和包容，甚至是两个国家之间政见分歧……

(14)、 昔者宋国有田夫，常衣，仅以过冬。暨春东作，自曝于日，不知天下之有广厦、隩室、绵纩、狐。顾谓其妻曰：“负日之暄，人莫知者。以献吾君，将有重赏。”

(15)、80冰雹暴雨突袭美国佛蒙特郊外，来势汹汹向市区迫近，拯救员丹一家正酝酿著紧张危急的气氛。

(16)、崖：很遗憾。1990年从广西来上海，当时我把所有的文学书籍以及我写诗的笔记本专门打包成一箱，到上海检查行李时，却发现独缺了那一纸箱。不知是路上遗失了，还是请人帮忙搬行李时遗失的。感觉像是命运的恶作剧，挺伤心。再后来忙着安家、生孩子，又到电视台工作，特别忙碌，就顾不上写诗，30年里没有特意写诗，但是诗歌还是我生活的一部分。每次拿到报纸杂志还总是先看诗歌。诗歌离我很近，但是又离我很远。这些年，我写过很多历史研究、传媒研究方面的文章，也写过很多新闻报道、人物专访、文艺评论，还写过剧本、小说、散文等，诗只是作为心情记录写在日记里，不知道什么时候可以圆诗歌梦，觉得诗歌很神圣。很多人写了十几、二十几年，怎么可能随随便便就成为诗人的，我自认为只是一个喜欢诗歌的人而已。从1981年开始坚持写日记，这些年积攒下来有差不多200本，日记中有一些诗歌。

(17)、②未写标题、擅改标题的均扣2分。每3个错别字扣1分，重复不计，扣到3分为止。

(18)、(7)杜甫《春望》中，表达战乱中诗人思念离散亲人、盼望得到亲人音讯的千古名句是：_______▲________,_______▲________。

(19)、95如果你觉得自己酝酿好了之后就可以上台进行你的才艺展示了。

(20)、32艰难曲折，无忘感恩，只为日落的背后正酝酿一轮新的黎明。

2、酝酿造句不少于50字

(1)、  己亥除夕之夜，诗人以饱满的情绪写了一首《历史终将记住这个除夕》，讴歌医护人员驰援武汉：“凄风冷雨/冲淡了守岁的欢乐/病毒伴随彻骨的寒气，长驱直入/封冻了贲张的血脉/除旧迎新之际/江湖，风高浪急/人间，苦乐参半/疫区一个个灵魂在险境挣扎/自我救赎//”这首诗歌在上海文化界引起了一定的反响。这首诗体现了“诗言志”，从中可以看出诗性所表达的及时感、诗味所散发的责任感、诗意所传达的厚重感，折射出诗人相当的文化使命感与社会担当。诗集中另一首《现代人画像》：“……想哭想笑，想唱想跳/宣泄的方式是疯狂的迪斯科/学会掩饰、学会解脱/人格分裂可是现代文明的苦果//……谁是真实的你/谁是真实的我//”这里似乎有着“诗可以怨”。怨，可以消除块垒，排遣忧思，涵养性情，返璞归真。记得吉狄马加先生在《中国新诗百年志》总序中指出：“……中国新诗差不多与中国现代社会的转型同步进行，但每个阶段都有自己的代表性诗人和重要的诗作出现。时至今日，新诗已经成了我们文化生活中不可缺少的部分。”

(2)、 我的意思就是说，千万不要勉强写东西，不要无病呻吟。

(3)、13作文时要先在心里酝酿成熟了，才能出口成章。

(4)、当然，“创意”地表达，并不是“随意”地表达，是需要考生在写作过程中能在指定任务的要求下明晰文体特征，力求精准表达。如果写记叙文，就要学会通过生动的记叙和细腻的描写来表达自己对生活的独特感悟，切忌在记叙中插入过多的空泛议论，从而冲淡文体特征。如果写议论文，我们不能过多地叙述，喋喋不休地讲述无关紧要的故事，而应引经据典，加强对材料的分析，增强思辨色彩，提升文章的思维质量，切不可人云亦云、表达含混不清。因此，这个作文题目对考生综合素养的要求还是比较高的，不同素养考生之间分值的区分度应该也是非常明显的。

(5)、你的和我的，有什么不一样？你的和我的，不一样怎么办？

(6)、49平凡的日子，总把甜蜜酝酿，幸福无限；平静的生活，总把喜悦洋溢，欢喜连连；平淡的岁月，总把美好召唤，好运天天；平常的问候，总把心田温暖，情谊绵绵。朋友，早安，愿你心情愉悦，笑口常开！

(7)、(5)_______▲______,铁马冰河入梦来。

(8)、72让快乐放飞，幸福的笑声四处飘扬；把好运酝酿，成功的希望日渐增长；使疾病远离，健康的生活我们向往；愿思念飘荡，真诚的祝福送到身旁。夏日虽热，清凉送上，愿你健康快乐，舒爽一夏天！

(9)、30有天资的人，当他们工作得最少的时候，实际上是他们工作得最多的时候。因为他们是在构思，并把想法酝酿成熟，这些想法随后就通过他们的手表达出来。

(10)、崖：刚开始写诗有一个摸索和模仿的过程。记得当时我很喜欢赵丽宏老师的诗歌，他的诗感情真挚，优美、清新、绮丽，很抒情，有共鸣。有一次我去书店，刚好赵丽宏老师的诗集《珊瑚》到货，我跟售货员说：“买10本。”售货员很吃惊，说我们一共进货就没多少本，你一下买完了别人就买不到了。我告诉她，我要送同学，送朋友。那时就是这么单纯地喜欢文学。那时我写过一些很幼稚的作品，有一首诗叫《路》，大意是友谊就像铁轨一样绵绵延伸。因为当时很多同学去外地上大学，四面八方都有，我去火车站送别他们，触景生情写下“路在脚下，思念/像铁轨一样延伸”这样很单纯的诗句。诗中的意象，都来自真实的生活经历，有感而发。

(11)、 我在上面拉拉杂杂地写了一大篇，我把自己现在所想到的合盘托了出来。所有这一些想法，不管别人看上去会觉得多么离奇，甚至多么幼稚，但是，我自己却认为都是有道理的，否则我也不会写了出来。不过，我也决不强迫读者一定要认为是有道理的。

(12)、 这就是我了解的身边琐事。收在这一个集子里面的文章写的几乎都是这样的身边琐事。我的文笔可能是拙劣的，我的技巧可能是低下的。但是，我扪心自问，我的感情是真实的，我的态度是严肃的；这一点决不含糊。我写东西有一条金科玉律：凡是没有真正使我感动的事物，我决不下笔去写。这也就是我写散文不多的原因。我决不敢说，这些都是好文章。我也决不说，这些都是垃圾。如果我真认为是垃圾的话，当然应当投入垃圾箱中，拿出来灾祸梨枣，岂非存心害人？那是虚伪的谦虚，也为我所不取。

(13)、或许没有财富，但我们拥有青春；或许没有永生，但我们拥有生命；或许没有别人的爱慕，但可以爱着自己；或许没有无双的天资，但却拥有坚定的信念；或许总有不公平，或许总没有别人优秀，但我们也总拥有着属于自己的一切。珍惜所拥有的，我们的生命、家庭、亲人、朋友、宏图大志、爱恨情仇，这都是我们所独有的，无人可以剥夺，没有谁能拥有，我们是那样的富足与富有。没有谁和我们有一样的容貌，一样的思想，而我们也拥有着岁月年华，春夏秋冬，花草树木，每一缕空气，我们可以想受我们所拥有的，可以像别人一样开心地生活。活着，只是一个概念，又怎能以任何的贫富贵贱，聪明愚蠢来区分！

(14)、109欢笑，现在已经成个一种奢望，我不知道，也不明白，为什么这个社会要让我们这些好朋友离开，不过，也许就是这样我们的友谊才能酝酿，我认为友谊就该酝酿，这样才有糖的甜味。

(15)、24爱心是清泉，浇灌着肥沃的土地；爱心是土地，培育着成熟的葡萄；爱心是葡萄，酝酿着甘甜的美酒；爱心是美酒，散发着诱人的芬香。

(16)、10天空乌云密布,看来正在酝酿着一场大雨。

(17)、她启唇一笑，没有任何的矫揉造作，也没有沾沾自喜。她只是把酝酿的激情化作了一席微微的笑！

(18)、 开头好，并不等于整篇文章都好，炼篇的工作才只是开始。在以下的整篇文章的结构上，还要煞费苦心，惨淡经营。整篇文章一定要一环扣一环，有一种内在的逻辑性。句与句之间，段与段之间，都要严丝合缝，无懈可击。有人写文章东一榔头，西一棒槌，前言不搭后语，我认为，这不是正确的做法。

(19)、(3)比喻违反事物的客观规律办事，急于求成，反而把事情办糟了。(      )

(20)、 细心的读者大概还可以从书中看到一种情况：解放前写的文章中很有一些不习见的词儿，这是我自己创造出来的。在这一方面，我那时颇有一点初生犊子不怕虎的气概。然而在解放后写的文章中，特别是在最近几年的文章中，几乎没有什么新词儿了。事实上，我现在胆子越来越小，经常翻查词典；往往是心中想出一个词儿，如果稍有怀疑，则以词典为据；词典中没有的，决不写进文章，简直有点战战兢兢的意味了。这是一个好现象呢，还是一个坏现象？我说不清楚。我不敢赞成现在有一些人那种生造新词儿的办法，这些词儿看上去非常别扭。但是，在几千年汉语发展的历史上，如果一个新词儿也不敢造，那么汉语如何发展呢？如何进步呢？可是话又说了回来，如果每一个人都任意生造，语言岂不成了无政府主义的东西？语言岂不要大混乱吗？我现在还不知道怎样解决这个问题。我眼前姑且把我解放前文章中那一些比较陌生的词儿一古脑儿都保留下来，让读者加以评判。

3、酝酿的造句不超过20个字

(1)、上面讲了一篇散文的起头、中间部分和结尾。我们都要认真对待，而且要有一个中心的旋律贯穿全篇，不能写到后面忘了前面，一定要使一篇散文有变化而又完整，谨严而又生动，千门万户而又天衣无缝，奇峰突起而又顺理成章，必须使它成为一个完美的整体。

(2)、⑸竹外桃花三两枝，                       。(苏轼《惠崇》

(3)、⑻改革开放是前人没有走过的路，没有固定的模式可循，这正如鲁迅在《故乡》所说“                   ，                  ，也便成了路。” 

(4)、(1)_______▲_____,乌蒙磅礴走泥丸。

(5)、《后汉书》中有郑玄事马融的故事。东汉时，北海高密人郑玄(郑康城)，可谓通儒，有《三礼注》等传世。当时，他已饱学《京氏易》、《周官》、《礼记》、《左氏春秋》、《公羊春秋》、《九章算术》、《古文尚书》等，但他“以山东无足问者，乃西入关，事扶风马融”，而“融门徒四百余人，升堂进者五十余生”，“融素骄贵”，“玄在门下三年不得见”。融使其弟子传授于玄。问毕辞归，融喟然叹曰：“郑生今去，吾道东矣。”由此可了解当时关中一带经学繁荣的一斑。

(6)、为了实现我们的预期，经过多年的理论探讨与编写实践，从形式到内容形成了《十三经辞典》自己的特点：

(7)、作为省会城市，南京的中考作文一向引人关注，今年的考题继续延续了“任务驱动型”写作的模式，“你的和我的”，如何审题、如何立意、对题目本身如何评价，第92季作文点评，特约名师点评2019南京中考作文题，长期执教高三的罗宽海老师认为，理想的表达方式是在尊重传承和体现个性之间找到一条“美人之美，各美其美”的途径；多年执教初三的江兴林老师提出，既要关注生活，又要反思生活，才能更好地展示出考生的语文素养……一起来看老师们的精彩点评吧！

(8)、  诗歌是生活的精华，是心灵的净化。人到中年，阅历、资历、学历都有了，加上时间的酝酿，如今崖丽娟理性地回归诗坛，这也是中年感情、情绪和思想的长期积淀的综合展现。从这本诗集里可以看到青春的飞扬、淡淡的忧伤、刻骨铭心的追述，诗人以朦胧、怀旧的笔调，把一直沉淀在心海的精华诗意地打捞。据悉，其中好多诗歌并不是诗人从个人本身的经历有感而发，而是被身边人的故事所触动的，但诗人大都以第一人称角度入手，读来更容易共鸣。

(9)、 我的意思就是说，要细致观察，反复酝酿，然后才下笔。

(10)、更为欣慰的是，今天我们部分参编人员在一起画了一个句号。有各位来宾见证，这是我们的荣幸。句号是终结，但也代表新的征程的开始。还有修订等更加艰辛的路，摆在我们面前，继续前进是必须的！

(11)、    每当我说谎(huǎng)时，小绵羊好像在说：“小孩子不能说谎，要诚实。”

(12)、我为什么只写散文呢？我有点说不清楚。记得在中学的时候，我的小伙伴们给我起过一个绰号，叫做“诗人”。我当时恐怕也写过诗，但是写得并不多，当然也不好。为什么竟成为“诗人”了呢？给我起这个绰号的那一些小伙伴几乎都已作古，现在恐怕没有人能说清楚了。其中可能包含着一个隐而不彰的信息：我一向喜欢抒情的文字。念《古文观止》一类的书的时候，真正打动了我的心的是司马迁的《报任安书》、陶渊明的《桃花源记》、李密的《陈情表》、韩愈的《祭十二郎文》、欧阳修的《泷冈阡表》、苏轼的《前赤壁赋》和《后赤壁赋》、归有光的《项脊轩记》等一类的文字，简直是百读不厌，至今还都能背诵。我还有一个偏见，我认为，散文应该以抒情为主，叙事也必须含有抒情的成分，至于议论文，当然也不可缺，却非散文正宗了。

(13)、        四年级作文              

(14)、④适当控制低分。凡文章完整，有具体内容，字数达到或基本达到要求的原则上应在35分以上。

(15)、开头好，并不等于整篇文章都好，炼篇的工作才只是开始。在以下的整篇文章的结构上，还要煞费苦心，惨淡经营。整篇文章一定要一环扣一环，有一种内在的逻辑性。句与句之间，段与段之间，都要严丝合缝，无懈可击。有人写文章东一榔头，西一棒槌，前言不搭后语，我认为，这不是正确的做法。

(16)、除了编写难度大以外，在2002年《十三经辞典》出版了四册五卷之后，出版及编写方面也遇到了瓶颈，几乎濒于夭折。2009年陕西师大文学院将《十三经辞典》纳入国家“211工程”建设项目《长安文化与中国文学》之中，帮助我们度过了出版及后期编写工作的难关。我们要感谢文学院的新老领导李西建教授、张新科教授，特别要感谢原211办公室主任李继凯教授，是他建议并促成了这件事。还要感谢北京中和化德传媒公司的来兴国、王文成先生，在我们最困难的时候，他们施以援手。特别要提出的是，陕西人民出版社耐心地陪伴了我们二十八年，经历了酸甜苦辣，并争取到“国家出版基金”的资助。这里要感谢全平先生、禾毅先生。

(17)、《十三经辞典》十五册出齐了，大幕落下了。此时此刻，历经二十八年磨难的我们是一种什么心情？《尚书卷》主编臧振教授在《尚书辞典》定稿后有这样一段话：“嗟我同仁，十余年来付出了惊人的劳动：辨析字义，讨论分歧；‘焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年’。今天《十三经辞典·尚书卷》总算杀青，我们轻松的心情难以言表。或许，因为其不算论文也不算专著，我们自己从中得不到什么实惠；或许因为我们水平有限，贻笑大方之处在在皆是。然而为了中华民族传统文化的承传，我们自信是做了一件踏踏实实的工作，上对得起师长，下对得起学生；同时也是对人类文化遗产的保护，尽了我们的一份绵力。”说得多么好！臧先生这未加雕饰的直白，道出了全体编写人员内心的真情，确实我们只是做了一件踏踏实实的事，实现了我们的梦想。

(18)、我所了解的人性最可悲的地方是，我们全部都有把生活移后的倾向。我们全部梦想着远方或过去的玫瑰园——却从不知享受今天盛开在窗外的玫瑰。

(19)、2012年年底，由我校刘学林、迟铎及白玉林主编、经过陕西师大辞书编纂所以及来自全国十一个省市的100多位专家、学者的共同努力，共15册3000多万字的《十三经辞典》终于完稿。这个项目其规模、其难度、其影响，在陕西省文科科研项目中尚属首例。

(20)、把题目的三个层次理清了，我们再思考这两个点：

4、酝酿造句不少于50字怎么写

(1)、    每当“我”做作业马虎时，布娃娃是怎样的？用   “——”画出来。

(2)、2:盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。

(3)、季羡林(1911—2009)，中国山东省聊城市临清人，字希逋，又字齐奘。国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。历任中国科学院哲学社会科学部委员、聊城大学名誉校长、北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长，是北京大学的终身教授，与饶宗颐并称为“南饶北季”。 

(4)、第是“我”的深思，“我”向校刊投稿。让我们思考，坚持个性、表达自我，与欣赏他人、和谐相生的关系。

(5)、细心的读者大概还可以从书中看到一种情况：解放前写的文章中很有一些不习见的词儿，这是我自己创造出来的。在这一方面，我那时颇有一点初生犊子不怕虎的气概。然而在解放后写的文章中，特别是在最近几年的文章中，几乎没有什么新词儿了。事实上，我现在胆子越来越小，经常翻查词典；往往是心中想出一个词儿，如果稍有怀疑，则以词典为据；词典中没有的，决不写进文章，简直有点战战兢兢的意味了。这是一个好现象呢，还是一个坏现象？我说不清楚。我不敢赞成现在有一些人那种生造新词儿的办法，这些词儿看上去非常别扭。但是，在几千年汉语发展的历史上，如果一个新词儿也不敢造，那么汉语如何发展呢？如何进步呢？可是话又说了回来，如果每一个人都任意生造，语言岂不成了无政府主义的东西？语言岂不要大混乱吗？我现在还不知道怎样解决这个问题。我眼前姑且把我解放前文章中那一些比较陌生的词儿一古脑儿都保留下来，让读者加以评判。

(6)、昔者宋国有田夫，常衣，仅以过冬。暨春东作，自曝于日，不知天下之有广厦、隩室、绵纩、狐。顾谓其妻曰：“负日之暄，人莫知者。以献吾君，将有重赏。”

(7)、···原·创·不·易···敬·请·传·阅···

(8)、B、睫毛     倜傥     淅沥     不求胜解

(9)、45我们的童年，记满您热情洋溢的诗句；我们的未来，就酝酿在您的怀里。您披一身星光，耕耘于繁花似锦的田野。

(10)、(5)_______▲______,铁马冰河入梦来。

(11)、  “大雪小雪/裹挟这酸酸甜甜的风雨/将昨日洗涤/这时节，希望的梦想缠绕着/冻土下的根须/新绿之芽将破土/春天，已不遥远”这是诗歌《送别2018年》的第一段，用雪、风雨、梦想、新绿之芽、春天这几个意象，书写昨天并憧憬祖国的未来。《展望2019年》：“……寒冬之后/迎来了春的温润/播种耕耘、辛勤劳作/期盼希望的田野/孕育金灿灿的稻穗……你好，我亲爱的祖国//”两首姐妹诗篇，用简单的意象事物来挖掘自然景象内部的隐喻，激情高昂。一首《我的疼痛》——读赵丽宏诗集《疼痛》有感，保持了一份诗人纯真且冷静的自我解剖。另一组《思乡曲》《归故园记》可以看出她体内涓涓流淌着对祖国和故土的热爱与眷恋。

(12)、因为我得去上学了，差不多每到寒假或暑假，我才能去外婆家，再次见到可爱的小白兔了。

(13)、 少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。

(14)、7这些事情也不一定是说有了时间就会酝酿出来的。造句网整理

(15)、爸爸虽然平时性格温和，但也有激动的时候。当有足球比赛的时候，爸爸都会准时守在电视机前。每当他支持的球队进球的时候，爸爸都会发出激动的叫喊。我也每次对爸爸说：“您能小点声吗”爸爸也总是回答：“好的，下次注意。”

(16)、9自然界的奇迹都是在静谧中酝酿。宇宙的巨轮无声地运转。我们处在这个嘈杂的时代，如果想保持圣洁，每天必须有一段孤独安静的时刻。

(17)、64把酝酿已久的创意交给秋风，任其去演绎相思的旋律；让企盼团聚的心跃上太空，在月宫桂树下再续永恒的主题。中秋佳节来临之际，愿你心情如秋高气爽，笑脸如鲜花常开！

(18)、我有一个很大的布娃娃，是我5岁生日那天，阿姨(yí)为我买的。我还有一只布做的小绵羊，是我8岁生日那天，妈妈买的。

(19)、(2)小姑娘见我不说话脸上显出不安的神情小声地问我叔叔我提得对吗

(20)、⑹                      ，春风不度玉门关。(王之涣《凉州词》)

5、酝酿的造句怎么写

(1)、集子里的东西全部属于散文一类。我对于这一种文体确实有所偏爱。我在《朗润集•自序》里曾经谈到过这个问题，到现在我仍然保留原来的意见。中国是世界上首屈一指的散文国家，历史长，人才多，数量大，成就高，这是任何国家都无法相比的。之所以有这种情况，可能与中国的语言有关。中国汉语有其特别优越之处。表现手段最简短，而包含的内容最丰富。用现在的名词来说就是，使用的劳动量最小，而传递的信息量最大。此外，在声调方面，在遣词造句方面，也有一些特点，最宜于抒情、叙事。有时候可能有点朦胧，但是朦胧也自有朦胧之美。“诗无达诂”，写抒情的东西，说得太透，反而会产生浅显之感。

(2)、端午节，奶奶像往年一样送来了端午食品——绿豆糕，你却不领情，对奶奶说：“这是你喜欢的，我不喜欢的。”事后，这引起了你的联想和深思……你以“你的和我的”为题写了一篇文章，向校刊投稿。(50分)要求：①不少于600字②不得出现真实的校名和人名。

(3)、7创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切！

(4)、秋天的山不再是一种颜色了。下过一场秋霜，有的树林变成了金黄色，好像所有的阳光都集中到那儿去了；有的树林变成了杏黄色，远远望去，就像枝头挂满了熟透的杏和梨；有的树林变成了火红色，风一吹，树林跳起舞来，就像一簇簇火苗在跳跃；还有的树林变处紫红紫红，跟剧场里的紫绒幕布的颜色一样。只有松柏秋霜，针一样的叶子还是那么翠绿。

(5)、11繁荣的惬意酝酿了草率和自满，产生了事与愿违的结果。

(6)、崖：2017年11月有一次应邀参加上海市政府参事室活动，请赵丽宏老师做嘉宾，获赠他最新出版的诗集《疼痛》。我对赵老师说已经拜读您的诗歌30多年了，读书时代写过一些诗歌，赵老师问了一句：“你现在还写诗吗？”主持活动的上海市参事室一位副主任说，几十年时间过去了，读者和作者有这样的互动，这是一件很美好的事情。后来，我又去参加著名作家王小鹰老师在上海图书馆的作品视听朗诵会，记得是2018年12月8日，早晨下了一场大雪，是上海的第一场雪，王老师说担心下午没有多少人去听了。但是那天座无虚席，天气的“冷”与文学的“热”形成强烈对比。我觉得文学很美好，内心某种东西苏醒了。后来，又碰到几次王小鹰老师，都聊到诗歌，她说你喜欢的话就写出来啊，很受到鼓励。王小鹰老师、上海作协主席王安忆女士、副主席秦文君女士都是上海文史馆馆员，我在工作中经常有机会见到她们，读她们的文学作品，很有感触，我想是否要重新开始写诗了。

(7)、8人的心理活动总需要一个酝酿的时期，不成熟时硬要克服难关，只能弄得心烦意躁，浪费精力。

(8)、9月28日，中国辞书学会第12届年会召开，开幕式上举行了第四届辞书事业终身成就奖颁奖仪式，我校文学院迟铎教授荣获第四届辞书事业终身成就奖。

(9)、48团圆年夜饭不可少酒，我在财神那要了点财源，福星那弄了点运气，爱神那借了点甜蜜，还登上神八在玉帝那弄了点吉祥米，酝酿了整个一兔年，祝福酒如期送上。祝除夕美酒在手，幸福跟你走。

(10)、在整篇文章的气势方面，也不能流于单调，也不能陈陈相因。尽管作者每个人都有自己的独特的风格，应该注意培养这种风格，这只是就全体而言。至于在一篇文章中，却应该变化多端。中国几千年的文学史上，出现了不少不同的风格：《史记》的雄浑，六朝的秾艳，陶渊明、王维的朴素，徐、庾的华丽，杜甫的沉郁顿挫，李白的流畅灵动，《红楼梦》的细腻，《儒林外史》的简明，无不各擅胜场。我们写东西，在一篇文章中最好不要使用一种风格，应该尽可能地把不同的几种风格融合在一起，给人的印象就会比较深刻。中国的骈文、诗歌，讲究平仄，这是中国语言的特点造成的，是任何别的语言所没有的。大概中国人也不可能是一开始就认识到这个现象，一定也是经过长期的实践才摸索出来的。我们写散文当然与写骈文、诗歌不同。但在个别的地方，也可以尝试着使用一下，这样可以助长行文的气势，使文章的调子更响亮，更铿锵有力。

(11)、炼篇包括的内容很广泛。首先是怎样开头。写过点文章的人都知道：文章开头难。古今中外的文人大概都感到这一点，而且做过各方面的尝试。在中国古文和古诗歌中，如果细心揣摩，可以读到不少开头好的诗文。有的起得突兀，如奇峰突起，出人意外。比如岑参的《与高适薛据登慈恩寺浮图》开头两句是：“塔势如涌出，孤高耸天宫。”文章的气势把高塔的气势生动地表达了出来，让你非看下去不行。有的纡徐，如春水潺湲，耐人寻味。比如欧阳修的《醉翁亭记》开头的一句话：“环滁皆山也。”用“也”字结尾，这种句型一直贯穿到底。也仿佛抓住了你的心，非看下去不行。

(12)、崖：父母给了我比较充裕订杂志的钱，当时有名的杂志我都订了，《诗刊》《散文》《人民文学》《收获》《文学报》《辽宁青年》《读者》等，还买了很多文学书籍。我父母觉得写好作文，就应该多读课外书。每次拿到报纸杂志，我都是先读诗歌，看完诗歌以后我才会看别的内容，到现在也一直是这个习惯。

(13)、不要被眼前的“静谧”假象所迷惑，其实它的背后正“酝酿”着一场风暴，那风暴一定会“激荡”人心的。

(14)、泪，是人类最真挚的情感，泪是晶莹的，它是在严重酝酿了许久以后才毅然流出的，泪是渺小的，但是它里面却包含了太多的东西，落泪是无声的，但是，提前却能让你学会学多东西。

(15)、1993年12月31日，这是当年财政拨款的最后时限，学林先生将省财政拨款批文的四个领导一个个找到签了字后，拿着有效的批文，长吁了一口气说，现在咱们可以安下心来，好好编辞典了。至此完成了资金的筹措。 

(16)、C、澄清(chéng)  拆散(chāi)     贮蓄(zhù)       煞有介事(shà)

(17)、75酝酿了许久的平津政治组织，在那半死不活的政务委员会外，只出来了没有什么用处的地方维持会，与替日本人维持地面的市政府。

(18)、87泪，是人类最真挚的情感，泪是晶莹的，它是在严重酝酿了许久以后才毅然流出的，泪是渺小的，但是它里面却包含了太多的东西，落泪是无声的，但是，提前却能让你学会学多东西。

(19)、由于《十三经辞典》已列入新闻出版署规划，在新闻出版署的有关通知中，要求各省将规划中的项目作为本省的重点工程，认真组织实施。学林先生认为省上应该出资支持。他想方设法，三番五次找到陕西省委主管文教的牟玲生副书记，说服了牟书记，得到牟书记的支持。牟书记主持召开了省财政厅长、省委宣传部长、省出版局长、人民出版社社长和总编会议，商量资助事宜，最后决定资助一百万元。

(20)、31在老房子中听雨，雨水是值得玩味的。那些雨水酝酿的甘霖，听得见、看得到。悲中有雨、喜中有雨，得亦降雨、失亦落雨，暖有雨、寒有雨，爱也雨、恨也雨，情又雨、愁又雨……

(1)、70中国基准股指上证综合指数周四收盘首次突破5000点，这一里程碑式的事件虽然反映出个人投资者持续高涨的热情，但同时也彰显出市场或许正在酝酿一次令投资者刻骨铭心的回调。

(2)、我所了解的人性最可悲的地方是，我们全部都有把生活移后的倾向。我们全部梦想着远方或过去的玫瑰园——却从不知享受今天盛开在窗外的玫瑰。

(3)、周：诗歌评论家孙琴安老师评论您写出了“爱情的各种滋味”，为什么以爱情为主要的创作题材？

(4)、A、烂漫(làn)    酝酿(niàng)    应和(yìnghè)   混为一谈(hùn)``

(5)、迟铎教授从1974年承担国家辞书规划项目开始至今，四十余年来，辛勤耕耘在汉语辞书这片热土上，孜孜矻矻，皓首穷经，任劳任怨。先后主持编审《古汉语虚词用法词典》(100万字，1988年陕西人民出版社)、《常用文言虚词词典》(50万字，1983年陕西人民出版社，1993年陕西人民出版社修订)，合著《袖珍千家诗词典》(37万字，1989年陕西人民出版社)，共同主编《大中学生古汉语常用多义字词典》(110万字，1990年甘肃人民出版社)、《古文观止词典》(200万字，1994年陕西人民出版社)、《古代汉语词典》(185万字，1999年陕西人民出版社)、共同主编《古汉语虚词词典》(52万字，2004年中华书局。还率领全国一百多人的团队，攻艰克难，历经28年，完成15巨册3000万字的皇皇巨著《十三经辞典》，被誉为“千古不朽的事业”。发表了《小尔雅初探》《〈右尹〉释义》《浅谈专书辞书的编纂》《〈十三经辞典〉编写的缘由、原则及特点》《文献专书辞典的编纂及其价值》《〈康熙字典〉一段鲜为人知的历史》等学术文章。

(6)、(    ) (     )  (      )  (     )  (             )

(7)、即使是有病呻吟吧，也不要一有病就立刻呻吟，呻吟也要有技巧。如果放开嗓子粗声嚎叫，那就毫无作用。还要细致地观察，深切地体会，反反复复，简练揣摩。要细致观察一切人，观察一切事物，深入体会一切。在我们这个林林总总的花花世界上，遍地潜伏着蓬勃的生命，随处活动着熙攘的人群。你只要留心，冷眼旁观，一定就会有收获。一个老妇人布满皱纹的脸上的微笑，一个婴儿的鲜苹果似的双颊上的红霞，一个农民长满了老茧的手，一个工人工作服上斑斑点点的油渍，一个学生琅琅的读书声，一个教师住房窗口深夜流出来的灯光，这些都是常见的现象，但是倘一深入体会，不是也能体会出许多动人的涵义吗？你必须把这些常见的、习以为常的、平凡的现象，涵润在心中，融会贯通。仿佛一个酿蜜的蜂子，酝酿再酝酿，直到酝酿成熟，使情境交融，浑然一体，在自己心中形成了一幅“成竹”，然后动笔，把成竹画了下来。这样写成的文章，怎么能不感动人呢？

(8)、 回顾五十多年的创作过程，看到自己笔下产生出来的这些所谓文章今天能够收集起来，心里不能不感到一点快慰。就算是雪泥鸿爪吧，这总是留下的一点痕迹。过去的50年，是世事多变的50年。我们的民族，还有我自己，都是既走过阳关大道，也走过独木小桥。这种情况在集子中约略有所反映。现在我们的国家终于拨云雾而见青天，我自己也过了古稀之年。我还没有制定去见马克思的计划。今后，我积习难除，如果真有所感——我强调的是一个“真”字，我还将继续写下去的。我们的国家、我们的民族，不管目前还有多少困难，总的趋向是向上的，是走向繁荣富强的。我但愿能用自己这一支拙劣的笔鼓吹升平，与大家共同欣赏社会主义建设的钧天大乐。

(9)、酝酿编写《十三经辞典》，是在1984年。当时我们编写的《古汉语虚词用法词典》已脱稿，《古汉语虚词用法词典》是国家《1975年—1985年编写出160种中外语文词典规划》中的一种。接受任务之后，不知从何入手，曾请教过高元白先生。高先生说，他只知道黎锦熙先生组织过“大词典编纂处”编写词典，至于怎么编，他没有亲为。我们就白手起家，组织编写队伍，训练编写人员，着手做师大中文系历史上从未做过的工作——编词典。

(10)、83哦！我明白了，它们没有消沉，更没有哀伤，它们是在悄悄地酝酿，在酝酿着一个更灿烂更美好的春天……

(11)、4回归故里的念头在他心里酝酿了很久，今天终于实现了。

(12)、35梦想是春泥中蠢蠢欲动的种子对参天大树的向往，梦想是夏雨后含苞欲放的蓓蕾对众芳竞妍的期待，梦想是秋风里默默酝酿的果实对圆润甜美的盼望，梦想是冬雪下蛰伏搏动的生灵对和风艳阳的憧憬……

(13)、回顾五十多年的创作过程，看到自己笔下产生出来的这些所谓文章今天能够收集起来，心里不能不感到一点快慰。就算是雪泥鸿爪吧，这总是留下的一点痕迹。过去的50年，是世事多变的50年。我们的民族，还有我自己，都是既走过阳关大道，也走过独木小桥。这种情况在集子中约略有所反映。现在我们的国家终于拨云雾而见青天，我自己也过了古稀之年。我还没有制定去见马克思的计划。今后，我积习难除，如果真有所感——我强调的是一个“真”字，我还将继续写下去的。

(14)、29谁要能看透孩子的生命，就能看到堙埋在阴影中的世界，看到正在组织中的星云，方在酝酿的宇宙。儿童的生命是无限的，它是一切……

(15)、    每当我做作业马虎时，布娃娃的两只大眼睛总是看着我，好像提(tí)醒(xǐng)我学习要踏实，写字要认真，要细心。

(16)、63让我们屈指算算，心灵经历了多少个春夏秋冬？失败与成功积累了多少个365天？困难的酝酿有进行了多少个24小时？

(17)、 也许还有人要问：“古今的散文中，有不少是信笔写来，如行云流水，本色天成，并没有像你上面讲的那样艰巨，那样繁杂。”我认为，这种散文确实有的，但这只是在表面上看来是信笔写来，实际上是作者经过了无数次的锻炼，由有规律而逐渐变成表面上看起来摆脱一切规律。这其实是另外一种规律，也许还是更难掌握的更高级的一种规律。

(18)、为了说明问题方便起见，我还是举一些中国古典文学中的例子。上面引的《醉翁亭记》的结尾是：“太守谓谁？庐陵欧阳修也。”以“也”字句开始，又以“也”字句结尾。中间也有大量的“也”字句，这样就前后呼应，构成了一个整体。另一个例子我想举杜甫那首著名的诗篇《赠卫八处士》，最后两句是：“明日隔山岳，世事两茫茫。”这样就给人一种言有尽而意无穷的感觉。再如白居易的《长恨歌》，洋洋洒洒数百言，或在天上，或在地下。最后的结句是：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”也使人有余味无穷的意境。还有一首诗，是钱起的《省试湘灵鼓瑟》。结句是：“曲终人不见，江上数峰青。”对这句的解释是有争论的。据我自己的看法，这样结尾，与试帖诗无关。它确实把读者带到一个永恒的境界中去。

(19)、    人们都说：“胖的人心胸宽广。”我爸爸就有着圆圆的脸，大大的肚子，胖胖的，自然心胸宽广。我每次惹祸了，爸爸都心平气和的给我讲道理。

(20)、②未写标题、擅改标题的均扣2分。每3个错别字扣1分，重复不计，扣到3分为止。

(1)、85酝酿了这么久你就给我这样一个回复岂不是让我感到太失望了。

(2)、综观南京近三年的作文命题，我们不难发现：2019年南京市中考作文命题是继2017年任务驱动的考查形式之后的又一次任务驱动。2017年南京市中考作文给定的写作任务是：以"无情岁月有味诗"为题，写一篇30年后回到初中母校的发言稿。2019年给定的任务是以“你的和我的”为题写一篇文章，向校刊投稿。既然是向校刊投稿，其命题中规定的读者对象和写作任务自然是不言而喻了。

(3)、2漆黑的夜空似乎早有预备,久久酝酿的夏雨姗姗来迟。细小的雨点没有一点儿节奏,从天而降，随风飘摇。不均匀。

(4)、25当你觉得整个世界都背弃了你时，请相信，她只是背过身去，酝酿一个更美的拥抱。

(5)、珍惜所拥有的。精彩内容，尽在百度攻略：http://gl.baidu.com

(6)、 写到这里，也许有人要问：写篇把散文，有什么了不起？可你竟规定了这样多的清规戒律，不是有意束缚人们的手脚吗？我认为，这并不是什么清规戒律。任何一种文学艺术形式，都有自己的一套规律，没有规律就不成其为文学艺术。一种文学艺术之所以区别于另一种文学艺术，就在于它的规律不同。但是不同种的文学艺术之间又可以互相借鉴，互相启发，而且是借鉴得越好，则这一种文学艺术也就越向前发展。任何国家的文学艺术史都可以证明这一点。

(7)、19道旁的槐树上层层叠叠的开满了花：低的，站在墙上触手可及，高的，就只有仰望的份儿了；开着的，正把花囊撑着，那香气放的毫不保留，没开的，也沐浴着阳光，努力的酝酿着，酝酿着。

(8)、⑹                      ，春风不度玉门关。(王之涣《凉州词》)

(9)、78你有没有这种体验:一丝丝"不屑"，一点点"不满意"，一些些"有点生气"，一团团"厌恶感"，经过"时间"这种神奇的东西酝酿发酵后，聚集成了火山喷发般滚烫的愤怒。

(10)、从单科英语发展到现在的全科全优一站式教育资源平台，现在学校涵盖英语、数学、语文、物理等科目。不仅有大班授课，也有针对基础薄弱的“一对一”专业辅导！自创办以来我们一直秉承“专业人做专业事，实实在在办教育”的教育理念，以求让每一位到镇平大山、镇平新概念来学习的学员都能取得更大进步。

(11)、聊完这些，我的好奇有了答案，没有什么成就是凭空而来的，她不是“一炮而红”的诗人，也不是突然天赐妙笔，而是有着自幼的家庭熏陶，有着时代的文学滋养，也有自我矢志不渝的热情投入、纯净的心性沉淀，这几方面因素共同作用成就了她。

(12)、第对于含有经义、表现儒家思想的关键词语、短句特别予以关注。因为我们的辞典还担负着解释经义，解释表示儒家理念的关键词语或句子的重任。如《论语》、《孟子》、《孝经》、《礼记》等书中表现儒家思想的仁、义、礼、智等方面的词语以及《周礼》、《仪礼》、《礼记》中表现各种礼仪及官职的词语；《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》中涉及对《春秋经》微言大义的解释以及人物、会盟、战役的解释等等。还有一些字数较多的长词条，如“克己复礼为仁”、“不孝有无后为大”、“民为贵，君为轻，社稷次之”等。对于这些关键词语要在研究的基础上，正确解释其内涵，说明该词语的渊源，历史地叙述其演变、作用及其影响，给以较为客观、科学的评价。这是《十三经辞典》有别于一般专书辞典的独特之处。还有如“溃”、“叛”这类词有逃散、叛离之义，一般没有范围的限制，但在《公羊传》中有区别，“国曰溃，邑曰叛”，国民背离其君主而逃跑称“溃”，都邑中的民众叛逃称“叛”，必须区别清楚。《春秋经》中，记载诸侯国国君、大夫出国、入国的情况很频繁。《公羊传》中“复归”、“复入”都是重新又回来了的意思。但“出有恶而归无恶”称“复归”；“出无恶而入有恶”称“复入”。恶，恶行，指篡位、谋反之行。根据出入不同的背景，有不同的用语。还有“不书”、“不名”、“不氏”、“不卒”等等。这都是《春秋经》中有“微言大义”的词，不能不出词条，不能不作解释，这都是一般语词辞典不予收录的。

(13)、这些事情也不一定是说有了时间就会酝酿出来的。

(14)、创作的激情有了，简练揣摩的工夫也下过了，那么怎样下笔呢？写一篇散文，不同于写一篇政论文章。政论文章需要逻辑性，不能持之无故，言之不成理。散文也要有逻辑性，但仅仅这个还不够，它还要有艺术性。古人说：“言之无文，行之不远。”又说：“不学诗，无以言。”写散文决不能平铺直叙，像记一篇流水账，枯燥单调。枯燥单调是艺术的大敌，更是散文的大敌。首先要注意选词造句。世界语言都各有其特点，中国的汉文的特点更是特别显著。汉文的词类不那么固定，于是诗人就大有用武之地。相传宋代大散文家王安石写一首诗，中间有一句，原来写的是“春风又到江南岸”，他觉得不好；改为“春风又过江南岸”，他仍然觉得不好；改了几次，最后改为“春风又绿江南岸”，自己满意了，读者也都满意，成为名句。“绿”本来是形容词，这里却改为动词。一字之改，全句生动。这种例子中国还多得很。又如有名的“鸟宿池边树，僧敲月下门”，原来是“僧推月下门”，“推”字太低沉，不响亮，一改为“敲”，全句立刻活了起来。中国语言里常说“推敲”就由此而来。再如咏早梅的诗：“昨夜风雪里，前村数枝开”，把“数”字改为“一”字，“早”立刻就突出了出来。中国旧诗人很大一部分精力，就用在炼字上。我想，其他国家的诗人也在不同的程度上致力于此。散文作家，不仅仅限于造词遣句。整篇散文，都应该写得形象生动，诗意盎然。让读者读了以后，好像是读一首好诗。古今有名的散文作品很大一部分是属于这一个类型的。中国古代的诗人曾在不同的时期提出不同的理论，有的主张神韵，有的主张性灵。表面上看起来，有点五花八门，实际上，他们是有共同的目的的。他们都想把诗写得新鲜动人，不能陈陈相因。我想散文也不能例外。

(15)、(    ) (     )  (      )  (     )  (             )

(16)、115开国先贤们首先考虑到的是专制暴政的可能性，因为在当时的确有许多人正酝酿着要一手遮天。