胡适最著名的一句话

1、胡适最有名的一句话

(1)、醉过才知酒浓，爱过才知情重。你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。《梦与诗》

(2)、里那个男子因为贫穷，便肯卖妻子，卖妻子便是一桩罪恶。你仔细想想，哪一件罪恶不是由于贫穷的？小偷、大盗、扒儿手、绑票、卖姐、贪赃、卖国，哪一件不是由于贫穷？所以古人说：衣食足而后知荣辱，仓廪实而后知礼节。这便是拜金主义的人生观。——胡适《胡适的理想国》

(3)、你们不要总争自由，自由是外界给你的，你们先要争独立，给你自由你不独立你仍然是奴隶，你要把你身上蒙蔽你的概念和成见，要像剥笋一样一层一层的剥去露出里面他里头很鲜嫩很清的那个劲。

(4)、做学问切不可动感情，一动感情，只看见别人的错，就看不见自己的错处。

(5)、有时候，有个可以依靠的肩膀，和一个懂我的沉默的人，就是我唯一需要的。

(6)、1948年底，国共的争夺战在军事政治战场上胜负几成定局，而对思想与知识分子的争夺，却日渐突出了，蒋介石着手制定了“抢救大陆学人计划”，用各种手段利诱文人赴台，另一边中共也在诚邀名士北上，双方演绎了一场20世纪中国的文化名人争夺战。

(7)、第一个方子只有一句话：“总得时时寻一两个值得研究的问题！”

(8)、1919年的時候，劉師培36歲，卻得了壹場大病，有種不祥的預感。那天，黃侃來看他，劉師培有點感傷，說：“我們劉氏的家學恐怕要在我手裏斷送了。”

(9)、大力提倡“新文化”或“新思潮”，这是他光芒万丈的时期。一直到一九三七年抗日战争，以个人影响而论，胡适都可以算是数一数二的人物。“左”倾思潮在一九二○年代以后急起直追，一时之间确有逐渐压倒胡适的趋向。

(10)、容忍的态度是最难得、最稀有的态度。人类的习惯总是喜同而恶异的，总不喜欢和自己不同的信仰、思想、行为。这就是不容忍的根源。

(11)、他对于那个小表妹，自然疼爱有加，略略的勾搭，就将暗恋他多年的女孩掠入情网。

(12)、他们像夫妻一样同居了，夫唱妇随，一起做饭吃，一起散步、看戏，真正才子佳人。

(13)、每一种传染病都是由于一种微菌在生物体中的发展；

(14)、没想到，这事儿让江东秀知道了，就在男方的表哥那里说了一通曹诚英的坏话。

(15)、我们要深信：今日的失败，都由于过去的不努力。

(16)、做学问切不可动感情，一动感情，只看见别人的错，就看不见自己的错处。

(17)、现在有人对你们说：“牺牲你们个人的自由，去求国家的自由！”我对你们说：“争你们个人的自由，便是为国家争自由！争你们自己的人格，便是为国家争人格！自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的！”

(18)、那男人听了，便退了婚。曹诚英一时气急，竟前往峨眉山，打算出家。

(19)、当拿破仑的军队征服普鲁士占据柏林的时候，有一位穷教授叫做费希特的，天天在讲堂上劝他的国人要有信心，要信仰他们的民族是有世界的特殊使命的，是必定要复兴的。1814年菲希特死的时候，谁也不能预料德意志统一帝国何时可以实现。然而不满五十年，新的统一的德意志帝国居然实现了。

(20)、你们毕业之后，可走的路不出这几条：绝少数的人还可以在国内或国外的研究院继续作学术研究；少数的人可以寻着相当的职业；此外还有做官，办d，革命三条路；此外就是在家享福或者失业闲居了。

2、胡适最经典的话

(1)、这三个问题，在表面上似乎都和救国大事业没有多大的关系。然而从第一个问题的证明，巴斯德定出做醋酿酒的新法，使全国的酒醋业每年减除极大的损失。从第二个问题的证明，巴斯德教全国的蚕丝业怎样选种防病，教全国的畜牧农家怎样防止牛羊瘟疫，又教全世界的医学界怎样注重消毒以减除外科手术的死亡率。从第三个问题的证明，巴斯德发明了牲畜的脾热瘟的疗治药苗，每年替法国农家减除了二千万佛郎的大损失；又发明了疯狗咬毒的治疗法，救济了无数的生命。所以英国的科学家赫胥黎(Huxley)在皇家学会里称颂巴斯德的功绩道：“法国给了德国五十万万佛郎的赔款，巴斯德先生一个人研究科学的成绩足够还清这一笔赔款了。”

(2)、在思想不自由的前提下，写出再多的思想批判的文字，也是没有价值的。(胡适)

(3)、真有价值的东西，决不为怀疑所毁；而能被怀疑所毁的东西，决不会真有价值。

(4)、这一世舍不下的痴情和心事，始于曹诚英15岁那年。为只为，那喧嚣喜庆之间，张惶间电石火花的惊鸿一瞥……

(5)、王闿运，晚清经学家、文学家。字壬秋，又字壬父，号湘绮，世称湘绮先生。咸丰二年(1852)举人，曾任肃顺家庭教师，后入曾国藩幕府。1880年入川，主持成都尊经书院。后主讲于长沙思贤讲舍、衡州船山书院、南昌高等学堂。授翰林院检讨，加侍读衔。辛亥革命后任清史馆馆长，编修国史。著有《湘绮楼诗集、文集、日记》等。王闿运在当时也是颇负盛名，逝世后，当时总统黎元洪亲作神道碑文，湖南、四川等省均致公祭之文，享誉极盛。其门生后辈众多，在教育事业上颇有成就，较著名的弟子有杨度、夏寿田、廖平、杨锐、刘光第、齐白石、张晃、杨庄等，多为重量级人物。

(6)、你不信吗！法国被普鲁士打败之后，割了两省地，赔了五十万万佛郎的赔款。这时候有一位刻苦的科学家巴斯德(Pasteur)终日埋头在他的试验室里做他的化学试验和微菌学研究。他是一个最爱国的人，然而他深信只有科学可以救国。他用一生的精力证明了三个科学问题：

(7)、尽管成功人士很少，但大多数人都可以享受成功人士提供的好处。例如，尽管印刷品，火药和指南针不是外国人发明的，但是它们并不能阻止外国人使用它们。灯，电话，电视，汽车和计算机不是中国发明的，但并不阻止中国使用它们。

(8)、青年黄侃曾受到王闿运的赏识。一次，黄侃在王闿运府上做客。王闿运拿自己的儿子与黄侃相比。说，你年纪轻轻就能有如此才学，实在难得，我儿子与你相仿年纪，至今对文章还是狗屁不通。对于王闿运的夸赞，黄侃不但毫不领情，反而是恶语相加，说，你作老子的尚且不通，更何况儿子。幸好王闿运修为极高，面对后生小辈的狂妄，不过一笑置之。

(9)、 “明心见性，何补于人道的苦痛困穷！坐排主敬，不过造成&#x四体不勤，五谷不分&#x的废物！。

(10)、 不降志，不屈身，不追赶时髦，也不回避危险。

(11)、冥冥中似有神灵在牵引，就在这个时候，胡适来到了杭州。

(12)、大胆的假设，小心的求证；认真的做事，严肃的做人。

(13)、 时势生思潮，思潮又生时势，时势又生新思潮。

(14)、如果只搞一言堂，什么事情都是一个人或者一小撮人说了算，那么大众的利益如何保护？

(15)、有人特别担忧，如果人人都为自己着想，社会就可能非社会，国家就可能非国家，因为那样就没有人再去为公共的事业做奉献了。真的是这样吗？我以为不见得。英美民族很少提倡人人要为社会和国家奉献自己的自由，相反常常极力用各种法律来保障个人的自由，生怕个人自由因为社会和国家而受到侵害，他们的社会就非社会了吗？他们的国家就非国家了吗？他们的爱国主义就不存在了吗？完全没有。

(16)、王闿运的反应看似有点窝囊，却将黄侃后面的话语硬生生地给堵了回去，让其无法再作深度发挥。相比之下，被誉为新文化领袖的胡适因为修炼不够，一不小心便着了黄侃的道。

(17)、少年人初次与冷酷的社会接触，容易感觉理想与事实相去太远，容易发生悲观和失望。多年怀抱的人生理想，改造的热诚，奋斗的勇气，到此时候，好像全不是那么一回事。渺小的个人在那强烈的社会炉火里，往往经不起长时期的烤炼就熔化了，一点高尚的理想不久就幻灭了。抱着改造社会的梦想而来，往往是弃甲曳兵而走，或者做了恶势力的俘虏。你在那俘虏牢狱里，回想那少年气壮时代的种种理想主义，好像都成了自误误人的迷梦！从此以后，你就甘心放弃理想人生的追求，甘心做现成社会的顺民了。此段讲理想容易幻灭，人便甘心为现实奴役。

(18)、有人会说，这只能怪一些人顽固不化。其实，细细琢磨起来，可能并不是这样子。中国人并不是只有这六七十年来只知道有国家、集体、社会，而不知道有自己的，而是从古到今，一直都是这样。你看中国的山水画，优游其中的人物永远都是小小的一点，山水永远都是横贯于天地之间，为什么不反过来？是因为中国人自古以来都敬天畏地，认为人要遵从于自然。

(19)、种在小园中，希望花开早。一日看三回，看得花时过。兰花却依然，苞也无一个。转眼秋天到，移兰入暖房。朝朝频顾惜，夜夜不相忘。期待春花开，能将夙愿偿。满庭花簇簇，添得许多香。————《兰花草》

(20)、依我看来，中国的教育，不但不能救亡，简直可以亡国。

3、胡适说过的最经典的人生

(1)、她的二哥曹诚克时留学美国，无法劝阻这门亲事，只能托了南洋路矿学校同学帮助，让她到杭州，就读浙江女子师范学校。

(2)、也想不相思，可免相思苦。几度细思量，情愿相思苦。

(3)、曹诚英打落牙齿和血吞，去医院打掉了孩子，包袱一卷，去美国留学了。

(4)、 假如我学得了一丝一毫的好脾气，假如我学得了一点点待人接物的和气，假如我宽恕人，体谅人——我都得感谢我的慈母。

(5)、“真的个人主义就是个性主义，他的特性有两种：一是独立思想，不肯把别人的耳朵当耳朵，不肯把别人的眼睛当眼睛，不肯把别人的脑力当自己的脑力。二是个人对于自己思想信仰的结果要负完全责任，不怕权威，不怕监禁杀身，只认得真理，不认得个人的利害。”这句话似乎可以解释胡适为何一直被骂，成为“公敌”的缘故。他虽然是名人，却也是凡夫俗子，他虽然坚持自由民主，却并没成为激进愤青。 　　

(6)、耐不得相思之苦。又一年春天，胡适又去了杭州，仍住新新旅馆，曹诚英明知这段情没有结果，仍然飞蛾扑火，日日跑去跟他厮混在一起。

(7)、你不信吗！法国被普鲁士打败之后，割了两省地，赔了五十万万佛郎的赔款。这时候有一位刻苦的科学家巴斯德终日埋头在他的试验室里做他的化学试验和微菌学研究。他是一个最爱国的人，然而他深信只有科学可以救国。他用一生的精力证明了三个科学问题：

(8)、這回輪著黃侃懵了，遇著真高手了。高手和對手不同，對手可以罵，可以較勁，高手不能，不但不能罵，還得跪。

(9)、太太出门要跟从，太太命令要服从，太太说错了要盲从;太太化妆要等得，太太生日要记得，太太打骂要忍得，太太花钱要舍得。

(10)、你们说要争自由，自由是针对外面束缚而言的，独立是你们自己的事，给你自由而不独立，仍是奴隶。独立就是不盲从，不受欺骗，不依赖门户，不依赖别人，这才是独立的精神。

(11)、太在意别人的看法最后会有两种结局，要么自己累死，要么让别人整死。

(12)、梦想作大事业，人或笑之，以为无益。其实不然。天下多少事业，皆起于一二人之梦想。今日大患，在于无梦想之人耳——胡适《胡适的理想国》

(13)、两个黄蝴蝶，双双飞上天。不知为什么，一个忽飞还。剩下那一个，孤单怪可怜，也无心上天，天上太孤单。

(14)、黃侃家裏有事，要回國，問章太炎怎麽學國學，章太炎推薦了幾位國內學者，黃侃看不上，章太炎想了想，說：“妳要是不急著回國，我可以指導妳。”

(15)、所以胡适并非狭隘的民族主义，他思索的是中国在世界的地位，中国应该拥抱世界。胡适鄙视东方的圣人那种无为。人生在于奋斗，即使在潦倒的窘境，也要对前途有起码的乐观和自信。一步一步都可以踌躇满志，把每种进步都看成是巨大的希望，这正是胡适对于人生的乐观。

(16)、时势生思潮，思潮又生时势，时势又生新思潮。

(17)、巴斯德对于科学有绝大的信心，所以他在国家蒙奇辱大难的时候，终不肯抛弃他的显微镜与试验室。他绝不想他的显微镜底下能偿还五十万万佛郎的赔款，然而在他看不见想不到的时候，他已收获了科学救国的奇迹了。

(18)、都是平常经验，都是平常影象。偶然涌到梦中来，变幻出多少新奇花样。都是平常情感，都是平常言语。偶然碰着个诗人，变幻出多少新奇诗句。醉过才知酒浓，爱过才知情重。你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。

(19)、在中国，做一个有良知的知识分子是异常艰难的，但并非全无报酬。历史是一盆黄河水，只要有足够的时间，只要人们肯拿出足够的耐心，总归会看到清浊分明的那一天。

(20)、因为只有包容不同的声音，大家才能各抒己见，才能一起出谋划策，才能在面对问题时商讨出一个最符合大众利益的方法。

4、胡适的话语

(1)、美国人来了，有面包，有自由;苏联人来了，有面包，无自由;他们来了，无面包，无自由。

(2)、醉过才知酒浓，爱过才知情重。你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。

(3)、你们毕业之后，可走的路不出这几条：绝少数的人还可以在国内或国外的研究院继续作学术研究；少数的人可以寻着相当的职业；此外还有做官，办d，革命三条路；此外就是在家享福或者失业闲居了。第一条继续求学之路，我们可以不讨论。走其余几条路的人，都不能没有堕落的危险。堕落的方式很多，总括起来，约有这两大类：

(4)、1973年，曹诚英孤寂而去。而早在1962年，胡适就已经在台湾因突发心脏病去世。