不值一提的意思
1、不值一提的意思反义词近义词
(1)、这人啊，一但犯起毛病来，真是生死都不顾。征税官正愁找不到他时，忽然闻到湖边芦苇丛中传来的龙涎香，循着气味过去，果然找到了正在湖边熏香的倪瓒。
(2)、我在换鱼缸水的时候，发现四条小鱼不见了。我花了好长时间找，没能找到。
(3)、这句话，得到很多人的认同。家都要没了，教养还顶个什么用？
(4)、莫言的亲身经历难道都是惊天动地的大事吗？不，肯定不是！他的书，我读过几本，每一本著作看似是一件大事，其实都是由一件件小事组合而成。莫言的书是这样，所有作家的书都是这样。
(5)、元四家之一的王蒙是赵孟頫的外孙，也与黄公望相识。王蒙从不关心社会，常年隐居黄鹤山，过着“卧青山，望白云”的悠闲生活。元末出来过一阵子，又隐回去了，最后在明初，因受胡惟庸案牵连，死在狱中。
(6)、不足为患 ( bù zú wéi huàn )
(7)、浏览《富春山居图》的观感，如同电影镜头在推移平拉，画面的视点在同一水平线上，数十个山峰、几百棵树木，既保持着构造上的联系，又不像屏风般排列，达到了“远取其势，近取其质”的写实高度。
(8)、每一个好习惯的养成，需要时间，需要简单的重复，需要自己为自己制定准则。每一个坏习惯的克服，同样需要时间，需要一次一次的自我引导，和与欲望的斗争。
(9)、家里养宠物，会发生很多小事，一件不记下来，两件不记下来，剩下的就是单一的玩多没意思啊！宠物老了，宠物换了，宠物不在了，原本存在的东西很快就消失了。
(10)、买股票就是买公司，就是买未来现金流折现；最重要的是生意模式；要自己真的看懂某公司的生意模式，所谓“护城河”只是生意模式的一部分；看懂才下手，不懂坚决不碰；不要借钱，不要做空。
(11)、作家高行健，文中所有的水墨画，都出自他之手。
(12)、气急之下，还有更不堪的语言，似乎也都在情理之中。
(13)、冯珠娣强调日常生活的意义，虽然表面看来，寻常生活没有任何特别之处，但尘世生活的平凡话语、举手投足当中都潜藏着积淀深厚的文化观念，为生命的濡养提供了必要的条件，而养生作为意义建构活动所依托的常识正是这些条件当中最重要却又最易遭到忽视的一种。北京人深谙养生之道，但所谓的养生之道并非玄而又玄的哲学法则，而是生活经验拼贴出的常识体系。在北京市民心中，养生、生活、健康、常识乃是并行不悖、相互交织的有机统一体。于是，北京人看似素朴的养生观、生活观就与人类学家格尔兹对常识的看法发生了共鸣：常识凭借对生活的自信来处理问题，一切都只是生活而已。随着田野调查与研究的深入，冯珠娣也不禁感叹，在养生者心中，生活中的一切都可以归结为活生生的生命与常识，格尔兹意义上自然而然、切合实际、浅显易懂、不成体系却又信手拈来的常识。
(14)、1)近义词：微乎其微 眇乎小哉 不值一提 不足为患 不足轻重 九牛一毫 人微言轻 太仓稊米小小不言 情系沧海 无足挂齿
(15)、如果你也愿意看书，我在茫茫书海之中，用了几百个小时为你们筛选出最好的(纯个人意见)投资书籍：《穷查理宝典》《投资至简》《巴菲特致股东信》《巴菲特之道》《投资中最简单的事》《巴菲特与索罗斯的投资习惯》《彼得林奇的成功投资》《投资最重要的事》，另外《黑天鹅》《随机漫步的傻瓜》《反脆弱》塔勒布三部曲也会让人直面无序的世界，打击各种人性中固有的模式思维习惯。看完这些，其他的可看可不看，比如《巴菲特传》《滚雪球》什么的，反正学习这件事，只要有兴趣是停不下来的。
(16)、王蒙的画常有密集的牛毛皴，和繁密高叠的山石，石与石之间不留空隙，有人评价他的画，更像是由元入明的启蒙画作。
(17)、部队上老山前，苗族女人给住他家所有的战士水壶里都灌满了水，给王仁先那壶里特意加了糖，加了那么多的糖，以至于像蜜一般甜。
(18)、一个人的气场，就是一个人教养的表现。读过的书，走过的路，都内化为修养。同样，举手投足间，那些不良习惯也会暴露无疑。
(19)、养生活动看似只是关心私人生活的独善其身之举，却具有深刻的社会属性。作为城市中的新型交往模式，作为看似私人却又社会参与感十足的社会活动，养生活动催生了新型的社会关系，看似匿名却能增强社会纽带的社会关系。无论表面看来如何相似，养生活动绝不同于集体主义时代整齐划一的集体活动。在养生者聚集的各个城市空间，我们再也找不到单位强制的健身锻炼，找不到刻意编排的文艺活动，人们完全可以随心所欲地选择符合自身兴趣的养生活动。为了参加一个志同道合的兴趣小组，大爷大妈甚至甘愿乘坐拥挤的公共交通工具，前往离家甚远的地方。可见，养生已经塑造了更开放(无须受制于个人工作单位)、更匿名(无须受制于固定团体归属)的社交模式，这种发生在陌生人之间的开放式社会交往正是社会学家极力推崇的健康城市生活。
(20)、对整个宇宙来说，每个人的一生只不过是“到此一游”，一切生物在漫长的历史长河之中都是随时蒸发的小水滴，没有谁值得一提。爱提不提，诸事无常，珍惜当下。
2、微不足道不值一提的意思
(1)、尽管冯珠娣清醒地认识到，将“老北京”生活浪漫化的倾向可能极具误导性，胡同生活并不都是那么轻松宜人，经历过“大杂院”生活的人未必都愿意一直守在逼仄、混乱的生存空间之中，成为供人观看的“土著”标本，但问题关键在于，养生活动具有独特的双面性：一方面，它是资本全球化浪潮冲击下的产物——医疗改革催生了大街小巷几乎全民参与的养生热潮；另一方面，它又是反过来抗拒资本化侵蚀的社会实践——丰富多彩的养生活动重塑、巩固、维护了北京的城市风韵。冯珠娣将后一种特性称作“溢出”，亦即冲击、颠覆一切既有规划的力量。例如，很多老年人在旧城改造的过程中不得不搬到郊外更加便宜的社区，却仍然坚持回到老城参加养生活动，尽管来回路途颇费周折也无法阻挠北京人追求热闹的天性。作为利用城市空间、消磨闲暇时光、强身健体、丰富社交的社会活动，养生超越了一切城市规划的掌控企图，也打破了任何社会原理的轻率概括：身体锻炼不只属于个人生活，更是城市生活的有机组成部分，养生者参与、塑造、丰富了城市的文化生活。养生活动不仅是毛泽东时代集体锻炼的变化再现，还是创造新时代人民生活风貌的新潮实践；不仅是中国传统知识与传统观念的复苏，更是全球化时代中国特色与全球浪潮的交汇融合。
(2)、(语法)：动宾式;作谓语、定语;指事情很小，微不足道
(3)、在笔墨技法上，画作以长披麻皴为主，并以书法用笔入画，如此勾勒疏松出的墨线，浓淡粗细相照应，偶尔会有重叠交叉，后人将这种技法称为“勾写”，而不是“勾皴”。
(4)、你的文字输出能力确实比过去大部分来信都强。开头的描述就很有画面感，叙述问题的条理也足够清晰。三个困惑是踏入社会之后多数人都要面对的。各种彷徨和迷茫，如果论某种绝望程度，我曾经的人生低点真是深不见底，以至于自己很明确知道，当年(大概25岁左右)现实生活中所有的亲朋好友都认为我这辈子差不多是废了。
(5)、亲家之间既不是拥有血缘关系的亲戚，又不是通过相处组建的朋友，亲情原本就比较脆弱以及比较敏感。如若能够把握好来往的火候，既注重调整来往的尺度又注重调整来往的分寸，通过拉开适当的距离维持恰如其分的美，无论三观不同还是阅历或者修养各异，都不会影响到亲家之间依托儿女构建的亲情。倘若亲家之间动不动就上门，双方对彼此知根知底之时就极有可能是相互排斥之日。
(6)、故事的开始，岁末酷寒，东北铁岭的一家网吧，你只得蜷缩在沙发里。午饭点到了，你出门去买吃的。
(7)、写字是对内的事，面对着是自己。采访是对外的事，面对着是陌生人。你常向往那些让你崇拜的作家的一生，可转过身来还是要过码字卖字写字的生活。
(8)、“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”，锄豆是大事吗？不是！编鸡笼是大事吗？不是！小孩子在剥莲蓬是大事吗？更不是！辛弃疾将这些写到《清平乐村居》中，结果这些内容成了千古名篇中的重要内容。读这首词越读越感觉这一件件小事，看似还是小事，其实不再是原来那个小事了。奇妙不？奇妙，真是奇妙！
(9)、微不足道 ( wēi bù zú dào )
(10)、过去看了您不少文章，觉得很有收获，但现实的事情发生在自己身上，又是另一个概念了，该迷茫还是得迷茫，该颓丧还是得颓丧，可以说离一个理性乐观派还差得很远。
(11)、你怎么会没有名字，起码在你生日那天，发来讯息的人，会先输入你的名字，再加上祝福。不然会被误以为是群发，虽然这种概率不会太大，毕竟选择和你同月同日生的人，还没见过几个。
(12)、(语法)：联合式;作谓语、定语;形容人多拥挤或接连不断
(13)、最后这个女人知道了王仁先牺牲的事。你看她要做什么？她把家里的财产变卖了，买了两条相当高级的过滤嘴香烟，来到王仁先的坟前，把两条烟全部拆开，一根一根点燃，插在坟头上，坟头都插满了。当时我听了非常感动。1984年，我到老山的时候王仁先的墓已经立起来了。开始军里不打算给王仁先记功，后来在我们这批作家强烈的要求下记了功，大概记了一等功。
(14)、微不足道 ( wēi bù zú dào )
(15)、大概有三个困惑。一是职业选择的困惑。作为农村孩子，从小到大全部靠自己，因此虽然高考勉强上了一本线，还是选了个略坑的专业(工商管理)，出来两年做了企业管理咨询、财经编辑(基本上都跟文字打交道，我为数不多还行的能力就是文字输出了)，发现都不尽如人意，包括薪资待遇、发展前景等方面，知识和技能都暂时被框住了，新领域的学习也是一个过程，因此不知道是按部就班继续从事咨询还是转业。听说一些同学考公、进银行、进证券公司都还不错，对比往往带来心理的松动。也有一项选择是开拓副业。自然是受过一些刺激，比如有朋友炒股月赚20万，抵得上我几年工资。可我这人总对投资不太上心，感觉每天花费大量时间盯着那些花花绿绿的曲线图不是很讨我的性格。总之，一切都困顿着，我都奇怪那些同龄人怎么能够攒钱甚至买房呢，我两三年下来基本身无分文，而且还处于重新择业的泥淖。
(16)、48岁时，倪瓒开始信仰道教，性格更加孤僻，思想更加超脱，画的画也多苍凉古朴、静穆萧疏。
(17)、这一切都和那间简陋而吵杂的车库相对，山呼海啸让你觉得更加陌生。你总爱在堆成山的记忆里捡拾好的片段回味，谢天谢地，也正如你所愿，你只记得最初的见面。
(18)、亲家之间频繁来往在所难免会把儿女的家事公开化，甚至亲家之间会情不自禁会干涉儿女的家事。
(19)、少数民族的姑娘大都具有这种特点。不象汉族女人，不敢爱也不敢恨。汉族是最没有爱情的一个民族。别看汉族有世界上最多的人口，但它没有爱情。外国因为爱情可以发生战争，中国行吗？吴三桂算是为爱情打仗的男人了，偏偏又是个汉奸。落水洞这个苗族女人见到王仁先之后，立即就爱上了他。王仁先英俊帅气，一米八的个子。据说他的嘴老是紧抿着，像高仓健。王仁先开始对她是一屑不顾的。农村女人嘛，家里那幺穷。虽然长得不错，已是有孩子的人了。
(20)、散场了，收工回去。正式该你发挥的时候，是在晚上七点过后。你们刷卡进房，来到一家旅馆的五楼，鬼烧的暖气哄得你嗓子冒烟，你顶着口干却不敢喝水，听录音，敲键盘，你在桌子上码字，带你的人在被窝里发短信。
3、不值一提的意思和造句
(1)、人们常常说，小事一桩，不值一提。这是一句谦词。假如这种思想，左右了我们的学习，特别是写作，那可就糟了，也可以说是大错特错之事。
(2)、亲家如若偶尔来往，间隔较长的时间才来往一两次，每次见面不是在家里面做丰盛的饭菜，就是在饭店里面聚餐。期间既会有说有笑又会嘘寒问暖，不是贵客上门，胜似贵客上门，双方势必会为彼此准备见面礼，礼尚往来就会让亲家的亲情更加浓郁。何况短时间的会面，亲家之间会专门拣好听的话说，既然说精挑细选的话题也就不会出现言多语失的情形，更不会出现日久见人心的情形。历经亲家之间相互争相报喜，却尽可能不报忧，相互之间扬长避短，亲家之间势必会更加相互看重。虽然相互明知亲家之间的关系不可能十全十美，但是亲家之间的关系会历经一次又一次的好聚好散，尽善尽美就会成为现实。
(3)、该立规矩的时候立规矩，该严厉的时候严厉，该打感情牌的时候以情动人。而什么时候，用什么样的方法，怎么样去修剪枝杈，则取决于家长的能力。教育孩子，从来都不是简单的事情。但也是最见成效的事情，用心付出，回报丰厚。疏于管理，则悔之晚矣。把孩子塑造成一个人格健全的社会人，绝非一朝一夕的功夫，需要耐心、需要艺术。
(4)、相传，明朝末年《富春山居图》传到收藏家吴洪裕手中。他对此画深爱有加，甚至在临死前下令将此画焚烧殉葬，幸被吴洪裕的侄子从火中抢救出。
(5)、这是刘亚洲一篇重量级文章，写的是战争、军人、爱与性——爱甚至谈不上，那短短的几天里，在王仁先与那女子之间，产生的只能是荷尔蒙，在死亡面前，性，多么不值一提，在战争面前，性，多么轻！
(6)、这机会来得突然，逼得也紧，你倒是快，终于在八点半前敲出几页纸，交给带你的人，三下五除二改完，发回北京。北京在哪儿，就在这铁岭的某一处歇着，你一听这俩字更兴奋。九点一刻刚过，稿子上网了，带你的人说，没署你的名字。
(7)、(语出) 明·施耐庵《水浒传》第八十七回：“无能小将；不足挂齿。”
(8)、举足轻重 至关重大 非同儿戏 生死攸关 大有可观 非同小可
(9)、部队攻克老山后，王仁先迅即被派到最前沿的“李海欣高地”。营长事后说：“我就是要把他派到最危险的地方。不派他派谁?”7月12日，对方以一个加强师反攻。战斗残酷到了极点。王仁先表现十分英勇，还击毁了一辆坦克。更重要的是，他利用报话机向后方炮兵报了一千多条情况，使我方大炮宛如长了眼睛。老山岿然。
(10)、《后汉书·窦融传》：“方蜀汉相攻，权在将军，举足左右，便有轻重。” 原指处于两强间的有实力的人，只要稍微倾向一方，就能打破均势。后用来比喻所处地位重要，一举一动都会影响全局。
(11)、不足挂齿 无足轻重 不屑一顾 不屑置辩 不足齿数 不在话下 微不足道
(12)、黄蜂舍不得地离开五(2)班，它声音很大、冲我们大笑着飞走的……
(13)、何足道哉 ( hé zú dào zāi )
(14)、在班级里，我告诉学生，每一天发生的小事不要随便放弃。小事天天有，随便放弃、抛弃，很多事肯定永远也想不起来。写作能让你把一件件小事牢牢记住，一件件小事被你用大脑与双手记下来，才算你有了大智慧！请看几件小事：
(15)、你说这事有多重要，在我看来它轻于鸿毛，根本就不值一提。
(16)、雅典时代的公民之所以愿意在健身场馆中展示身体，正是出于对自身社群的骄傲与自豪。当代北京人的养生活动是否同样如此？冯珠娣的民族志早已记下了肯定的答案：“日子好了，国家好了，就愿意身体健康。”(195页)——看似素朴的话语正道出了养生活动的社会性。其实，养生者无时无刻不在积极地响应着国家的政治话语。在很多老人的心目中，健康长寿的人民不仅是国家强大的标志，更是强大国家的坚实基础。所以养生绝非某些媒体塑造的那样，是既扰民又无益于社会的自私之举，反而恰恰是施展个人能动力量的社会活动。在冯珠娣看来，北京人深知自己改善生存条件的能力有限，房价、污染等现实问题困扰着每一个市民：“对于浸淫在现代中国历史情境中的人而言，生活充满了独具况味的酸甜苦辣。”(59页)但人们并非只能消极以对，日常生活的举手投足都能另辟蹊径，尽最大可能地为自己追求积极健康的生活乐趣，在无拘无束、轻松愉悦的社交活动中确证自身与他人同处一座城市的事实。
(17)、在回答这三方面的困惑之前，我希望你一定要知道，25岁，非常年轻，只要足够有耐心，可以创造非常不可思议的未来。另一方面，时间又真是飞速流逝，年纪越大感受越深。我从大学毕业的21岁走到今天36岁，这十五年的经历终于换来了点资格来分享观察和体会。除了跳出来看自身的变化，也是颇有感触地看到身边许许多多同龄人的变化。年轻的优势一不留神就丧失殆尽，蹉跎了岁月，后悔莫及。
(18)、“有时候我很极端，但是现在我会越来越淡定。因为我曾经是个酒吧歌手，而且是个不受欢迎的酒吧歌手。
(19)、一对鄙俗不堪的父母通常很难教育出好孩子，一个连自己都管理不好的人，也很难教会孩子自制。
(20)、你这点钱，对于这个项目的实施来说，根本不值一提。
4、不值一提的意思
(1)、12年前，我开始潜心学习正确的经济学，受益匪浅，重新塑造了我认识世界和思维方式。12年后，我如饥似渴地学习正确的投资理论，什么感觉呢，就是发现这个世界变得更加简单，而这种简单是极为不易耗费无数思考的结果。
(2)、神秘的泰山会：救史玉柱，帮柳传志，接盘王健林
(3)、我心如刀绞，感觉自己真没用，连一条小鱼都找不到。
(4)、你终究没再遇见过多大的难事，虽然这些年你始终在写字，在攫取，在犯错，在得罪。即便是难为你的人和事总会来，却也认得大浪总要淘沙，水涨自然船高。
(5)、美国大胆预测：未来300年的人类竟是这样的...
(6)、增广贤文里面曾经提到过一句话：亲戚之间是频来亲也疏。亲家既然是顺理成章的后天亲戚也就极有可能会伴随频繁来往疏远。
(7)、但最后终于没抗拒住。为什么没有呢？这是有前提的，这个前提就是明天部队就要上老山。这一去，他可能就要“光荣”了。他是个血性男儿，连女人都没摸过。他肯定心有不甘啊。这是人之常情。他俩当时就在猪圈里发生了关系。
(8)、我认为，这是一只有思想的黄蜂，它竟然懂得来我们人类的教室里来看一看，它看到了那些不认真听课的学生，它发现同学们的注意力很容易被新东西吸引过去，它飞到这飞到那牵着全体学生的鼻子走，它发现我们都是一群胆小的家伙，……
(9)、故事完了，后来的一个演讲中，刘亚洲引述了雨果的话：“在绝对正确的英雄主义之上，还有一个绝对正确的人道主义。”如今，“人道主义”这词儿我们很少听到了，甚至那场战争、那群人也被遮蔽被遗忘了，那么，就以这个故事，作为对那个时代、那群人的小小追怀吧。
(10)、英语翻译：nothingtospeakof
(11)、雨果早就说过，在绝对正确的英雄主义之上有一个绝对正确的人道主义。王仁先的故事就是人道主义的典范，同时也是英雄主义的典范。王仁先本来在昆明谈了一个女朋友，但部队往老山开拔时，女朋友跟他吹掉了。
(12)、一个月后，连队撤下老山，又回到阿岩的村庄休整。部队刚进村口就看见阿岩。她像一株相思树似地伫立在送走部队的地方。连队官兵依然从她身边鱼贯而过，不知怎的却换了一种心情，没一个吭气。连营长都低着头匆匆而过。部队全部过完，天已冥，阿岩的身影依然在暮色中绰约。根据王仁先在战斗中的表现，团里为他报请一等功，但上级不批，还发下话来：“这种人还立什么功?”连队大哗。
(13)、打开KEEP的界面，迎面而来一句主题口号“自律给我自由”。很喜欢这句话。必须对自己有标准有要求有意志力，去完成应该完成的事情。而这样的自律，给予的是极致的自由。
(14)、当然，《万事万物》的字里行间还透露出另一种“当代”气质。意大利哲人阿甘本认为，当代意味着既属于时代，又同时代保持距离。当代的事物属于这个时代，是这个时代的产物，却又是时代孕育的异数，在时代内部制造张力的异数，时代当中的剩余之物。当代之物既是当前时代的产物，又是对抗当前时代的事物。相对于资本化、商品化的时代洪流，养生者就是阿甘本意义上的当代人，而养生者的养生活动，敦亲睦邻、热闹非凡的北京市井生活便有如时代当中的剩余之物。无论结局如何，他们都既是时代浪潮的产物，又是抗拒这一浪潮的当代之物。
