关于赞美道德模范的诗

1、描写道德模范的短句

(1)、在时间的长河中，无数人用平凡的道德之美激起阵阵涟漪，水波缓缓向周围扩散，在水流中央所呈现的是阳光，照射下无比灿烂的一番胜景。

(2)、教师，是播撒知识的种子，传递文明火炬的使者。慈父+慈母=教师。

(3)、(正官)叨叨令无名氏溪边小径舟横渡，门前流水清如玉。青山隔断红尘路，白云满地无寻处。

(4)、●山中人自正，路险心亦平。唐·孟郊《游终南山》山中的隐士，自身纯正，虽然艰险，心中也感到坦然。

(5)、王羲之之前的话，，那些著名的文学作品都有自己著名语句，，，代表便是四书五经，。“穷则独善其身，达则兼济天下”《孟子》，里面是一套一套的。。哦，对了，还有个曹操和诸葛亮。

(6)、⑹醉月句：月下醉饮。中圣：“中圣人”的简称，即醉酒。

(7)、出处《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》

(8)、区区一张蛋糕卡，相对于20000元；“爆发”的人品，相对于那几块作为无价之宝的金子。只希望他们能有所借鉴，在值日时捡到文具还应该那么干脆，但应该干脆地放在讲台上；在台板发现饮料也应该那么干脆，只是自己留着以后明天还给他们……因为，相对于那对夫妇，我们猛然感到自己是多么渺小！

(9)、恐非平生魂，路远不可测。魂来枫林青，魂返关塞黑。

(10)、老师，如果把您比作蚌，那么学生便是蚌里的砂粒；

(11)、释义：从哪里可以眺望故土中原？眼前却只见北固楼一带的壮丽江山，千百年的盛衰兴亡，不知经历了多少变幻？说不清呀。往事连绵不断，如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。

(12)、东西南北不相知，留与衲僧作榜样。—《因仰山气球颂》释重显

(13)、曹操说：“我亲口说的话，我自己都不遵守，还有谁会心甘情愿地遵守呢？一个不守信用的人，怎么能统领成千上万的士兵呢？”随即抽出腰间的佩剑，想要自刎。众人连忙拦住。

(14)、曾无数次被感动的落泪。特别是杨小玲老师的事迹让我久久难以忘怀。做为一名普通残疾人舞蹈教师，却培养了那么多全国顶尖残疾人艺术人才。而且留下了那么多优秀的作品。杨小玲老师从教22年，先后荣获“全国爱心奖”、“全国特教园丁奖”、“武汉市‘五一劳动奖章’”和“武汉市十大魅力教师”等称号。并且开创了一套用鼓声、气息传递节奏的教学法。

(15)、重过阊门。作者回到苏州，重过阊门，想起已逝的妻子，悲从中来，自己成了半死的梧桐、失伴的鸳鸯，孑然一身，孤独难耐。

(16)、博学、耐心、宽容，是教师最基本的素质。坚持启发式，避免注入式。

(17)、圣明的教师给予学生的不是现成的知识宝殿，而是鼓励他们去做砌砖的工作，教他们建筑。“教师”应该是个具有高超的德行、持重、明达、和善的人，同时又要具有能够经常庄重、安适、和蔼地和学生交谈本领。

(18)、园丁，崇高的称号，祝您桃李满天下，春晖遍四方。

(19)、曹操派人挨家挨户告诉村里人和各处看守边境的官吏，说：“我奉皇上旨意，出兵讨伐叛逆的贼人，为民除害。现在正是麦田的人，只要有践踏麦田的，就斩首示众，说到做到。父老乡亲们请不要害怕。”

(20)、师者，所以传道受业解惑也。----唐。韩愈古人学者必有师，师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之，生乎吾后，其闻道也亦告乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之后生于吾乎？是故，无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

2、赞扬道德模范的诗

(1)、哀歌和渐离，谓若傍无人。虽无壮士节，与世亦殊伦。

(2)、精魂飘何处，父老空哽咽。《屈原塔》宋代：苏轼楚人悲屈原，千载意未歇。

(3)、在教育的百花园中，百花吐艳离不开园丁爱的奉献；在金秋的硕果园里，硕果累累离不开耕耘者心的浇灌。教书育人，功德无量。

(4)、晚途值子玉，华发同衰荣。托意在经济，结交为弟兄。

(5)、精魂飘何处，父老空哽咽。《屈原塔》宋代：苏轼楚人悲屈原，千载意未歇。

(6)、停了停，孙权又说：“时间嘛，要自己去挤出来。从前汉光武帝在行军作战的紧张关头，手里还总是拿着一本书不肯放下来呢！你们年轻人更应该勉励自己多读点书。”

(7)、是故谋闭而不兴，盗贼而不作，故外户而不闭是谓大同。”(见《礼记·礼运篇》)别的我们不必多加解释，就只说要求社会做到老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养。

(8)、坚信乘风破浪的时机定会到来，到那时，将扬起征帆远渡碧海青天。

(9)、译文：无论是在平地，还是在山峰，及其美好的风景都被蜜蜂占有。蜜蜂啊，你采尽百花酿成了花蜜，到底为谁付出辛苦，又想让谁品尝香甜？

(10)、这类诗以山水田园为审美对象，把细腻的笔触投向静谧的山林，悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表现诗人热爱自然、向往自由，对现实的不满、对田园生活的向往和热爱之情，及闲适淡泊、悠然自得的心境。诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练、质朴自然，多用白描手法和借景抒情的抒情方式。

(11)、应是奉佛人，恐子就沦灭。此事虽无凭，此意固已切。

(12)、何人先见许，但有崔州平。余亦草间人，颇怀拯物情。

(13)、这几句无须多加解释，我们今天的社会不是也要求做到吗？到了孟子讲得更明确，他把人不独亲其亲，不独子其子，发展为“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”(《梁惠王上》)这些话和现实中我们所做的和表彰的不就是要求这样的吗？国家以至于私人办的许许多多的托老所老年公寓，幼儿园托儿所等等，不就是在实践这些要求吗？最近北京评出的一位道德模范，十五年如一日侍候了她的公婆和公婆的父亲，使其近百岁而安度晚年。

(14)、见老者，敬之；见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之。慎勿谈人之短，切莫矜己之长。仇者以义解之，怨者以直报之，随所遇而安之。人有小过，含容而忍之；人有大过，以理而谕之。

(15)、它们毫不畏惧地在焰火中飞舞，只为得到生命的永恒。我们可爱的人民子弟兵中有这样一群年青人，他们奋不顾身地奔向熊熊大火，只为不辱他们光荣的称号，那就是我们最可爱的人——消防战士。

(16)、释义“卷”指书。手中的书不肯放下来，比喻抓紧时间勤学，或看书入了迷。

(17)、●教师不仅是知识的传播者，而且是模范。——(美国)布鲁纳

(18)、遗风成竞渡，哀叫楚山裂。屈原古壮士，就死意甚烈。

(19)、成功的人是跟别人学习经验，失败的人只跟自己学习经验

(20)、易穷则变，变则通，通则久。 (《周易·系辞下传》)

3、赞美道德模范的诗句

(1)、欣赏出师表这样光彩照人，牛气冲天的作品。等过了数千年之后，我在草庐旁凭吊，看到堂前有一老翁。

(2)、●古之学者必严其师，师严然后道尊。——欧阳修

(3)、使一曹三马，云雨动蛟龙。看璀璨、出师一表，照乾坤、牛斗气常冲。

(4)、经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。

(5)、自知者英，自胜者雄。 ——隋代文人 王通 《中说·周公篇》 自知之明名言

(6)、待尽生涯蚕作茧，就衰榜样发缲丝。—《病痰有感》王洋

(7)、●为别人照亮道路，自己必须放出光芒——这就是人的最大幸福。——(前苏联)捷尔任斯基

(8)、不放手让孩子去做，犹如血液循环受到阻碍，是会防害孩子增强体质的。教育是事业，事业的成功在于奉献。

(9)、卷帘见著，堪作衲僧榜样。—《偈颂一百零九首》释可湘

(10)、五伤心秋月与春花，独自凭栏度年华。便作词人秦柳上，如何偏属帝王家。——谭莹《论词绝句》

(11)、一个教师必须对祖国优秀文化和语言文字深深地热爱否则就站不进去，不可能获得真知。良好的师德风范必须“心中有学生”“有学生立场”。

(12)、译文：新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。

(13)、恕汉唾师德，酒徒拳伯伦。吾评此二士，颜子后无人。——宋.刘克庄

(14)、无数山岩重叠，道路盘旋弯曲，方向不定，迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已晚。熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使森林战栗，使山峰惊颤。

(15)、后来，拿破仑穷于应付连绵的战争和此起彼伏的政治事件，并最终因失败而被流放到圣赫勒那岛，自然也把对卢森堡的承诺忘得一干二净。

(16)、屈原正是知道这个道理，所以即使是死也要保持自己的气节与节操。沅湘流不尽，屈子怨何深。

(17)、②是所借之物，既是作者的理想、旨趣、节操的化身，更是作品主旨和形象的载体。墨梅王冕我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。

(18)、出自：《奉和令公绿野堂种花》——唐·白居易

(19)、老师说，现如今我们最缺乏的就是诚信。想要做出好成绩，先得学会做人，而诚与信是做人的根本要求，所以，现在开始，我们不能在蒙蔽自己，前篇老师的事。而我自己，就要再接再厉，做好自己本职的工作：在学习中，认真听讲，一丝不苟地完成老师布置的作业，适量做一些课外延伸扩展；在体育训练中，不偷懒，不叫苦叫累，认真、按要求地完成训练任务。学习加把劲，体育更努力，为中考做准备。因为中考不仅是对我们三年来知识掌握情况的检测，更是对我们的诚信度、我们的人生之路的大考验！

(20)、吾师近而言语畅，留在世间为榜样。—《读雪窦禅师祖英集》张伯端

4、关于赞美道德模范的诗词

(1)、在捐肾救父、入河救人等伟大事迹播完之际，我们迎来了一对拾金不昧的道德模范夫妇。

(2)、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——出自清代徐锡麟的《出塞》

(3)、现在的人觉得剪头是件很正常的事。可是，当时的人认为，“身体发肤受之父母”，头发是从父母那里继承来的。随便割掉头发是大逆不道的事情，是不孝的表现。因此，在当时的人看来，曹操当众割头发和割脑袋没什么两样。

(4)、有如是作略，有如是榜样。—《偈颂七十六首》释师观

(5)、即是如来真实相，闹市卓牌标榜样。—《颂证道歌·证道歌》释印肃

(6)、谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。

(7)、再世起家调鼎鼐，中兴榜样更蝉联。—《呈晏制干二首》度正

(8)、一日为师，终生为父.——《鸣沙石室佚书-太公家教》

(9)、谁能说天理公道无欺人，迟暮之年却无辜受牵累。即使有流芳千秋的美名，难以补偿遭受的冷落悲戚。

(10)、英国极少有几个生活的榜样是完美和纯粹的。蒙田教诲是条漫长的道路，榜样是条捷径。

(11)、杨时从小就聪明伶俐，四岁入村学，七岁就能写诗，八岁就能作赋，人称神童。他十五岁时攻读经史，熙宁九年登进士榜。他一生立志著书立说，曾在许多地方讲学，倍受欢迎。居家时，长期在含云寺和龟山书院，潜心攻读，写作教学。有一年，杨时赴浏阳县令途中，不辞劳苦，绕道洛阳，拜师程颐，以求学问上进一步深造。有一天，杨时与他的学友游酢，因对某问题有不同看法，为了求得一个正确答案，他俩一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，浓云密布。他们行至半途，朔风凛凛，瑞雪霏霏，冷飕飕的寒风肆无忌惮地灌进他们的领口。他们把衣服裹得紧紧的，匆匆赶路。来到程颐家时，适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人不敢惊动打扰老师，就恭恭敬敬侍立在门外，等候先生醒来。这时，远山如玉簇，树林如银妆，房屋也被上了洁白的素装。杨时的一只脚冻僵了，冷得发抖，但依然恭敬侍立。过了良久，程颐一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见他通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他俩进屋。后来，杨时学得程门立雪的真谛，东南学者推杨时为“程学正宗”，世称“龟山先生”。此后，“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。

(12)、这塔应该是侍奉佛祖的僧人担心屈原的精魂就要消散，所以修建的。这件事虽然没有凭据，但这份心意已经很真切了。

(13)、●师者，所以传道，授业，解惑也。——唐.韩愈《师说》

(14)、你定知我在苦苦把你思念，你终于来到梦中和我相见。只怕见到的不是你的生魂，路途遥远万事皆难以预料。

(15)、课堂教学成功与否，在于作为骑士的教师驾驭骏马的能力高低。

(16)、1797年3月，法兰西总统拿破仑在卢森堡第一国立小学演讲时，潇洒地把一束价值3路易的玫瑰花送给该校的校长，并且说了这样一番话：“为了答谢贵校对我、尤其是对我夫人约瑟芬的盛情款待，我不仅今天呈献上一束玫瑰花，并且在未来的日子里，只要我们法兰西存在一天，每年的今天我都将派人送给贵校一束价值相等的玫瑰花，作为法兰西与卢森堡友谊的象征。”从此卢森堡这个小国即对这“欧洲巨人与卢森堡孩子亲切、和谐相处的一刻”念念不忘，并载之入史册。

(17)、英国命令只能指挥人，榜样却能吸引人。威亚历山大一个好的榜样，就是最好的宣传。

(18)、如若人的现实生活过得干净，心灵必定是愉快的。

(19)、杜甫：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。

(20)、日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。(曹操《观沧海》)

5、赞美道德模范的对联

(1)、高山安可仰，徒此揖清芬。创作背景：孟浩然李白与孟浩然的友谊是诗坛上的一段佳话。

(2)、出处《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》

(3)、那个梦想应该是立志什么的吧，，你可以去这个网址看看，，我只贴了跟梦想教接近的两个分类

(4)、《八声甘州·读诸葛武侯传》唐代：王质过隆中、桑柘倚斜阳，禾黍战悲风。世若无徐庶，更无庞统，沈了英雄。

(5)、看璀璨、出师一表，照乾坤、牛斗气常冲。千年后，锦城相吊，遇草堂翁。

(6)、安妮宝贝与其发号施令，不如身体力行。塞给翰逊好榜样就像把许多人召集到教堂去的钟声一样。

(7)、法捷耶夫参差之上，无齐之下。葛洪好人的榜样是看得见的哲理。

(8)、孙权说：“你的事情总没有我多吧？我并不是要你去研究学问，而只是要你翻阅一些古书，从中得到一些启发罢了。”

(9)、译文：当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉我！

(10)、一天，他们在街上捡到了装着20000元人民币的一个皮夹子。几乎，近乎，不，是全部观看的同学都以为他们会拿走改善生活，抑或拿走一大部分，一部分，或是一小部分，统而言之总有一部分给自己改善生活，其它上交公安局。

(11)、古人谁不死，何必较考折。名声实无穷，富贵亦暂热。

(12)、仰止弥高，钻之弥坚.——颜渊《论语·子罕》

(13)、师德是一面镜子。能得到家长和孩子的尊敬和喜爱，这是教师的价值所在。

(14)、●种树者必培其根，种德者必养其心。明·王守仁《传习录》上比喻修养品德必须培养好心性。

(15)、●春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干——李商隐

(16)、自唐代诗人李商隐的《无题·相见时难别亦难》

(17)、这塔应该是侍奉佛祖的僧人担心屈原的精魂就要消散，所以修建的。这件事虽然没有凭据，但这份心意已经很真切了。

(18)、(翻译)积累善行的人家，一定会有很多善的报应；积累不善 (恶行)的人家，一定会有许多恶的报应。

(19)、虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。

(20)、诸葛武侯在岷蜀佐助刘备立国，其凌云攻志，直吞咸京。诸葛亮未显达之时，是谁对他最为赞许呢，就是博陵的崔州平。

(1)、嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古人圣人，其也人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是古圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医，乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，日师日弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近庚。呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

(2)、●至诚则金石为开。《西京杂记》卷五至诚：极大的真诚。金石为开：象金石般坚固的东西也被感动了。谓真诚最能感染人。

(3)、⑵风流：古人以风流赞美文人，主要是指有文采，善词章，风度潇洒，不钻营苟且等。王士源《孟浩然集序》说孟“骨貌淑清，风神散朗，救患释纷，以立义表。

(4)、永远用欣赏的眼光看学生，永远用宽容的心态面对学生。扬黄牛精神，做平凡工作。教育学生，从爱出发，爱是一种持久而深刻的感情。表扬用喇叭，批评用电话。为他人的幸福而工作，才能达到自身的完善。享受人文的课堂，享受动感的课堂，享受智慧的课堂。勤勤恳恳工作，快快乐乐生活，堂堂正正做人，认认真真做事。教师的加法是增加桥粱，教师的减法是减少荒凉。教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒、鼓舞历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细耕耘在绿草地，此生无怨无悔。给学生一个世界，给老师一片天空。教育的过程有艰辛，也有快乐，我却乐得其所。用爱心启迪孩子的心灵，用激-情点燃孩子的智慧。15慈父+慈母=教师。生活要朴素，Array要努力，做人要坦诚，对人要真诚。一切为了孩子，为了一切孩子。倾注心血的爱能使孩子们早日鲜花绽放！用心关注孩子，用心接纳孩子，用心体会孩子。要做孩子的老师，先做孩子的朋友。千教万教教书求真，千学万学学做真人。在数学教育的旅途中，我甘愿做一个行者，不断行走、不断思索。教师的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。

(5)、遥想当年，姜太公磻溪垂钓，得遇重才的文王；伊尹乘舟梦日，受聘在商汤身边。

(6)、青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。

(7)、让我们用自己的行和自己的心去教育我们的孩子。教师与画家不同的是他要创造真善美的活人。