表达居安思危的名言

1、关于居安思危的诗

(1)、意思是：真正灵巧的看上去可能笨拙，真正会表达的反倒言辞谨慎。

(2)、1(教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。乌申斯基)

(3)、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。

(4)、(解读)木料经过木工用墨线(木工用具)划直线加工以后，就变直了；金属物品在磨刀石上磨砺后，就能锋利。这两个比喻用来说明人经过学习磨练，自我反省，就会变得聪慧明智，不犯错误，也越来越坚强。砺(lì)：磨刀石。

(5)、1(爱岗、敬业、肯于奉献是职业道德观的三个层位，爱岗是敬业、奉献的根本。)

(6)、1(享受人文的课堂，享受动感的课堂，享受智慧的课堂。)

(7)、一寸相思千万绪，人世没个布置处。-李冠《蝶恋花》-

(8)、“天下之事，不难于立法，而在于法之必行。”

(9)、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。晏殊《玉楼春春恨》

(10)、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。李清照《声声慢》

(11)、即使用严酷的刑罚来督责(人们)，用威风怒气来吓唬(人们)，(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德，表面上恭敬而在内心里却不服气。

(12)、(谷穗越饱满就越低垂，学识越渊博就越谦逊。)

(13)、(要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。陶行知)

(14)、君门一入无由出，唯有宫莺得见人。顾况《宫词》

(15)、落花人独立，微雨燕双飞。-晏几道《临江仙二首其二》-

(16)、在那海水酣睡的宫殿里，铺满了多少奇珍异宝。(俞敏洪)爱扬格

(17)、对于个人来讲，我没有远大的理想，我思考的是这两、三年要干什么，如何干，才能活下去。我非常重视近期的管理进步，而不是远期的战略目标。活下去，永远是硬道理。

(18)、臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。李密

(19)、“致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，教化之所本者在学校。”

(20)、(解读)君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人却恰好相反。成人之美，积善成德，便成为君子；成人之恶，积怨日多，便是小人。君子受人尊敬，小人遭人唾骂。君子：人格高尚的人。小人：指人格卑鄙的人。反是：和这相反。

2、表示居安思危

(1)、“农有常业，女有常事。一农不耕，民有为之饥者;一女不织，民有为之寒者。”

(2)、(其身正，不令其行，其身不正，虽令不行。)

(3)、慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？曹丕《燕歌行》

(4)、必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。马卡连柯

(5)、为爱发声，点亮心灯。运用老祖宗留下的智慧经典和亘古不变的道理规律，帮助人们梳理生活中的各种关系，化解矛盾，净化心灵，使人心胸开阔

(6)、面对危机，众志成城，只要我们共同努力，就一定能度过难关。

(7)、安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。《周易》

(8)、君怀良不开，贱妾当何依。曹植《明月上高楼》

(9)、高岸为谷，深谷为陵。——《诗经·十月之交》

(10)、简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。

(11)、企业发展就是要发展一批狼。狼有三大特性：一是敏锐的嗅觉;二是不屈不挠、奋不顾身的进攻精神;三是群体奋斗的意识。

(12)、挟泰山以超北海，此不能也，非不为也；为老人折枝，是不为也，非不能也。庄子

(13)、(解读)多责备自己，而少责备别人。这句话说的是要严以律己，宽以待人。严格要求自己，进步就快；宽容别人，就会远离怨恨。躬自：自己。“厚”后省略了一个“责”字。责：责备，要求。

(14)、忆君迢迢隔青天，昔日横波目，今作流泪泉。李白《长相思其二》

(15)、1(您的思想，您的话语，充溢着诗意，蕴含着哲理，又显得那么神奇――呵，在我的脑海里，它们曾激起过多少美妙的涟漪！)

(16)、人生自是有情痴，此恨不关风与月。-欧阳修《玉楼春》-

(17)、独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》

(18)、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。郑愁予《赋别》

(19)、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。苏轼《江城子》

(20)、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。纳兰性德《虞美人》

3、表示居安思危的名言名句

(1)、自与东君作别，刬地无聊。纳兰性德《风流子秋郊即事》

(2)、 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦

(3)、1(在我们从幼稚走向成熟，从愚昧走向文明的路上，您用生命的火炬，为我们开道。)

(4)、(背景)这篇文章根据《史记·留侯世家》所记张良圯下受书及辅佐刘邦统一天下的事例，论述了张良取得成功的主观方面的根本原因——过人之节、其志甚远。

(5)、1(为他人的幸福而工作，才能达到自身的完善。)

(6)、老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。司汤达

(7)、1(一个人的知识越丰富，艺术修养越高，智力发展越好，对美的感受和理解也越深刻。)

(8)、有这样一个民间故事：一位老爷爷看着小孙子爬树。当小孙子爬上树梢，树枝颤动不已时，老人若无其事；等到小孙子回到树干，老人反倒张开双臂，随时准备救护。旁人不理解。老人解释说，孙子在树梢时，自己知道处境危险，他就会格外小心，往往也就平安无事；回到树干，自以为安全了，心里一松懈，危险就发生了。由此看来，“思危”才是最关键的“有备”。

(9)、提要：生活中常有“出其不意”的事情或感受，于是才有了“不如意事十之八九”的慨叹。——有没有什么办法，能让我们的心少些波动，多一些临危不乱的淡定与智慧呢？我们一起来学习经典，每天一点点，学着如何真诚地面对自己的问题，不断提升自己，超越自己吧！今天学习的内容是：《朱子治家格言》的第四集！

(10)、(解读)经过反复考虑然后才采取行动。这话适用于莽撞行事的人。三：多次。

(11)、(感人肺腑的谈话，能医治孩子心灵的创伤。)

(12)、(解读)骄傲自满必然招致损失，谦虚谨慎就会获得好处。历史上的许多事实证明了这句名言的正确。唐太宗能虚心听取臣下的意见，国家治理得很好，出现了“贞观之治”的太平盛世；但到了晚年，骄傲自满起来，在攻打高丽(朝鲜)时惨遭失败。唐玄宗刚登基做皇帝的日子里也算英明，在政治、经济方面取得成绩后就骄傲起来，导致了“安史之乱”，唐朝从此衰落。

(13)、意思是：天与地之所以能长久存在，是因为其无自私之心。既然“人法地，地法天”，那么人也应该克制自己的私心，要有社会责任感。

(14)、(想让生命辉煌，就别浪费青春。有关老师的名言)

(15)、1(亲爱的老师，您那赤诚的爱，唤醒了多少迷惘，哺育了多少自信，点燃了多少青春，摧发了多少征帆。)

(16)、出自南宋的《名贤集》，《名贤集》是我国古代对儿童进行伦理道德教育的蒙学教材之具体作者不详，从内容上分析，是南宋以后儒家学者撰辑。

(17)、《中华文化大讲堂》经典讲解机(精华版)《中华文化大讲堂》国学早教机

(18)、(解读)富贵不能使他的心惑乱，贫贱不能使他改变节操，威武不能使他的意志屈服。只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。孟子的这句话历代相传，激励了无数的中华儿女。

(19)、只有企业员工真正认为自己是企业的主人，分权才有了基础。没有这样的基础，权利分不下去就会乱。

(20)、(解读)尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长；事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。

4、关于居安思危的名言警句和事例

(1)、冰合井泉月入闺，金缸青凝照悲啼。李白《夜坐吟》

(2)、意思是：对于名利不要过度追求。实则是对于人的心态的劝导。

(3)、舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。

(4)、春心莫共花争发一寸相思一寸灰。李商隐《无题》

(5)、意思是：天下的难事，必然从简单的事做起;天下的大事，必然从细节和小事做起。

(6)、君知否，是山西将种，曾系诗盟。刘过《沁园春张路分秋阅》

(7)、(您的岗位永不调换，您的足迹却遍布四方；您的两鬓会有一天斑白，您的青春却百年不衰。)

(8)、(教育是事业，事业的成功在于奉献；教育是科学，科学的探索在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新。)

(9)、兽炉渖水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。-张可久《塞鸿秋》-

(10)、(解读)出自《礼记·礼运篇》。释义：在大道施行的时候，天下是人们所共有的。是一种大同的理想社会的构想。

(11)、愿为西南风，长逝入君怀。曹植《明月上高楼》

(12)、10(园丁，崇高的称号，祝您桃李满天下，春晖遍四方。)

(13)、意思是：能正确认识他人的人是智慧的人，能正确认识自己的人是明白人。也就是说，人要有自知之明，人要正确看待自己，既不妄自尊大，也不妄自菲薄。

(14)、1(没有爱的教学，宛如无水池塘，终将群鲜枯竭。)

(15)、1(教师的加法是增加桥粱，教师的减法是减少荒凉。)

(16)、竭诚待人，即使是吴国和越国人也能团结为一个整体；傲视他人，即使是骨肉同胞也会成为陌生的路人。

(17)、齐宣王见孟子于雪宫。王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。人不得，则非其上矣。不得而非其上者，非也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

(18)、(背景)《游褒禅山记》是北宋王安石游览了褒禅山后，以追忆形式写下的一篇游记。摘录的段落表达了王安石对人生求索之路的感悟——只有具备志、力与相助之物这三个条件，才能到达理想的境地。

(19)、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》

(20)、恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待得团圆是几时？吕本中《采桑子恨君不似江楼月》

5、有关于居安思危的名人名言

(1)、1(知识不存在的地方，愚昧就自命为科学；教师不存在的地方，无知就变成了聪慧。)

(2)、(为孩子，为事业，您献出一赤诚的心，老师，您是世界上最好的母亲。)

(3)、百闻不如一见。——汉·班固《汉书·赵充国传》

(4)、以力服人者，非心服也;以德服人者，心悦而诚服矣。(孟子)

(5)、居安思危的人毕竟太少，也只有那些无时无刻存在的危机感，才会推着你不断地变优秀，穷则思变你不去变，只能被这社会所淘汰。

(6)、(解读)雕刻了一下，就放弃了，就是腐朽的木头也刻它不断；如果刻个不停，即使是金石也可以雕刻成功。这个比喻意在说明学习、做事情，只有坚持不懈，才能取得成就；浅尝辄止，将会一无所成。锲(qiè)、镂(lòu)：雕刻。

(7)、一夜相思，水边清浅横枝瘦。陈亮《点绛唇咏梅月》

(8)、莫把心爱的儿子留在你身边，放他出外锻炼才会名满天下。泰国谚语

(9)、天街曾醉美人畔，凉枝移插乌巾。吴文英《夜飞鹊蔡司户席上南花》

(10)、四月正是去年今日，别君时。韦庄《女冠子四月十七》

(11)、思所以危刚安矣，思所以乱则冶矣，思所以亡刚存矣。——欧一陽一修(新唐书·魏征传)

(12)、如何让你遇见我，在我最美丽的时辰　这，我已在佛前求瞭五百年，求他让我们结一段尘缘。-席慕蓉《

(13)、(大意)选拔有才能的人而任用他们，选择好的意见采纳它，那些有智慧的就会施展他们的全部才谋，勇敢的就会竭尽他们的威力，仁爱的就会广施他们的恩惠，诚信的就会报效他们的忠心。

(14)、占得杏梁安稳处，体轻唯有主人怜，堪羡好因缘。牛峤《忆江南衔泥燕》

(15)、凄凉彆後两应同，最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》-

(16)、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。——《礼记·曲礼上》

(17)、他认为，一要"师儒"，就是以孔孟之道管理和从事教育;二要普及教育于"民";三要地方行政长官兴办学校。在封建社会中，人民处于无权状态，封建政权内部的监督机制有名无实，各级官吏的政治道德、文化素质对于吏治的好坏、人民负担的轻重有着密切的关系，因此培养真正的人才对封建社会的长治久安有着现实意义。

(18)、要敢想敢做，要勇于走向孤独。不流俗、不平庸，做世界一流企业，这是生命充实激越起来的根本途径。

(19)、1(教师应该是个具有高超的德行、持重、明达、和善的人，同时又要具有能够经常庄重、安适、和蔼地和学生交谈本领。)

(20)、取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。元稹《离思五首其四》

(1)、(解读)自己不喜欢的，就不要强加给别人。饥寒是自己不喜欢的，不要把它强加给别人；耻辱是自己不喜欢的，也不要把它强加给别人。将心比心，推己及人，从自己的利与害想到对别人的利与害，多替别人着想，这是终生应该奉行的原则。欲：想，希望。勿(wù)：不要。施：加，给。

(2)、最困难的时候，也就是离成功不远的时候。---拿破仑

(3)、对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。俗语

(4)、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。元稹《离思五首其四》

(5)、凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。纳兰性德《虞美人》

(6)、(解读)出自《孟子·梁惠王上》。释义：在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。

(7)、尘缘历来都如水，罕须泪，何尽终身情？莫多情，情伤己。

(8)、病从口入，祸从口出。——晋·傅玄《傅子·口铭》

(9)、居安思危，中国成语，意指处在安乐的环境中，要想到可能有的危险。指要提高警惕，防止祸患。

(10)、一滴油不可能平息波涛汹涌的大海；一个针尖般大小的国家不可能让那些比她大千倍的国家永远俯首称臣。茨威格

(11)、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》

(12)、我们首先得生存下去，生存下去的充分且必要条件是是否拥有市场。没有市场就没有规模，没有规模就没有低成本。没有低成本、没有高质量，难以参与竞争，必然衰落。

(13)、1(老师，您满怀爱心地创造了一个温暖的集体，在我们这个集体中，每一分钟都拥有着欢笑，歌声和阳光。)