经典家训家规

1、经典家训家规及出处

(1)、《弟子规》清代后期广为流传，几乎与《三字经》《百家姓》《千字文》有同等影响。

(2)、家，心灵的守护地;家，温暖的港湾处;唯天下间最美丽的地方!

(3)、老人爱人爱物，家庭子孙就兴旺。如果老人贪了，就将家庭的全部福报吃完了。

(4)、读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。

(5)、俗话说得好，百善孝为先，我们家还有一条家规，就是家庭每个成员都要尊老爱幼，大人关心爱护小孩，小孩孝顺老人，所以我们一家人很和睦。

(6)、老人是一家的天德星，以德为根。德是担当一家的过，和平一家的过。

(7)、远山难救近火，远亲不如近邻。(《增广贤文》)

(8)、妈妈无时无刻不提醒我这一文明礼貌训条："见到叔叔阿姨就先打招呼，离开时要道别。"有时见我不乐意，妈妈就会板起脸来说："文明礼貌只需一步，滚滚舌头就行了。"我只好无奈地叫声："叔叔、阿姨好"。

(9)、性善，心地自然比他人宽；能勤，时间自然比他人多；肯动，空间自然比他人广；耐苦，成功自然比他人大。——作者：中央宣传部理论局徐春生

(10)、今天，我去同学家玩，没有和爸爸妈妈打招呼，因为玩得太高兴，忘了时间。直到一点多才想起没有吃午饭，于是立刻跑回家，爸爸很严厉地批评我说：“你怎么现在才回来，我们到处在找你，以后出去玩要和父母打招呼。”我被说的惭愧地低下了头。家风中又成立了一条：“按时回家，去哪儿都要与家人打招呼。”

(11)、勤读圣贤书，尊师如重亲；礼义勿疏狂，逊让敦睦邻。

(12)、一家同心合意，何愁万事不兴。若是你刁我拗，家屋一半无成。

(13)、时间似流水，不知不觉离妈妈第一次教导我"叫人不蚀本，舌头打个滚"已经过去五年了。现在当我见到别人时，我可以自然地说声："您好！"要分开时，就扬起手，爽朗地道一声："再见！"这似乎已经成为了我的一种习惯。

(14)、到了中午放学的时候，我拿起了钱，正准备去买一些面包。可我的眼睛却被那些精致小巧的玩具吸引住了。这使我变得犹豫不决：面包要买，可是玩具也太好了，如果买了玩具，这个中午就要挨饿了，到底是买，还是不买呢……我咬了咬牙，花钱买了玩具，饿了一中午。晚上放学的时候，为了不让妈妈看见，我把玩具放在了书包里。晚上到家，妈妈给我整理书包时，发现了书包里的玩具。就眉头紧皱，一本正经的对我说：“我给你的钱，你买什么了？”我既紧张又害怕，脸顿时烧得通红。我结结巴巴的说：“恩……面……包……”妈妈的声音越来越大，越来越严肃，说：“这个玩具哪来的！”我没说话。妈妈又说：“哼，你为什么要撒谎！如果你老实交代，我也不会这样。可是你为什么要撒谎？诚信是人最起码的要求，如果你连这点要求都做不到的话，你还做什么人！”我惭愧的低下了头：是啊，我要有诚信，我以后不能撒谎了。我支支吾吾的挤出来几个字：“妈妈。对……不起，我……以后再也……不撒谎了。”妈妈抱住了我，说：“知错能改，还是我的好孩子。”

(15)、性(天性)合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。

(16)、包拯的这则家训是他生前对子孙的告诫，并让其子包珙刊石，竖于堂屋东壁，以照后世。这寥寥三十七字，凝聚着包公的一身正气、两袖清风，虽千载之下，亦足为世人风范。

(17)、正人先正己，治国先治家。国泰民安乐，家和福自加。

(18)、每个家，都有家训、家规、家风，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望，对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风！

(19)、他感到自孔子死后的四百多年间，诸侯兼并，史记断绝，当今海内一统，明主贤君、忠臣义士等的事迹，作为一名太史而不能尽到写作的职责，内心十分惶惧不安。所以他热切希望司马迁能完成他未竟的大业。

(20)、字纸莫乱废，须报五毂恩；作事循天理，博爱惜生灵。

2、经典家训家规的名句

(1)、作者：包拯(999—1062)，北宋名臣,做官以断狱英明刚直而著称于世，有“包公”“包青天”之美誉。

(2)、家有老千般好，好儿女多行孝，家有少福气好，多送读老有靠。

(3)、摘自《钱氏家训》。不要见到利益，便想着去谋求，也不要见到了别人有才能，便心生嫉妒。

(4)、后世子孙仕宦有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。

(5)、有道是“周公吐哺，天下归心”。周公对儿子的谆谆教诲，可谓良苦用心。

(6)、“积善成德”是很多家族所世代奉行的箴言，刘氏家训也同样如此。

(7)、摘自颜之推《颜氏家训》。我刚满九岁之时，就痛失父亲，家道中衰，一门百口，萧索冷落。

(8)、孩子不用管，全凭德行感化。明白他的个性，帮他砍小枝、留大枝。不娇、不溺、不打、不骂。多鼓励，常肯定，少批评，不用物质诱惑。

(9)、周成王亲政后，营造新都洛邑，大封诸侯。他将鲁地封给周公之子伯禽。

(10)、后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。"共三十七字，其下押字又云："仰珙刊石，竖于堂屋东壁，以诏后世。"又十四字。珙者，孝肃之子也。

(11)、学业在我，富贵在时。在我者不可不勉，在时者静以俟之。——何耕《示子辞》

(12)、欧阳修4岁时父亲就去世了，母亲对他的教育很严格。为节减开支，母亲用芦苇、木炭作笔，在土地或沙地上教欧阳修认字。欧阳修在家训中希望儿子能继续养成读书的习惯，并从书中学会做人的道理。

(13)、教育孩子五步曲：养、育、教、领、导，但不许管。重点要培德，把道德教育好。

(14)、《颜氏家训》也是千古名篇之一。颜之推结合自己的人生经历、处世哲学、思想学识，写成此书来训诫子孙。《颜氏家训》让我知道常读书，爱读书，活到老，学到老，才不会沦为末流。

(15)、501班陈嘉毅同学家的家训是“孝顺为先，尊老爱幼；诚实守信，言行一致；有礼有节，无私奉献；勤学好问，强健体魄。”家长陈慧良认为：家风要真正落实到自己的生活、工作和学习当中，做到言必行，行必果，如此我们一定能受益终生，拥有一个幸福、安康、和谐、美满的家庭。504班沈阳同学与大家交流了“沈氏家训”：“沈氏子孙，谨记家训：诚实做人，勤奋好学；乐观向上、积极向善；勤俭朴实，忠孝仁义；邻里和睦，兄弟团结；人均有错，知错就改；富不忘本，穷不言弃；一生谨记，家和事兴。”“所谓国有国法，家有家规。每家每户都该有家训家规，不仅要让孩子去遵守执行，作为家长更应做好榜样。”家长包月红如是说。

(16)、家风伴我成长。吃得苦中苦方为人上人，我会把这句话当作自己的座右铭，吃苦是我们的美德，因为所有的努力都不是白费的，它会给予你超出你想象的回报。家风牢记我心。也会伴随着我一直传承下去。

(17)、诚以立身，俭以养德；苦以励志，学以报国。——作者：共青团中央中国青少年研究中心苏峰

(18)、田地不在膏腴，操心便好；房屋不在高大，不漏便好；庄稼不在多寡，勤苦便好；契约不在大小，深藏便好；家居不在新旧，无遗便好；衣服不在华丽，古朴便好；饮食不在美味，吃饱便好；妇女不在俊秀，慎言便好；邻里不在富豪，和睦便好；朋友不在酒肉，有信便好；惟是勤耕苦读，往来有节，须当早起迟眠，农书兼作；宝贵双全，子孝父慈，老幼永享安乐，弟恭兄友居家；免受熬煎，夫严妇顺。勤俭为本，耕读传家。——作者：共青团中央中国青少年研究中心高晶威

(19)、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。

(20)、才能知耻，即是上进。(家诫要言)中国传统文化

3、经典家训家规文

(1)、翻身不忘本，重利不忘义，明理要读书，致富靠科技。

(2)、窗明几净亮堂敬祖，智慧勤奋修养后人。——作者：国家新闻出版广电总局中央电视台宿晓光

(3)、“君之所贵者，仁也。臣之所贵者，忠也。父之所贵者，慈也。子之所贵者，孝也。兄之所贵者，友也。弟之所贵者，恭也。夫之所贵者，和也。妇之所贵者，柔也。事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。见老者，敬之;见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之;不肖者，年虽高于我，我必远之。

(4)、房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。

(5)、家庭文明状况不仅是社会文明的缩影，而且可以影响和改变社会风气，营造社会新风尚。所以，良好家风的构建与传承不是小事私事，好的家风利家利民利国，相反则害己害人害社会。

(6)、家训：就是家庭成员教导。我们家的家训是：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

(7)、为人父母要涵养天性，懂得必先克己，方能教化儿女，

(8)、广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。

(9)、作者：周公旦(约公元前1100年)，姓姬名旦，称为周公。相传他制礼作乐，建立典章制度，被尊为儒学奠基人。

(10)、李毓秀科举不中后，就致力于治学。他根据传统对童蒙的要求，结合自己的教书实践，写成了《训蒙文》，后来经过贾存仁修订，改名《弟子规》。

(11)、(译文)　　寄语我们的宗族的子孙后辈：只有能够耐得清贫的生活才有资格去求官。

(12)、学诗学礼，敬业敬人；孝老爱亲，和睦邻里；正身清心，方言矩行；淡泊明志，宁静致远。——作者：中央网信办网评局邓杭

(13)、三餐规律好睡眠，定期体检把步散；精神富足享天伦，遇事三思少忧烦。

(14)、黎明即起，洒扫庭除。(治家格言)中国传统文化

(15)、每个家都有属于自己家的家风、家规、家训，要说起我家的家风、家规、家训，那可就要跟我小时候的几件事有关了。

(16)、人有喜庆，不可生妒忌心;人有祸患，不可生喜幸心。

(17)、摘自柳玭《诫子弟书》。一个人活在世上，本身没有才能却希望得到别人的重用，自身没有善德却希望得到别人的喜爱，没有成就时，就说：“我运气不好，当世不急于用贤啊！”

(18)、莺花忧怕风光老，岂可教人在度春。(《增广贤文》)

(19)、房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。

(20)、平生不作皱眉事，世上应无切齿人。(《增文贤文》)

4、经典家训家规及其中的名句

(1)、广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。

(2)、一头白发催将去，万两黄金买不回。(《增广贤文》)

(3)、《朱子家训》文字通俗易懂，琅琅上口，自问世以来，成为有清朝家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。

(4)、摘自《范文正公家训百字铭》。做人一定要能够坚守礼仪，而不可以恃才傲物，做事情要能够谦逊，同邻居们搞好关系。体恤鳏寡孤独。

(5)、爱子宜有度，不得任其求。久而成习惯，长大不易收。导之以礼仪，督其仁德修；立志成大业，服务人民周。

(6)、《袁氏世范》是中国家训史上与《颜氏家训》相提并论的一部,真正做到了“垂诸后世”。

(7)、见色而起淫心，报在妻女;匿怨而用暗箭，祸延子孙。

(8)、进家门前丢掉不愉快的情绪，让家只存放快乐的记忆。

(9)、家风：耕读传家久，孝友继世长；家训：知书明理，忠孝仁义，勤苦俭约，立业兴邦。——作者：全国总工会女工部仝志鹏

(10)、摘自《孔氏祖训箴规》。每天都用祖先流传下来的规矩教导子孙后代，一定要让他们读书明理，在世间扬名，光耀祖先，不可以入于流俗，甘心居于忍下。

(11)、摘自与子书《胡安国》。因为公事需要宴请宾客，饮酒以五杯为度，就足可以表达情意了。

(12)、人家不论贫富，贵贱，只内外勤谨，守礼畏法，尚谦和，重廉耻，便是好人家——张履复《训子语》

(13)、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

(14)、士大夫教育后代是第一件重要的事。后代如果不做好人，富贵恰能助他作恶；后代若能自立自强，贫贱越发能巩固他的节操。

(15)、粥饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

(16)、五岁时，我就可以做任何我想做的事情了。但是吃饭非常挑食，不是挑肉就是挑菜，而且还常常剩饭。并且我洗手时，每次洗一次，就要浪费半盆水，洗完后水龙头也不关，白白浪费了非常多水。妈妈知道了我这两个不好的习惯以后，对我说：“勤俭节约是中华民族的传统美德，所以以后就不要再挑食了，而且也不要再剩饭了，并且要节约水资源。”从那一刻起，我知道了要“勤俭节约”。

(17)、举事以为人者，众助之；举事以自为者，众去之。

(18)、人有祖宗，犹水木之有本源，不可忘也。父母罔极之恩，同于天地。

(19)、驭横切莫逞气，遇谤还要自修。(《增文贤文》)

(20)、“孝”字当头;“礼”字在后;“净”字压轴

5、经典家训家规集锦

(1)、堂堂正正做人，踏踏实实做事，兢兢业业读书，勤勤恳恳治家。

(2)、孝亲敬上，齐家教子；睦邻正理，仁让自强。——作者：人民日报人民数字科技产业有限公司周盛君

(3)、家风是一盏灯，照亮我前方的路。家风是一条路，伴我走向光明。家风是一面镜子，时刻发现自己的弊端。

(4)、儿孙自有儿孙福，莫把儿孙作牛马，有书能读需多读，莫误儿孙好前途。

(5)、勤俭治家之本，和顺齐家之本，谨慎保家之本，诗书起家之本，忠孝传家之本。

(6)、小孩是自己的，也是社会的，是天地的。小孩教不好，小的影响自己家庭，大的影响社会，也有负天地之恩。把孩子教育好，责任重大。

(7)、好的家规家训：可以是家族世代传承、历史悠久的经典家训家规，也可以是创作提炼的现代家训家规，可以是父母对孩子影响最大的一个词或一句话，也可以是家庭对孩子的期待和希望等。

(8)、《诫子书》曰：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。慆慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”

(9)、博士：战国时称博学的人，秦、汉为官职名，秦有博士七十人，汉武帝时置五经博士，后泛指儒生学士。博士买驴，书契写了三张纸，还未写到驴字。讥讽酸儒言语拉杂，不着边际。也比喻说话或写文章，绕了半天圈子不及正题。

(10)、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

(11)、昼当惜阴，夜当惜灯；言当惜口，事当惜心。——作者：新华社中经社控股关鑫

(12)、历代对《颜氏家训》非常推崇，甚至认为“古今家训，以此为祖”，反复刊刻，虽历经千余年而不佚。

(13)、良好的家规、家风、家训对于每个家庭来说都有自己不同的体现，这都需要家庭成员们的共同努力，不好的方面要及时改正，好的方面要一直延传下去。我们应该从小树立好家规、家风、家训，做一个有修养、有道德文明的人。

(14)、读古书以训诂为本；作诗文以声调为本；养亲以得欢心为本；养生以少恼怒为本；立身以不妄语为本；治家以不晏起为本；居官以不要钱为本；行军以不扰民为本。

(15)、这就是我们家的家风：学习之风、勤劳之风、孝敬之风、节俭之风，伴随我健康成长，愿这些家风常驻我家中。

(16)、加强宣传，营造氛围。要动员和引导我校全体师生共同参与各项活动，弘扬中华优秀传统文化”的精神，积极培育和践行社会主义核心价值观，发挥典型的引领示范作用，并做好“立家规、传家训、树家风”的对外宣传报道工作，助推全县文明城市创建工作。

(17)、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。

(18)、父母是人伦之始，阴阳之道，阴为母，阳为父。阴阳和，才能万物生长，阴阳不合，精神痛苦，情不投意不合，即生育的子女，性质一定不好，或者儿女缺乏。

(19)、在国家不安定和国法不明确之际，家训即可发挥稳定社会秩序的力量。因为，家族为了维持必要的法制制度，就拟定一定的行为规范来约束家族中人，这便是家法家训的最早起源。

(20)、在国家不安定和国法不明确之际，家训即可发挥稳定社会秩序的力量。因为，家族为了维持必要的法制制度，就拟定一定的行为规范来约束家族中人，这便是家法家训的最早起源。

(1)、老人性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头缘起一定互相看好处，还得要兜满家。

(2)、今日事今日毕，不拖拖拉拉，学会做一个有计划的人。

(3)、601班柳一同学家的家训是“尊老爱幼、团结互助、诚实守信、精益求精、勤俭节约。”602班华耘昊同学家的家训是“学问浩如沧海，人生渺如沙粟，求知明理冶性情，贵在持之以恒。”孔杨鑫家的家训是“仁爱、诚信、担当”；家长认为：百善孝为先，老实做人，言而有信，敢于承担责任，这些都是做人之根本。

(4)、摘自《孔氏祖训箴规》。每天都用祖先流传下来的规矩教导子孙后代，一定要让他们读书明理，在世间扬名，光耀祖先，不可以入于流俗，甘心居于忍下。

(5)、人吃的每一粒米饭，应当想到它来之不易；人穿的每一件衣服，要时常想到它在制作时的艰难。

(6)、读书可以增长追求世间法则至理之心，是颐养心性的第一等事。

(7)、和“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”是一个意思，告诫后代要听从不同意见。唐太宗本人虚怀纳谏，也为李家做出了典范。

(8)、我慢慢的闭上眼睛，脑海里像电影一样倒带重放，记得前一段时间我的英语成绩下降的很快，老师问我原因，我也答不上来，自己独自去好好思考。这天回家我心情很是不好。外公问了我情况，我便如实的回答了。外公听完慈祥的笑了。外公说：“最根本的原因是你最近没有认真，对吧？”我看着外公点了点头。“怎么回事，你能告诉外公么？”我低着头说：“其实我最近很累的，每天要完成功课很晚。”外公听完后，便指向大厅上那几个字：吃得苦中苦，方为人上人。我呆呆地望了它许久，外公说：“你知道我为什么要把这幅毛笔字挂在这里么？”我摇了摇头。外公说：“这里的故事可多呢！”我便趴在桌子上听外公讲里面的含义。

(9)、“吃的苦中苦，方为人上人”是我家的家风，这个家风被传承了几十年。在爷爷小时候，爷爷的爷爷就告诉他：如果你想得到甘甜的蜂蜜却不穿过峰林，一味的退缩你就永远达不到；如果想成功，不吃苦拿什么积累经验，拿什么去体会生活的美好呢？

(10)、上学以后，我感觉自从有了家风、家规、家训，无时无刻不在谨记着，约束自己。

(11)、风雨同舟共创幸福家庭，心手相牵同享品质生活。

(12)、天寒冰冻时，穷亲戚朋友到门，先泡一大碗炒米送手中，佐以酱姜一小碟，最是暖老温贫之具。

(13)、志之所趋，无远不届；志之所向，无坚不入。——爱新觉罗·玄烨《圣祖庭训格言》

(14)、百善孝为先，诚信已为本；以和为贵，以德报怨。

(15)、爱的标准：真爱无私，觉爱无架(价)，博爱无条件，实爱无成见。真爱无私：尊重对方，不给对方添麻烦。

(16)、很好的解释了家庭成员之间的互动关系，想要有和谐的家庭环境，自己要先达成亲人的期望。《颜氏家训》堪称家庭关系的科学发展观。

(17)、勤勉修身，行善养德；知礼孝亲，待人宽和；以爱为根，知足常乐。——作者：国家新闻出版广电总局政策法制司孙蕾