陶行知简介资料简单

1、陶行知的介绍和事迹

(1)、有人说：我是太无能了，不能创造，但是鲁钝的曾参传了孔子的道统。不识字的慧能，传了黄梅的教义。慧能说：“下下人有上上智。”我们岂可以自暴自弃呀！可见无能也是借口。蚕吃桑叶，尚能吐丝，难道我们天天吃米饭，除造粪之外，便一无贡献吗？

(2)、从教育改进到乡村改造-陶行知诞辰125周年纪念系列之二

(3)、陶行知(1891年10月18日－1946年7月25日)，安徽省歙县人，中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。

(4)、1989年著《自然與名教》，獲哲學博士學位及副教授職銜。指導教授為牟宗三先生。1984年起先後任教於香港大學專業進修學院、中文大學校外進修學院、新亞文商書院、香港中文大學哲學系、嶺南大學哲學碩士文憑課程、新亞研究所，2007年起兼任中國美術學院研究生處客座教授。

(5)、五险一金+食宿免费|2020年公主岭第五中学招聘公告

(6)、DiplomaOsakaUniversityofForeignStudies,

(7)、《近代日人在華報業活動》。長沙:嶽麓書社，2012年。

(8)、CandidacyofDLittHiroshimaUniversity,

(9)、在文献阅读与研究调查中，我们不难发现陶行知的教育思想与美国著名教育学者杜威有着许多的相通之处。比如他们同样强调儿童的主体地位，尊重儿童的自身兴趣与身心发展水平，强调积累儿童在生活中的经验而非一味的教授与灌输。

(10)、11月1日，《战时教育》改名《民主教育》，仍由陶主持，生活教育社负责编辑，生活书店总经销，在创刊号上陶发表《民主》、《民主教育》两文，主张“民主教育是教人做主人，做自己的主人，做国家的主人，做世界的主人……民主教育是人民的教育，人民办的教育，为人民自己的幸福而办的教育。”其要点是：教育为公，以达到天下为公；全民教育，以实现全民政治，反对d化教育，反对d有、d办、d享的教育；教育人民肃清法西斯细菌，以实现真正的民主；启发觉悟性，教育人民进行自觉的学习，遵守自觉的纪律，从事自觉的工作与奋斗；培养创造力，以实现创造的民主和民主的创造；各尽所能，各学所需，各教所知，使大家各得其所；在民主的生活中学习民主；民主教育是整个的生活教育。

(11)、 1939年7月，在四川重庆附近的古圣寺为儿童创办育才学校，培养有特殊才能的儿童。1945年，陶行知当选为中国民主同盟中央常委兼教育委员会主任委员。1946年1月，陶行知在重庆创办社会大学，推行民主教育。 

(12)、1938年参加国民参政会，致力于抗战期间的教育活动。积极响应中国共产d提出的全面抗战的号召，成立了中国战时教育协会。

(13)、近几年，中考成绩连年提高，尤其去年和今年，中考500分的占参考人数的 一半之多，有一大批同学被衡水中学、衡水二中、石家庄二中等省内知名学校录取；全校90%考生都能考入邢台一中、邢台二中、邢台五中、金华等省示范性高中。我校近两年优秀毕业生王泳诺、杜浩鑫、刘怀亚、孙楚晋等同学被北京大学录取，张博楠同学被清华大学录取……

(14)、 出生日期：1891年10月18日(农历清光绪十七年九月六日) 

(15)、为什么这两位教育家的思想会有这么多的相同之处?这是因为陶行知在外求学期间，其指导教师就是赫赫有名的教育家杜威，所以陶行知的教育思想难免会有杜威教育理论的痕迹，所以我们在学习中可以将这两个人物的思想合理进行对比，是知识点融汇于心。

(16)、·1995：Lecturer,theDepartmentofSocialSciences,TheHongKongInstituteofEducation(1995-1998)

(17)、罗丹说：“恶是枯干。”汗干了，血干了，热情干了，僵了，死了，死人才无意于创造。只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。

(18)、孩子们低着头，把一副副扑克牌放在台上，堆成一垛。陶校长用火柴点燃了牌，又温和地对孩子们说：有人说‘有劳有逸’，‘逸’就只能玩扑克？你们可以练琴、写诗、作画，也可以打球、下棋……只有多学一点本领，将来才能建设国家。时光可贵，一去不回啊！

(19)、一九运动后，在中国共产d的帮助和影响下，积极宣传抗日，参加民主运动，进一步认识到教育应为民族革命和民主革命服务。

(20)、 《論東漢之「事歸臺閣」與「權移外戚」》(2010)

2、陶行知先生生平介绍

(1)、毛泽东称颂他为“伟大的人民教育家”，宋庆龄赞誉他为“万世师表”

(2)、10月6日，陶发表《四万万五千万人的大公司，四万万五千万人做大老板》长诗，以通俗的语言阐释民主内涵。27日，陶写《民之所好三首》。

(3)、陶行知回国之后，曾经将杜威的教育思想完全应用于中国的教育当中，却在实际检验中发现杜威的教育思想无法应用于中国的具体国情，这种差异感促使陶行知转变了自己原本的教育思想，最终推出了符合中国当时国情的“生活教育理论”，提出了“生活即教育”、“社会即学校”等知名言论，同时他也严厉的批判当时幼儿教育机构中存在的“外国病”、“花钱病”、“富贵病”等问题，针砭时弊的对当时大的教育环境提出了自己的许多主张并为之奔走呼号。

(4)、1908年十七岁时他考入了杭州广济医学堂。1917年秋回国，先后任南京高等师范学校、国立东南大学教授、教务主任等职。1926年起发表了《中华教育改进社改造全国乡村教育宣言》。1929年圣约翰大学授予他荣誉科学博士学位，表彰他为中国教育改造事业作出的贡献。1931年主编《儿童科学丛书》。1935年，在中国共产d“八一宣言”的感召下积极投身抗日救亡运动。1945年当选中国民主同盟中央常委兼教育委员会主任委员，兼教育委员会主任委员。

(5)、爱情之酒甜而苦。两人喝，是甘露；三人喝，是酸醋；随便喝，要中毒。----陶行知

(6)、ModernJapaneseCultureandThought《近代日本文化與思想》(第二版).Taipei:TaiwanCommercialPress,19HongKong:TheCommercialPress,200

(7)、陶行知先生，原名陶文浚。大学期间受王阳明“知行合一”思想影响，改为陶知行。43岁时，他在《生活教育》上发表《行知行》一文，认为“行是知之始，知是行之成”，并提出“行动是老子，知识是儿子，创造是孙子”的言论，因此为了彰显人生态度和学术追求，改名为陶行知。

(8)、两年就完成了三年的学业。17岁时借资赴杭州考入广济医学堂，后因不满该校对不信教学生的歧视，愤而退学。19岁时，他考入南京金陵大学文学系，并以名列第一的优异成绩毕业。

(9)、5月中旬，生活教育社上海分社成立，黄炎培等出席，举办讲座(以后每周在大任小学举办)发展会员，开展民主运动，研究民主教育。6月14日晚，陶约见将离沪的柳湜，请他介绍解放区的教育情况，听完后陶很高兴地说，我一生反对教条，对生活教育，我不反对有人作理论研究，发挥它，决不应把它看做完成的东西。

(10)、毛泽东同志称赞他为中国最伟大的人民教育家。

(11)、别了，“不列颠尼亚”•周树春、胥晓婷、杨国强、徐兴堂

(12)、·《宋初朋黨與太平興國三年進士》(修訂本)(上海：中西書局，2018年6月)，422頁。

(13)、1945年，陶行知加入中国民主同盟，同年当选中国民主同盟中央常委兼教育委员会主任委员，兼教育委员会主任委员。1946年1月，陶行知在重庆创办社会大学，推行民主教育。培养出不少革命人才。并曾帮助一些进步青年前往革命根据地。其提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”等著名口号，被毛泽东和宋庆龄等称为“伟大的人民教育家”和“万世师表”。

(14)、“做中学”是陶行知生活教育理论的方法论。()

(15)、我校中考成绩一直名列邢台市前三名。2012年邢台市中考，我校取得优异成绩！稳居全市第一！2013年我校郑昊同学以573分的成绩夺取邢台市中考文化分状元！2014年中考我校取得了总均分全市第民办学校第一的好成绩！

(16)、周恩来评价他是无保留追随d的d外布尔什维克。

(17)、ProfessorEmeritus,DepartmentofHistory

(18)、父母给他取名陶文浚，到了19岁，读大学期间深受明代思想家王阳明“知行合一”论的影响，给自己改名“陶知行”，认为“知是行之始”，认识先于实践。

(19)、1935年，在中国共产d“八一宣言”的感召下积极投身抗日救亡运动。1945年当选中国民主同盟中央常委兼教育委员会主任委员。

(20)、                                    ——储朝晖《多维陶行知》

3、陶行知的个人资料

(1)、1946年4月4日，陶在育才办事处举行儿童节庆祝会时朗诵《饯行歌》，送别d化教育：

(2)、http://youtu.be/HhjNWRie8HY

(3)、1936年初，成立国难教育社，被推为社长，张劲夫任总干事，拟订《国难教育方案》，把生活教育和民族民主革命斗争结合起来。

(4)、前妻汪纯宜，著名教育家陶行知第一位夫人。其和陶妹是同学，陶行知和她完婚后便赴美留学。陶行知和汪纯宜一生育有四子：陶宏、陶晓光、陶刚、陶诚。

(5)、現發佈2020-21學年各課程導師之簡介，以便學員深入了解。

(6)、储朝晖大学学的是物理，怎么对研究陶行知产生了浓厚的兴趣呢？“接触陶行知改变了我的人生”，储朝晖向记者讲起了他和陶行知的渊源——

(7)、一天晚上，陶行知走过男生宿舍，顺便进去看看，正赶上有七八个男生在打扑克，玩得很带劲。陶行知没作声，站在旁边看着。一个同学突然发现了陶校长，急忙推旁边的同学，几个人慌忙放下扑克，羞愧地站起来，低着头等着挨批评。陶校长一句话也没说，沉默了一会儿就转身走了。   

(8)、③1939年，为了收容战争中流离失所的儿童，培养特殊才能的儿童，在重庆创办育才学校。

(9)、(Co-editor)HistoriographyinContemporaryHongKong《當代香港史學研究》.HongKong:JointPublishing(H.K.)Co.Ltd.,19

(10)、與劉桂生、王憲明合編:《嚴復思想新論》。北京:清華大學出版社，19

(11)、現為新亞研究所專任教授、研究員，《新亞學報》編輯，博、碩士研究生指導教授。

(12)、《意志與自由──康德道德哲學研究》(台灣：文史哲出版社，民國86年)

(13)、社大招生两期，共三百人，公开存在一年零一个半月,1947年3月2日遭当局武装封闭后转入地下，直至1949年12月30日重庆解放始告结束。

(14)、DiplomaOsakaUniversityofForeignStudies,

(15)、http://v.ifeng.com/history/wenhuashidian/2014007/01c0d0db-8425-4808-801e-af21e169ce9d.shtml

(16)、1908年十七岁时他考入了杭州广济医学堂。1915年入读美国哥伦比亚大学，师从约翰·杜威、攻读教育学博士。1917年秋回国，先后任南京高等师范学校、国立东南大学教授、教务主任等职。

(17)、郭沫若将其与孔子比拟，称赞他为：“两千年前孔仲尼，两千年后陶行知”。

(18)、BA(Hons)TheChineseUniversityofHongKong.

(19)、我以为世界上最有贡献的人只有一种，就是头脑能指挥手指行动的人。中国人都是用头脑的人不用

(20)、1938年11月1日，中华业余学校在香港开学，陶任董事长，吴涵真任校长，方与严任主任。设文艺、音乐、绘画、新闻、工商、外语等科，每晚上课，三个月为一期，适合失学失业有意求长进之青年入学。按学生文化程度分甲、乙、丙三组，学生可自由选科。胡愈之、金仲华负责时事讲座；刘思慕、吴斐丹讲授政洽经济学；茅盾、楼适夷、马耳、林焕平教文学；萨空了、王纪元、郑森禹、郭步陶讲授新闻学；欧阳予倩、陈烟桥、蔡自新讲授艺术(歌剧、歌咏、绘画)；李信慧、钟建鼎、刘东阁教外国语(英、俄、日语)；吴涵真讲民运；张宗麟、方与严讲授教育学等，另设一些特别讲座请胡愈之、胡乔木、张明养、陈翰笙讲授时局和经济问题。1939年新年，陶赴港查看中华业余学校进展，该校招收两期学员毕业后于1939年9月停办,11月17日陶致信中华业余学校诸同志，对大家在艰苦环境下的奋斗精神大加赞赏，提出失败是成功之母，奋斗是成功之父。该校虽然停办，却为后来创办社会大学积累了经验。

4、陶行知的生平事迹简介

(1)、與黃文江合編:《王韜與近代世界》。香港:香港教育圖書公司，2000。

(2)、1936年7月，受救国会派遣，出访欧、美、亚、非28个国家，宣传抗日救国，介绍中国大众教育运动。在布鲁塞尔参加世界和平大会，并当选为中国执行委员。期间当得悉沈钧儒等“七君子”被捕的消息，十分气愤，立即联络杜威、爱因斯坦、罗素等世界著名人士联名通电蒋介石，营救七君子。

(3)、1897年，曾在邻居家厅堂玩耍，看见厅堂墙上挂着对联，坐在地上临摹起来，被邻村方庶咸秀才看见，免费为其开蒙。后入家乡蒙童馆吴尔宽处就读。

(4)、一半儿像我,一半儿像你.----陶行知《陶行知吴树青结婚证书》

(5)、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，

(6)、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。这是现代教育家()的名言。

(7)、1940年9月10日，陶接受《新华日报》记者采访时说，大学生可采取自修办法，读毕各学校所规定之课程，再经过会考取得学位，这样对一般有志向而无力入校或失学青年在时间与经济上均有极大补益。1944年7月，陶再次撰文强调大学之道，在明民德，在亲民，在止于人民的幸福，大德不能小于“天下为公”；人民是我们的亲人，我们是人民的亲人，是必须亲近，打成打成一片，并肩作战；“一切所教所学所探讨，为的都是人民的幸福”

(8)、开始，我用自己的真名“培育”，系统提示“此名已有”。

(9)、·〈小文臣與大宦官：范仲淹與仁宗朝權閹閻文應之交鋒〉，《中國文化研究所學報》，第58期(2014年1月)，頁65-

(10)、在他看来，无论是从社会发展的角度，还是从个人发展的视角，学习陶行知都大有裨益——

(11)、为了编辑《陶行知全集》(川教版)，从1988年到1992年，储朝晖都“泡”在了图书馆查找与陶行知有关的资料。

(12)、③创办育才学校：为了收容战争中流离失所的孩童，培养有特殊才能的幼苗。

(13)、“爱祖国，战疫情——春天的颂歌”线上大型朗诵会

(14)、1917年秋回国，先后任南京高等师范学校、国立东南大学教授、教务主任等职。1926年起发表了《中华教育改进社改造全国乡村教育宣言》。

(15)、191陶行知7年8月，陶行知应南京高等师范学校校长郭秉文之聘，提前回国，在南京高师主讲教育学、教育行政、教育史、教育心理等。1918年3月，任南京高等师范学校教务长；5月，南京高师成立教育专修科，任教育科主任。1919年，与刘伯明等组织南京学界联合会筹备会，同年当选为会长；作为南京高师代表参与新教育改进社、《新教育》月刊。1919年2月，发表《教学合一》，同年在南京高师将“教授法”改为“教学法”，不久为全国教育界所采用。4月，发表《第一流的教育家》，率先提出创造精神的教育思想。1920年夏，在南高师举办第一次暑期学校，为中国高等学校开办暑期学校之始。1921年，参加组织实际教育调查社；11月，从事全国教育联合会“中国新学制”起草工作

(16)、翰大学授予他荣誉科学博士学位，表彰他为中国教育改造事业作出的贡献。1931年主编《儿童科学丛

(17)、1909年，考入南京汇文书院，次年转入金陵大学文科，读大学期间，受辛亥革命影响，在校积极参加爱国活动，主编《金陵光》学报中文版，宣传民族、民主革命思想。在《金陵光出版之宣言》一文中，他号召全校同学，努力学习和工作，发出自己的光和热，报效祖国，"使中华放大光明于世界"。辛亥革命爆发时，他曾回乡投身革命运动。1914年，他以总分第一名的成绩毕业。

(18)、陶行知(1891~1946年)是中国历史上伟大的人民教育家。1891年10月18日生于安徽歙县。他自幼聪明好学，邻村的一位塾师认定这孩子长大后必然能成就大事，就让他免费入塾读书。有一天下大雪，当他赶到塾馆时老师已经开讲，他硬是站在门外专心致志地听老师把课讲完。这种学习精神感动了塾馆里的每一个人。1906年，他进入本县的教会学校崇一学堂免费读书，在这里学习英文、数学、理化等课程，开始接受西方资产阶级的新教育。但由于他一直生活在中国社会的底层，所以从童年时代起就对民间的疾苦有深切的感受。他尤其关注中国的农村，立志为改变中国贫穷落后的面貌和广大中国农民受剥削压迫的悲惨处境去奋斗。因此，在崇一学堂读书的时候，就写下了“我是一个中国人，要为中国作出一些贡献来”的座右铭。1914年毕业于金陵大学，后赴美留学。1917年回国，历任南京高等师范学校教授、教务主任等，反对“沿袭陈法，异型他国”。推行平民教育。.“五四”运动后，从事平民教育运动，创办晓庄师范。1930年4月，国民d反动政府以“勾结叛逆，阴谋不轨”为借口，武力封闭晓庄学校。陶行知受到通缉，被迫临时避难日本。1931年春，陶氏返回上海，任《申报》总管理处顾问，对当时《申报》的革新起了相当大的作用。1932年起，先后创办了“山海工学团”，“晨更公学团”，“劳工幼儿团”，首创“小先生制”，成立“中国普及教育助成会”，开展“即知即传”的普及教育运动。1934年主编《生活教育》半月刊。7月，正式宣布将自己的名字由“知行”改为“行知”“一八”事变后，陶行知积极从事抗日救亡运动。1936年，当选为全国各界救国联合会执行委员和常务委员。7月，与沈钧儒、邹韬奋、章乃器联合发表《团结御侮宣言》，毛泽东主席复信表示支持。接着，受全国救国联合会的委托，担任国民外交使节，出访欧、美、亚、非二十八个国家和地区，出席“世界和平大会”，“世界新教育会议”第七次年会，“世界青年大会”，“世界反侵略大会”，当选为世界和平大会中国执行委员。为光大中华民族在国际舞台上的形象做出了杰出的贡献。1938年8月，陶氏回国路过香港，倡导举办了“中华业余学校”，推动香港同胞共赴国难。1939年7月，在四川重庆附近的古圣寺为儿童创办育才学校，培养有特殊才能的儿童。1945年，陶行知当选为中国民主同盟中央常委兼教育委员会主任委员。1946年1月，陶行知在重庆创办社会大学，推行民主教育。抗日战争胜利后，陶行知回到上海，立即投入反独裁，争民主，反内战，争和平的斗争。民主战士李公朴、闻一多遭国民d特务暗杀，陶行知被列为黑名单上的第三名。他一面作好了“我等着第三枪”的牺牲准备，一面继续坚持斗争，视死如归，始终站在民主运动的最前列。终因“劳累过度，健康过亏，刺激过深”于1946年7月25日患脑溢血逝世，享年五十五岁。陶行知的一生，是在人民涂炭，国家多难、民族危急之秋度过的，他以“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之枕，与劳苦大众休戚与共，与共产d人亲密无间，为人民教育事业，为中国的民族解放和民主斗争事业鞠躬尽瘁，奋斗终生，做出了不可磨灭的贡献。陶先生著作宏富，论述精当，与当前的社会主义教育学息息相通，堪称中国近代教育史上的“一代巨人”。陶行知不仅属于中国，也属于世界。

(19)、我想你了，可是我不能对你说(艾米丽•狄金森)

(20)、记及，全世界有四十万万只耳朵，对着您们听。

5、陶行知老先生简介

(1)、“教学做合一”有两种涵义：一是方法。主张教的法子要根据学的法子，学的法子要根据做的法子。不然，便要学非所用，用非所学了。二是生活的说明。在做上教的是先生，在做上学的是学生。从先生对学生的关系说，做便是教;从学生对先生的关系说，做便是学。先生拿做来教，乃是真教;学生拿做来学，乃是实学。

(2)、“爱祖国，战疫情——春天的颂歌”线上大型朗诵会

(3)、·〈從敦煌文書看唐代統治階層的成份〉(譯文),《唐史論文選集》,(Taipei:YuShihPress,1990)pp.87-1

(4)、了一个你,从今后是朝朝暮暮在一起。地久天长,同心比翼,相敬相爱相扶持。偶然发脾气,也要规劝励。

(5)、1931年春，陶行知回国，在上海先后创办“山海工学团”、“报童工学团”、“晨更工学团”、“流浪儿工学团”等。

(6)、陶行知的“三大原理”是指：生活即教育、社会即学校、教学做合一。①生活即教育(生活教育理论的核心)是指陶行知认为我们所教育的内容就来自生活，他提出教育要围绕生活、依靠生活，从而改造生活。所以我们也可以把这个思想叫做生活教育理论。②社会即学校，由于当时我们国家经济落后，资源短缺，所以陶行知认为社会本身就可以当做一所大学校，教育是要满足社会需要并且要依靠社会力量发展，所以这也可以叫做生活教育理论的场所论。③教学做合陶行知认为生活中教法、学法、做法是密不可分的。他认为，事情如何做，就让学生学着如何做，学生如何学着做事的，教师就应该如何教，做就是学和教的源泉，所以这是生活教育理论的方法论。

(7)、接着他又掏出一颗糖，说：“这也是给你的，我不让你打同学，你立即住手了，说明你尊重我。”男孩将信将疑地接过第二颗糖，陶先生又说道：“据我了解，你打同学是因为他欺负女生，说明你很有正义感，我再奖励你一颗糖。”

(8)、RevivalofConfucianandReturntoKant—EnlightenmentfromReasonandReestablishmentofPhilosophy

(9)、《百年傳承──香港學者論中華書局》。香港:中華書局(香港)有限公司，2012年。

(10)、九月參加新亞研究所與樹仁大學合辦之「北學南移」學術會議，提交論文〈唯心論與現代中國哲學〉(五萬字)。

(11)、北大講座華夏理性文明與當代文明發展之方向盧雪崑

(12)、毕业后他赴美留学。他先是在伊利诺大学学市政，半年后便毅然转学哥伦比亚大学，师从杜威、孟禄、克伯屈等美国教育家研究教育。

(13)、陶行知先生的《创造宣言》，既是对青少年学生的创造精神醍醐灌顶般的唤醒，更是对教育工作者敲响的长鸣的警钟。“环境平凡”“生活单调”“年纪太小”“能力不足”“山穷水尽”，哪一种困难都有可能存在，但无一可以成为不创造的理由，身处“大众创业,万众创新”的今天，唯有潜心钻研，唯有推陈出新，唯有打开边界不断学习厚积薄发，才不辜负这个时代赋予我们的创造的使命！

(14)、红水东流 化湛情深——大化高级中学莅湛回访交流记略

(15)、接着，我用胞妹的小名“迪格格”，系统显示“此名已有”。

(16)、Articles(ReferredPublication):

(17)、不是讨价还价，不是彼此分赃，不是演说比赛，

(18)、1908年十七岁时他考入了杭州广济医学堂。1917年秋回国，先后任南京高等师范学校、国立东南大

(19)、大学五年期间，陶行知“如鱼得水，甚为欢洽”，身上的基督教气息十分浓重；又迷上了王阳明的心学理论，诚心接受了王阳明的知行合一观点，如“知之真笃实处便是行，行之明觉精察处便是知”“知是行的主意，行是知的功夫”等。1912年，他改名为“陶知行”。

(20)、劉宗周哲學研究 星期六11：00-12：50

(1)、C.教学做合一。“教学做合一”是陶行知生活教育理论学说中最富有创造性的现代教育方法论之是“生活即教育”、“社会即学校”等原则的实施。其主要涵义是指：“教的法子要根据学的法子，学的法子要根据做的法子。教法、学法、做法是应当合一的。

(2)、11月15日，陶参加民盟中央执行委员会全体会议。17日，中国民主同盟领导人沈钧儒、陶行知、罗隆基等人在“特园”研讨政治协商会议应提出的具体计划。19日，参加重庆各界人士500余人在西南大厦举行的反内战大会，并发表反内战讲话，会上各界联合成立反内战协会。