治家格言又称朱子家训是朱柏庐教育自己子女之作

1、治家格言朱子家训百度百科

(1)、我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。

(2)、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

(3)、《治家格言》里有一些提倡封建道德的东西，我们应该摈弃它，但其中“黎明即起，洒扫庭除”、“一粥一饭当思来处不易，半丝半缕恒念物力维艰”等句，脍炙人口，至今被奉为铭言。

(4)、轻听发言，安知非人之谮愬？当忍耐三思；因事相争，安知非我之不是？须平心遭暗想。

(5)、性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的。

(6)、(原文)：人有喜庆，不可生妒忌心;人有祸患，不可生欣幸心。

(7)、(评说):常记他人之恩，以感恩之心看待周围的人及所处的环境，则人间即是天堂。以忘恩负义之心看待周围的人事，则人间即是地狱。

(8)、对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。

(9)、一个家族的传承，就像是一件上好的古董。它历经许多人的呵护与打磨，在漫长时光中悄无声息地积淀，慢慢的，这传承也如同古玩一样，会裹着一层幽邃圆熟的包浆，沉静温润，散发着古老的气息。

(10)、(译文)：无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。

(11)、家门和顺，虽饔飧不继亦有馀欢；国课早完，即囊橐无馀自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。

(12)、对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。

(13)、这个“教”字，古字就是这么写，左边两个叉，下面一个小孩。第一个叉是父母、长辈画的，小孩潜移默化，模仿力很强，上行下效，所以左边就是身教，以身作则。右边一只手拿着树枝，耳提面命，很有耐性，不厌其烦。

(14)、见色而起淫心，报在妻女;匿怨而用暗箭，祸延子孙。

(15)、(译文):我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。

(16)、狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。

(17)、《中国家规》一书在“中国传统中的家规”栏目内容基础上结集而成。全书讲述了50个中国历史上有影响的人物或族群的家规家风故事，起于春秋时期孔子，止于晚清梁启超，包括杨震、王羲之、范仲淹、包拯、张载、王阳明、林则徐、曾国藩等历史人物，以及浙江郑义门、山西乔家大院、福建客家等知名族群，收录了历史上号称“家训之祖”的《颜氏家训》、传诵千年的诸葛亮《诫子书》、被誉为“治家之经”的朱柏庐《治家格言》等家规名篇，通过讲述历史上那些充满温情和智慧的家风家教故事，展现中国家规深厚的历史底蕴和现代的传承发展，弘扬中华优秀传统文化，坚定文化自信。

(18)、《朱子治家格言》又称《治家格言》、《朱子家训》，为清代学者朱柏庐所着，是我国古代的家教名篇。全文仅五百多字，却以警句、箴言的形式讲述了许多为人处世、修身治家的道理，其中主张的勤俭持家、不贪便宜、公平厚道、诚实待人、与人为善、力戒色欲和浮华，反对见利忘义、谄媚逢迎等观点至今仍有积极意义。

(19)、(译文)：亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累；恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。

(20)、治家格言警句大全治家格言有哪些人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女；

2、朱子家训是谁的治家之经

(1)、(原文)：勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀生禽。

(2)、不要依仗着势力就去**威逼孤弱的人;不要贪于嘴上的享受就恣意屠杀牲畜。

(3)、2 《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。

(4)、居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛，立见消亡。

(5)、朱柏庐虽非官宦仕人，但他以“心存君国，岂计身家”的精神教育后代，同样不愧为一代名士(卜宪群)。

(6)、世事洞明皆学问，人情练达即文章。家训，恰是先辈留与后人的为人处世宝典。《朱子家训》之所以三百年间在中国有这么大的影响，因为它集中体现了中国人修身齐家的理想与追求，一般多悬于厅堂屋室，以对家庭成员，尤其是子弟起警戒的作用。

(7)、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。

(8)、居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。

(9)、兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞严。

(10)、轻听发言，安知非人之谮(zèn)诉，当忍耐三思;

(11)、做任何事情都不能走极端，切忌做过头，使自己处于被动无路可退。有了得意事，要见好就收，不能得寸进尺，以免遇到麻烦。

(12)、他一直在家乡侍奉母亲,设馆授徒,足迹只限于吴中。

(13)、朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才，志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均为先生所拒绝。曾用精楷手写数十本教材用于教学。潜心研究程朱理学，主张知行并进，躬行实践。

(14)、0狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。

(15)、凡事先要有准备，在未下雨的时候，要先把房子修补完善，不要“临时抱佛脚”，到了口渴的时候，才来挖井。

(16)、(译文)：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。

(17)、待人办事没有私人仇怨，治理家务不要另立私法。不要做损人利己的事，不要妒忌贤才和嫉视有能力的人。不要声言忿愤对待蛮不讲理的人，不要违反正当事理而随便伤害人和动物的生命。

(18)、     在现代，习近平主席在2015年春节团拜会上说：“家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，发扬光大中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱，促进下一代健康成长，促进老年人老有所养，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。”本书正是这样一部正知正见、适时合宜的重量级作品，值得每一位家长细读并身体力行。

(19)、轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思;因事相争，安知非我之不是，须平心暗想。

(20)、我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。

3、治家格言十则朱用纯翻译

(1)、不可凭势力欺负孤儿寡母，不要因嘴馋而任意宰杀飞禽走兽。

(2)、听从妇人的言论,溺爱骨肉,这哪是大丈夫的作为;偏重钱财,不孝父母,不是人的子孙行为。

(3)、三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。

(4)、不要巧取不属于你的财产，不要因贪杯过量饮酒。

(5)、(译文):嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼;娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。

(6)、对人刻薄而发家的，决没有长久享受的道理；行事违背伦常的人，很快就会消灭。

(7)、凡事要先有预见和准备，就像没下雨的时候，就把房子维修完善，不要“临时抱佛脚”，口渴了才想起打井。

(8)、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。

(9)、据说康熙皇帝从第三次南巡开始,就经常听人说起此事,他很感兴趣。

(10)、人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。

(11)、守住做人的本分安于命运,顺从时令听从天意;如果做人是这样的话,可以说很完美了。

(12)、国课早完，囊nāng橐tuó(一种口袋)无余，自得其乐。

(13)、居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。

(14)、(解读)：这句是讲给别人做了好事，比如经济上接济了别人，这是一种美德、一件好事，就不应该一直去记住它。否则就好象是吝啬、心痛了。相反，受了别人的周济，就应当记住。“滴水之恩，当涌泉相报。”即使无力回报，也应记住人家的恩德。这是从对人、对己两方面谈施惠与受惠应有的正确态度。

(15)、读书志在圣贤，非徒科第;为官心存君国,岂计家身。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。

(16)、看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙贱不过的。

(17)、(译文)：自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。

(18)、(译文)：读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第；做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受？

(19)、家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢；国课早完，即囊橐无馀，自得至乐。

(20)、祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却仍要虔诚；子孙即使愚笨，教育也是不容怠慢的。

4、治家格言朱子家训全文

(1)、(解读)：这是说家常用的器具，不求华美，只求质地坚实，并且经常洗刷干净。这样的话，就是瓦罐也会有超过金器、玉石。家常的菜肴，不必贪多，只要足够下饭，烹调得当，即使是园地里自己栽种的菜蔬，也比山珍海味来得好。这两句进一步强调节约。

(2)、他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。

(3)、狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。

(4)、《朱子家训》本为朱柏庐教育子女所用，他在家训中要子女安分守已，勤劳节俭、敦睦人伦、慎冬追远，将古代圣贤理想用平白的话语说给子女们听。这可以看作是儒学齐家思想在一个具体家庭中的实践。所谓训，就是训诫、准则。这些准则，从整体上看，体现了儒学的观念形态，立身正大，从容静气。中国旧学的齐家之说，此为最通俗的读本。由训诫而提出的立身之法，为士林所重。本书由于它的深刻、精警，而又明白如话，发人深思，故在民间广为流传。其中的一些话语，迄今已成为汉语中的常用成语，为百姓所乐道。当然其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、迷信报应、自得守旧等是那个时代的历史局限，我们是不能苛求于前人的。

(5)、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐(xiū)。勿营华屋，勿谋良田。

(6)、被授予：“画圣艺术家”、“20世纪百家作品名家”称号。

(7)、三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。

(8)、无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。

(9)、凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要“临时抱佛脚”，像到了口渴的时候，才来掘井。

(10)、祖宗虽远，祭祀不可不诚;子孙虽愚，经书不可不读。

(11)、对人刻薄而发家的，决没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭。

(12)、亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累；恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。

(13)、读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第；做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受？

(14)、人有喜庆，不可生妒忌心;人有祸患，不可生喜幸心。

(15)、蔡礼旭，1973年出生于台湾，现任马来西亚中华文化教育中心首席教育顾问、国际儒学联合会会员、海南省监狱劳教系统特聘德育讲师、云南省道德大讲堂顾问。

(16)、(评说):争斗诉讼，总要伤财耗时，甚至破家荡产，即使赢了，也得不偿失。有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。

(17)、不要因为是细小的好事就不去做，不要因为是细小的坏事就去做。别人做了坏事，应该帮助他改过，不要宣扬他的恶行。别人做了好事，应该多加表扬。

(18)、(注释)：饔(yōng)飧(sūn)：饔，早饭。飧，晚饭。国课：国家的赋税。囊(náng)橐(tuó)：口袋。

(19)、谮愬(zènsù)——亦作“ 谮诉”。谗毁攻讦。

(20)、自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。

5、治家格言朱子家训解释

(1)、父亲殉难后,战乱稍平,朱用纯礼葬其父,因慕“二十四孝”中王裒攀柏庐墓的故事,自号柏庐。并搭茅庐于墓侧,守丧三载。他忍受悲痛,上瞻母亲,下扶弟妹,备历艰辛。

(2)、同时，在家谱中也有不少详记家训、家规等以资子孙遵行的。当中，最为人称道的名训，如颜氏家训、朱子治家格言等，至今脍炙人口。今天，小编主要带大家来了解后者。

(3)、(译文):对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。

(4)、嫁女择佳婿，毋索重聘;娶媳求淑女，勿计厚奁。

(5)、(原文)：刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。

(6)、居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。

(7)、(解读)：家道富厚，家庭关系往往容易和顺;家境贫苦，家庭关系往往比较紧张。朱柏庐则提出了和顺治贫的方法：一家人只要生活得和和睦睦，开开心心，即使上顿不接下顿，也会有家庭的欢乐，有天伦之乐。俗话说：“家和万事兴。”家和了，苦一点也算不了什么。“国课”是指百姓应当上缴给国家的租税。早完成国家的钱粮课赋，不欠租税，没有了思想负担，即使口袋里没有盈余，身无分文，自己也能自得其乐。这句话的要旨是告诉我们人人为要建设营造一个和时时处处为国家着想，顺欢乐的家庭出力;同时更不能忘记我们的大家——国家，国家在先，要有为国家服务的争先意识，幸福感

(8)、(原文)：器具质而洁，瓦缶胜金玉;饮食约而精，园蔬愈珍馐。

(9)、餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。

(10)、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。

(11)、见色而起淫心，报在妻女;匿怨而用暗箭，祸延子孙。

(12)、给了别人好处不要总念着，受了别人的恩惠不要忘记。

(13)、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？重资财，薄父母，不成人子。

(14)、饔飧不继——饔飧不继，指吃了上顿没有下顿，形容生活十分穷困。饔(yōnɡ)，早饭；飧(sūn)，晚饭。

(15)、(译文):餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好;食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。

(16)、(原文)：狎昵恶少，久必受其累;屈志老成，急则可相依。

(17)、对于一碗粥或一碗饭，我们应当想着它的得来不容易；对于纺织品的半根丝半条线，我们要常想着这些物资的生产很艰辛。

(18)、《治家格言》问世以后,得到社会上的有识之士和广大读者的认同和赞许,大家争相传抄,个别亲友还荣幸地获其手书赠送,视其为可以流传百世的无价之宝。

(19)、     蔡礼旭老师精益求精的讲解，摄受力极强，对于传统文化爱好者和学习者，本书是不可逾越的必读和必修经典。

(20)、听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢？看重钱财，而薄待父母，不是为人子女的道理。

(1)、看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上；怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。