觉醒年代中的名人名言

1、《觉醒年代》中的名人名言

(1)、在这个浮躁的时代，只有自律的人才有可能脱颖而出，成就大事。

(2)、请你以“新时代青年的觉醒”为主题，结合上述材料联系历史和现实写一篇议论性文章，说说你的感受与思考。

(3)、毕竟这是一位提到某个美国诗人，就用英语朗诵一首那人的诗；提到德国诗人，就用德文背诵一首诗；说到拉丁诗人，也能用拉丁文来一段的神级大师。

(4)、要找到世界上最先进的思想来武装我们的人民；来塑造一代新青年；来创造一个崭新的国家！

(5)、柳眉：我能做到，我这两天就给家里写封信吧。

(6)、我们经常犯的错误是“心快手慢”，如何让心“慢下来”，让手“快起来”，这是我们能否在“任重”在肩的情况下还能“致远”的关键。蹄疾步稳，小步快走便是解决之道。

(7)、革命前辈于乱世中觉醒，我辈青年于盛世之中亦要有觉醒意识。

(8)、我的辫子是有形的，顶在头上；你们的辫子是无形的，藏在心里。

(9)、——张海迪 困难与折磨对于人来说，是一把打向坯料的锤，打掉的应是脆弱的铁屑，锻成的将是锋利的钢刀。

(10)、在行文思路上，开篇阐明“取与不取”“师与不师”的辩证关系，然后鲜明地提出观点，运用层进式结构，设计几个分论点，可以写有选择地取舍对学习成才的重要性，也可写在文化传承方面进行批判扬弃，去粗取精，辩证取舍，也可写国际间的交流与发展应该互通有无，更要把握原则和标准，进行正确的选择，以利国利民，为世界和谐发展而贡献力量。最后归结全篇，重申论点，突出取舍的辩证关系和意义。

(11)、既然是选择，朋友之间就应当允许人各有志，君子和而不同。

(12)、娘要嫁人，这是人道；天要下雨呢，是天道，天道人道这两者是不可抗逆的。

(13)、我的辫子是有形的，顶在头上；你们的辫子是无形的，藏在心里。

(14)、教育救国、科学救国、人才救国，这正是我蔡元培之追求的理想！

(15)、让我们子孙后代，享受前人披荆斩棘换来的幸福吧！——陈乔年

(16)、任何人，你都不能去试图阻挡历史前进的车轮，你非要挡呢，结果只有一个，什么呢？被碾着腿嘛！

(17)、汪曾祺所言是一种创作态度，又何尝不是一种为人处世的生活态度。平等是千百年来人类社会孜孜以求的一个崇高的社会目标。《现代汉语词典》对平等的解释：人们在社会、政治、经济、法律等方面享有相等的待遇，泛指地位相等，如平等互利、男女平等。而在英语语境中，“平等”一词一般被解释为相等、同等。可见，平等的基本含义是社会主体能够获得同等的待遇。平等是一种最好的视觉方式，是一种抛却杂念而显现出的真诚、纯洁的人生态度。能认同自己与作品中的人物(也可看成是他人、社会、自然)的平等，不因身份地位差异而拜高踩低，是一种修养的体现，更是一种自信力的考验，是以平等姿态交流、以平常心去品评人的格调与心性。真正的平等应该是相互的，是精神共同在场的双向流动。它表现为人与人，人与世界间的相互敞开、接纳、承认和包容。它超越了给予与被给予，支配和被支配的狭隘，它拒绝疏离、控制和虚伪，呼唤理解、沟通与真诚。平等一些，人与人之间就和谐一些。平等能使我们“不畏浮云遮望眼”，客观公正地认识他人与其他事物，历史和现实反复告诉我们，以偏概全、是非不分，盲目自大、盲目自卑，往往都源于不能平等相待。平等是不带色彩的客观，是超越功利的公正，是一种抛却杂念的单纯。唯有平等相待，我们才能科学比较，才能高瞻远瞩，观察入微，才能把市俗偏见拒之门外，把真情实况尽收眼底。作家杨绛也曾对“平视”二字有过一段趣谈，她说：“无论人生上到哪一层台阶，阶下有人在仰望你，阶上亦有人在俯视你。你抬头自卑，低头自得，唯有平视，才能看见真正的自己。”对自己如此，对他人亦如此。

(18)、天下的路是留给天下的人走的，有志者事竟成。

(19)、要是没有闹钟夜以继日、呕心沥血地啼鸣，就不会有炸弹的诞生。炸弹的威力虽大，但是它终究战胜不了人之惰性啊。只有需要闹钟，持续不断地提醒着坚持着，才能最终将所有人唤醒啊。

(20)、其实，不管是打仗，还是游戏，这象棋下的，不就是我们的人生吗？

2、觉醒年代名人经典语录加人名

(1)、世界什么问题最大？吃饭问题最大。什么力量最强？民众联合的力量最强。什么不要怕？天不要怕。鬼不要怕。死人不要怕。官僚不要怕。军阀不要怕。资本家不要怕。

(2)、一起探索一条救国救民的光明之家，虽九死其犹未悔。

(3)、为了你们不再流离失所，人人都能当家作主，为了让中国的老百姓能过上富裕幸福的生活，为了人人都受教育，少有所教、老有所依，为了中华民富国强，为了民族再造复兴，我愿意奋斗终生！

(4)、他日中国文化之兴盛，必源于今日之文学革命！

(5)、以上材料对我们颇具启示意义。请根据你对上述材料的理解，结合实际，写一篇文章，体现你的感悟与思考。

(6)、下大雪才浪漫，这就是读书人、卖书人的区别。

(7)、压迫越深，反抗就越大，蓄之既久，其发必速。

(8)、网友读了“对于丑人，细看是一种残忍”，以为名人也会攻击别人的长相，认为天下并不只有自己一个人内心可鄙，于是心头暗爽。

(9)、面对世界未有之变局，新时代奋斗者更应与时俱进，创新思维，努力奋斗，再建新功。

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(11)、在现实中，上下求索，为天下找到一条新的出路。——毛泽东

(12)、从社会层面上摸索，教育以学校作为主要战略地，课本中的“繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹”，走廊中的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，书声中的“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”……无不将利他主义之崇高精神演绎得淋漓尽致。学校教育对家庭教育的影响更深一层，由家庭教育的以“情”为纽带转向以“理”为准绳，在日常生活中授学生以“群体利他”之品质，从而加固了我们选择利他主义行为信念的道义支撑。

(13)、文明其思想，野蛮其体魄，心力体力合二为世上事未有不成。

(14)、要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题:不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息不少于800字。

(15)、中国是我们中国人的中国，我们自己的国家，我们不爱谁爱。

(16)、“道理与人生”提出两个概念，即“道理”和“人生”，考生需要思考二者的关系。而材料本身也是一个“道理”，它传达的信息大概是很多道理无用，有“我被聪明误一生(苏轼)”的意思。比如你从小到大，从父母、老师和书上知道了很多道理，但在你进入社会以后，发现它们基本没什么用。但是，我们却不能仅仅去怪“道理”本身。因为人，只能是对自己负责。首先，应该明白“道理”是从哪里来的。道理一般源于两大方面，一个是书上记录的道理，一个是长辈传授的道理。两者都是我们的前辈根据自己的经历、实践得出的经验。所以说，“道理”是有用的，非常有价值。如果人类没有这些经验、知识的传承，那人类会一直保持在幼儿的状态，没有发展和进步。但这些“道理”有个最大的弊端，那就是左右矛盾，很多“道理”也跟不上时代的变化。因为不同的人有不同的经历，不同的人有不同的“道理”。除了一些自然科学领域的“道理”，这世上的大多数道理都是有其主观性、片面性的一面。这就导致人们在学习、吸收这些道理的时候，其实是在不断加深自己的偏见。

(17)、他们可以抵挡天上的太阳，但无法抵挡民族的光芒。——陈独秀

(18)、娘要嫁人，这是人道；天要下雨呢，是天道，天道人道这两者是不可抗逆的。

(19)、做学问的，不能人云亦云。这是我反复强调的北大的学风。

(20)、题目以中国太极图作为材料，图中可见：黑、白两种颜色本是界限分明，但是在相交处，线条柔和，甚至相互交融，从而呈现黑中有白，白中有黑之象。

3、觉醒年代中的名人名言及感悟

(1)、新旧文化之争，那是学术之争，应该百家争鸣。

(2)、金子相信自己的光芒而执著地等待着被发现；沙子却投身到贝体成为光彩夺目的珍珠，这均取决于对自己清醒的认识。世间万物都有它们的优势和劣势，何不认真分析自己的优势所在，为自己的奋斗方向做出正确的决定，树立自己的信心，循着正确的发展，成就一段有意义的人生呢？

(3)、视当世大局，自取祸乱者，多由“不知止”而起。日本等国只见“联美抗中”之“利”而不顾其“害”，故而对美国之献媚、对中国之挑衅皆“不知止”。这种“见利忘害”的赌徒心态，正是极不智之典型表现。美国只顾眼前利益，挑起俄乌战争，不知止，必将受到严惩。

(4)、人生的道路上，你会遇到无数次选择，是坚持，还是放弃？

(5)、他们可以抵挡天上的太阳，但他们无法挡住民主的光芒。

(6)、文明其思想，野蛮其体魄，心力体力合二为世上事为有不成。诸位，这才是我们中国的新青年！——毛泽东

(7)、----- 鲁 迅 卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶。

(8)、南北夹击，万箭齐发，来势汹汹，是可忍，孰不可忍！

(9)、“鲁迅曾经说过……”这个句式被多少小伙伴用过了！

(10)、真正的中国人，是有着赤子之心和成人之思过着心灵生活的人。

(11)、高考语文作文新鲜出炉，《觉醒年代》成功压中了多地高考作文题目。2021年高考8套作文考题4套和《觉醒年代》有关，让广大网友大声疾呼“觉醒年代yyds”。国家教育考试指导委员会专家陈志文在点评今年高考语文命题特点时指出，今年高考虽有8套试卷、8道作文题，其实只有一个主题，即站在新百年的节点上，强调青年的责任与担当。同时，今年每道作文题的背后都非常讲求思辨。在各地的作文题中，“青年”“作为”“理想”都成为了高频词，这与《觉醒年代》很多台词不谋而合。

(12)、陈延年：您也没少翻脸呀，我是不是也该对您留个心眼呀。哦，对，您也不算翻脸，因为您直接就戴了个假脸。您嘴上说支持，心里却不认同，口是心非为假；因为你个人的言行给家里带来这么大的麻烦，却若无其事也是假。像你这样的人你有什么资格站在道德的高度上说别人？

(13)、比如写“坚持与放弃都是智慧”：可以写坚持者能够看到自己的选择是否正确，这是眼光，更是智慧。而放弃错误是人的最高尚行为，要懂得放弃局部或某个小利益，会得到整体或更大的利益，有放弃，才会有收获。最后合二为阐明坚持与放弃是人生的智慧，需要青年用心体会，提高选择的正确率。

(14)、尊贵的王者也要倾听别人的意见，谨慎行事。(原句出自《荷马史诗》)

(15)、材料里提出的核心概念是“利他主义行为”，文章的议论分析要围绕这一核心概念展开，这一概念在写作中不宜被替换成“利他主义”或“利他主义者”；学生作文中对“利他主义行为”的阐发可依据材料中的定义，也允许重新定义，但要合情合理；材料中对于“利他主义行为”的四种理论解释属于提示性材料，而非限定性材料，考生对“利他主义行为”的原因分析可以以这四者为基础，也可以超越这四种理解；本题具有较强的思辨性，如果考生能够结合中国传统文化观念或共同富裕等历史、现实情境加以阐发，判卷时可适当提升得分等级。

(16)、林清玄曾言：“中国人需要一点古典的，温柔的心情。”而“共鸣”恰恰给我们提供了这样一个机会。最动人的是，人们在灵魂奔赴的大道上绽放绚丽的烟火，而共鸣维系着人们心灵深处的温存，谱写出慷慨万千的诗。秦怡在痛失爱子、罹患癌症的情况下仍“将最好的一面留给大家”，激励着我们勇敢向前；篮球少年石学念在家门口摊位前穿着围裙练球，鼓舞着我们不畏艰难，勇敢向前。人作为萨特笔下的“自为存在”，理解与共情可以让我们重新为自己赋能，而不必缧绁于“信息茧房”中踽踽独行。共情不仅为个人发展提供契机，更为社会的进步，人类文明的互鉴提供了良好的平台。从“一路驼铃一路歌”的悠悠丝路，到“各美其美，美美与共”的“一带一路”，“共情”为世界文明创造了灿烂辉煌。当新冠疫情肆虐全球时，驰援物资上飘扬着的“岂曰无衣，与子同袍”便是中国与世界的共情，是构建人类命运共同体的生动诠释。

(17)、即使面前等待我们的是无数次的失败，我们也一定会坚定不移的走下去。

(18)、新时代青年都应有“功成必定有我”的担当和“咬定青山不放松”的毅力，将个人选择与国家发展相统一。时代的进步与发展给了我们更多职业选择，我们的奋斗与收获也能为国家建设添砖加瓦，为人类的幸福增色。“追风赶月莫停留，平芜尽处是春山”，今日吾辈之青年，时逢大好时代，拥有更多的机遇，但也面临着更多的挑战与诱惑，不必艳羡他人，要相信“梅花香自苦寒来”，只有脚踏实地、坚持到底，才能成就一番事业。“生逢盛世负重任，矢志奋斗奏华章”，将个人选择与国家发展相统融小我于大我。则涓滴可汇聚成汪洋，个人与时代共成长。

(19)、三年前，新冠疫情爆发了。对于这种病毒的特点，开始时，我们是知之甚少的，但是，我们坚持蹄疾步稳，小步快走，积极试错，不断调整。故而，我们的疫情防控成效有目共睹。

(20)、材料分三部分： 先介绍了《大学·礼记》中“知止”的五个程序及功效，然后是《道德经》对“知足、知止”与“无为、无不为”的判断，最后是《孟子》中对“不为”与“有为”的判断。核心都是“知止”，所以作文立意应该围绕“知止”展开，不宜随意扩展。

4、觉醒年代的名人名言有哪些

(1)、身处世界百年未有之大变局，我们深知“越是接近民族复兴越不会一帆风顺，越充满风险挑战乃至惊涛骇浪”。

(2)、用知识分子当“以天下为己任”打脸当代的“精致利己主义”，用一种自由、平等、开放的思想“打脸”当下各类社会偏见和歧视。高考作文用题目引导年轻一代回望历史，不要忘记奔涌在历史长河中的那一个个人物，那一个个事件，铭记他们带给我们的精神财富以及人生启迪。或许当时我们为了应付考试，去背那一条条名人名言，但是在潜移默化当中，我们也自觉身上肩负了一份为中国共产事业奋斗的责任。打通了古今，穿越了时空，所以才形成一种力量，把上一个时代年轻人的精神，交棒给下一个时代的我们。

(3)、我想成为一个能够报效国家，报效民众的人，我希望咱们的国家不要被外国人控制，民众不被当官的欺负，老百姓能过上好日子。

(4)、杨振宁缺少实用物理学的才能，但投入理论物理的研究后却获得巨大成功；凡尔纳的稿件屡屡被退回，但他坚持了下来，最终享誉全球。在放弃与坚持之间，关键是正确地认识自己。

(5)、每个人都有自己的性情，与自己的性情怎么也不相契，也是正常的事。每个人都有自己的立场，有些时候有站队，有偏激，有攻击，又有什么不可以？

(6)、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。——原句出自《赠刘景文》

(7)、——契诃夫 开发人类智力的矿藏是少不了需要由患难来促成的。

(8)、材料选用马克思的论述为学生提供了择业观、价值观的参考，用意十分鲜明，旨在引导学生树立正确的择业观、价值观。前半段论述选择是否能够使我们内心受到鼓舞，内心真正愿意追随，说明青年应该有所追求，择业应该遵从自己内心的选择，选择那些真正让我们有动力，觉得有意义的未来。但同时，材料后半段也指出，青年的心之所向和选择不能仅仅为了自己个人的立意兴趣，而应思考什么才是“为人类谋幸福的职业”“为大家而献身”“幸福属于千百万人”, 在为他人、社会、国家的奋斗中实现真正的人生价值。总结起来，青年选择职业，既要利己，又要利他，既要能挑战自己、突破障碍、使自己能在职业中成长成熟从而拥有收获，也要充分发挥自己的所学所长，在职业中竭尽所能，贡献个人力量，助力民族发展。

(9)、Cosmopolitanisminsteadofisolationism;

(10)、一个人对共同体的价值主要取决于他的感情、思想和行动能够在多大程度上促进共同体中其他人的生存条件。

(11)、世上没有救世主，也没有神仙上帝，要创造大家的幸福，只有靠我们自己。

(12)、桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。也罢，那我辜鸿铭就舍了这张老脸，给你这个白话娃娃当一回军师吧。

(13)、杨振宁先生常常对弟子们说，做人做事都离不开两种态度：一是“巧”，即讲究方法，注重策略，正所谓“巧干能捕雄狮，蛮干难捉蟋蟀”；二是“拙”，即不走捷径，不投机取巧，一步一个脚印。

(14)、对此，你有怎样的思考和感悟？写一篇文章，谈谈自己的看法。

(15)、“今天的大多数青年根本无法想象，他们在政治课上所学的知识，曾经被一群人当作毕生的理想信念去奋斗和牺牲。”——豆瓣网友万千

(16)、南北夹击，万箭齐发，来势汹汹，是可忍，孰不可忍！

(17)、从“感悟与思考”可知，文体主要是议论文。考生可以运用层进式结构，在文中回答平等“是什么”“为什么”“怎么做”的问题。也可以运用并列式结构，就其中一个点来谈，或者结合当前的国际国内形势，谈国与国之间应该如何在平等的基础上交流和沟通，达到双赢的结局。“平等”是社会主义核心价值的重要内容，无论选择哪一种方式来阐述自己的观点，考生都有话可说，但切忌大而空，可以选择一个方面作为切入点，则更具说服力和感染力。

(18)、无非就是断头流血嘛！亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

(19)、重大革命历史题材剧《觉醒年代》展现了从1915年《新青年》问世到中国共产d成立这一段风云激荡的伟大历史进程，让人们重新认识百年前那段可歌可泣的恢弘历史和壮美篇章，引发了广大网友的热烈讨论。