论语名句解释

1、论语名句解释及现实感悟

(1)、己欲立而立人，己欲达而达人。(《雍也》)自己想安身立命也要帮助他人一同安身立命，自己想兴旺发达也要帮助他人一同兴旺发达

(2)、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

(3)、(意译)有好多朋友从远方到中国来研究学问切磋技艺，不也是让我们感到很快乐的事情吗?

(4)、(译)孔子说：“君子总是心胸平坦宽广，小人经常忧愁悲伤。”

(5)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

(6)、(赏析)这里讲对待知识的态度。对于一门知识学问，我们只有从内心里热爱它，才可能百折不挠地去学习它、追求它。孔子的话告诫我们，如果我们要做成什么事业，一定要从本心出发去追求，把它当成一种乐趣，因为“兴趣是的老师”。

(7)、不义而富且贵，于我如浮云。(《述而》)用不义手段得到的富贵，对我来说就好像天空的浮云一样。

(8)、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人(原)子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁！必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”(译)子贡说：“如国有人广泛地给人民百姓许多实惠，又能扶贫济困，怎样？可以算仁人吗？”孔子说：“岂止是仁人！那必定是圣人！尧舜尚且为做不到这样而感到为难呢！所谓仁人，自己想要成功，先要帮别人成功，自己想要通达，先要帮别人通达。凡事都能从切近的生活中将心比心，推己及人，可算是实行仁的方法啊。”

(9)、(赏析)这句话对于我们现代社会的青少年来说，是具有相当警示的言语。因为它提出了“酒色”对青少年身心健康的影响，我们应该重视这句话，应为它对我们的下一代、对祖国的未来，都具有相当的教育意义！

(10)、(译)孔子说：“时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以做老师了。”

(11)、(释义)知道的就说知道，不知道的就说不知道，这样才是聪明的(求知方法)。

(12)、君子求诸己，小人求诸人。译文：君子严格要求自己，而小人则千方百计要求、苛求别人。

(13)、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

(14)、(译)孔子说：“贫穷而没有怨恨很难，富裕而不骄狂是容易的。”

(15)、翻译：有道德的人是不会孤立的，一定有思想一致的人和他在一起。

(16)、(原)子曰：“饭疏食、饮水、曲肱而枕之，乐亦在其中矣！不义而富且贵，于我如浮云。”

(17)、(原文)人而无信，不知其可也。(《为政》)

(18)、人非圣贤，孰能无过？犯了过失并不可怕，怕的是知错不改，那就是真正的过错了。

(19)、译文孔子说：“朽木无法雕琢，粪土的墙壁无法粉刷，我能拿他怎样？”

(20)、(译)樊迟问怎样才是“智”，孔子说：“专心致力于(倡导)人民应该遵从的仁义道德，尊敬鬼神，但要远离它(不可沉迷于靠鬼神求福)，就可以算明智了。”又问仁，答：“吃苦在前、享受在后，就算仁了。” 

2、论语名句解释翻译

(1)、☞请告诉孩子：读书和不读书，过的是不一样的人生

(2)、(讲解)：名分正当，说话才能合乎情理，事情才能成功。指做事、说话必须理由正当而充足。

(3)、子曰：巧言令色，鲜矣仁。孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”类似的问题，就不要再重复教他了。”

(4)、温故而知新，可以为师矣(译)孔子说：“时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以做老师了。”

(5)、(译)孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁遇事不困惑，五十懂得了自然规律，六十能听得进不同的意见，七十随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。”

(6)、(原文)老者安之，朋友信之，少者怀之。(《公冶长》)(直译)让年老的人得到安适，让朋友们得到信任，让年少的人得到关怀。(意译)孔子的志向是：让普天下年老的人得到安适，让普天下的朋友得到信任，让普天下年少的人得到关怀。

(7)、古人云：“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名”。古人起名都有引经据典的习惯。中国人起名自古即有“文论语，武周易”之说。 《论语》是儒家文化的瑰宝，历朝历代，都有很多中国人喜欢用《论语》来取名。

(8)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

(9)、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”译文： 孔子说：“早上知道了真理，晚上死了也是值得的。”

(10)、辅导孩子寒假作业真的难！这个或许能帮忙肺炎肆虐，你还傻到呆在家真的一动不动？

(11)、(译语)知者的快乐，就像水一样，悠然安详，永远是活泼的。仁者之乐，像山一样，崇高、伟大、宁静。

(12)、(原)楚狂接舆歌而过孔子，曰：“凤兮！凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。己而！已而！今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言。趋而避之，不得与之言。

(13)、(直译)学习知识从不满足，教诲别人从不懈怠。

(14)、(注释)犯了错误却不改正，那就是最大的过错呀。

(15)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已(译)孔子说：“君子饮食不求满足、居处不求舒适、做事灵敏、言谈谨慎、到有贤德的人那里去匡正自己，可以说是好学的了。”

(16)、2019上海小升初重要时间点及化解析，附升学问答

(17)、(原文)礼之用，和为贵。(《学而》)(直译)礼的应用，以和为贵。(意译)我们之所以用最高的礼节热烈欢迎来自世界各国的朋友，是因为我们认为同世界各国的朋友和谐相处是最可宝贵的。

(18)、(译)曾子说：“我每天多次省察我自己：为别人做事有没有尽力，和朋友交往有没有不真诚，教别人的东西自己有没有研习好。”“传”字有两解，师傅之于己，己传之于人。依上文“为人谋”“与朋友交”推之，当谓“己之传于人”。

(19)、为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

(20)、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之(译)孔子说：“(如果)三个人在一起走路，其中一定有可以作为我老师的人。选择他的优点向他学习，对于他的缺点，就反省自己加以改正。”

3、论语名言警句及解释

(1)、(讲解)：只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。

(2)、(译)：孔子说：“时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以做老师了。”

(3)、(译)孔子说：“(教学生)不到他苦思冥想而仍不能领会时，不去开导他；不到他想说而又说不出来时，不去启发他。不能举一例就理解其他类似的问题，就不要再重复去教他了。”

(4)、见贤思齐焉，见不贤而内自省也(译)孔子说：“见到贤人，就应该想到要向他看齐；见到不贤的人，就应该要反省自己。”

(5)、(原)司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：‘死生有命，富贵在天’。君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”

(6)、(讲解)：君子不因为别人的话说得好就提拔他,也不因为别人的品德不好就废弃他的正确意见。

(7)、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》

(8)、(译)：孔子说：“学习并且不断温习，不也很愉快吗？远方来了朋友，不也很快乐吗？人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子吗？”

(9)、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”译文 ：孔子说：“君子会帮助别人获得想要得到的，不会让人想要得到厌恶的。小人恰恰相反。”

(10)、0吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

(11)、(译语)君子看重的是道义，小人看重的是利益。

(12)、(译)季文子遇事总要思考三次，然后才行动。孔子听说后，说：“思考两次就可以了。”

(13)、(释义)早上听到了真理，即使晚上死去也可以。

(14)、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语·子路》

(15)、(译)孔子在河边说：“消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停地留去。”

(16)、(译)孔子说：“君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。”

(17)、译文：自己的品行端正，即使没有发布命令，老百姓也会按你说的去实行。如果自身的品行不端，即使发布命令，别人也不会服从命令。

(18)、益者三友：友直、友谅、友多闻。——《论语·季氏》

(19)、寓意宝宝在日后的发展中，能够有过人之处，做一个有积极向上优良品质的人。

(20)、(译)孔子说：“将知识默记在心，学习时，不感到满足，教人时，不感到倦怠，这三方面我做到了哪些呢？”

4、论语名句解释大全

(1)、为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？(译)曾子说：“我每天多次省察我自己：为别人做事有没有尽力，和朋友交往有没有不真诚，教别人的东西自己有没有研习好。”“传”字有两解，师傅之于己，己传之于人。依上文“为人谋”“与朋友交”推之，当谓“己之传于人”。

(2)、(译语)贫穷却没有怨恨，很难；富贵却不骄傲，倒容易做到。

(3)、(讲解)：发奋时候竟忘记吃饭，快乐时候就忘记了忧愁，把自己就要老了这件事也不放在心上，如此罢了。”

(4)、译文曾子说：“鸟将死时，叫声都很悲哀；人快死时，说话都很善良。”

(5)、(讲解)：君子懂得的是义，小人懂得的是利。

(6)、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。译文：颜回这个人很好学。为人不迁怒他人，不重复犯(同样的)错。

(7)、(原文)志于道，据于德，依于仁，游于艺。(《述而》)(直译)以道为志向，以德为准则，以仁为凭借，以六艺为学习活动内容。(意译)以道作为前进的志向，以德作为做人的准则，以仁作为行动的凭借，以六艺作为学习演习的内容。

(8)、(赏析)孔子很重视仁、义、礼、智、信，经常反复地教导学生应该注意提高这五个方面的修养。孔子还以“文、行、忠、信”即历代文献、社会生活的实践、对待别人的忠心、与人交际的诚信四种内容教育学生。

(9)、(直译)有道德的人是不会孤立的，一定有思想一致的人和他在一起。

(10)、(译语)已经过去的已无法挽回，正在到来的还可以补救。

(11)、此乃由孔子观察日常人生，及其切实践履所获得之亲身经验之一种记录。

(12)、(讲解)：君子懂得的是义，小人懂得的是利。

(13)、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《论语·为政》

(14)、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

(15)、(译)子夏到莒父做地方长官，问怎样为政。孔子说：“不要只求速成，不要贪图小利。想求速成，反而达不到目的；贪图小利，就做不成大事。”

(16)、曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”译文 ：曾子说：“鸟快要死的时候，叫的声音都很悲哀；人将要死的时候，说的话都是善良的.”

(17)、(译)：孔子说：知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。”

(18)、(讲解)：看见贤人就应想着向他看齐，看见不贤的人则应在内心自我反省有无类似缺点。

(19)、“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。”