王夫之名言警句

1、王夫之 名句

(1)、“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。”——陶行知

(2)、1过去不等于未来；没有失败，只有暂时停止成功；采取更大量的行动。

(3)、1突然一个人降临这世界。一个人吸气和呼气，心脏不停的扩展和收缩，一个人睡眠和清醒，生命不停的拓展和衰弱，突然一个人消失这世界。——埃克哈特·托利

(4)、看完以上三封情书，是不是对你们有所触动呢?若此时的激情澎湃不能压抑，那就赶紧拿起笔来向她写一封情书表白吧。

(5)、成功的起始点乃自我分析，成功的秘诀则是自我反省。

(6)、故苛政之兴，君子必力与之争；而争之之权，抑必有所归，而不可以泛。

(7)、10熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙

(8)、成功等于目标，等于每天进步1％，等于全方位。

(9)、以此思之，居心之邪正，制行之得失，及物之利害，其枢机在求人求己之闲，而君子小人相背以驰，明矣。王夫之

(10)、★上联犹说灿烂的古代文化促使我去开创新的局面。下联进一步抒怀，犹说为实现志向，愿将生命置之度外，求得文化意义上的再生。对联表达了王夫之先生的志愿：要总结批判传统儒家哲学,并在此基础上开辟新的思路。王夫之的这话前一句乃其毕生追求的写照，是说自己致力于儒家的学术研究，他一生对中国传统文化经典进行了详尽的研读、评注和创新。后一句则为其贞苦悲愤的后半生之注脚。联语慷慨激昂，一种继往开来的豪情与胆识跃然纸上。

(11)、普通的孩子，用得法的教育，就会成为超常的人。

(12)、“我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。”(爱因斯坦)

(13)、人生办一件大事来，做一件大事去。——陶行知

(14)、日减日削，所存不给，有司抑有不容已之务，酷吏又以意为差遣，则条鞭之外，役又兴焉。

(15)、动人以言者，其感不深;动人以行者，其应必速。(李贽)

(16)、知者，务知其所以言之密藏，而非徒以言也。王夫之

(17)、10活着就要学习，学习不是为了活着。——培根

(18)、您的思想，您的话语，充溢着诗意，蕴含着哲理，又显得那么神奇――呵，在我的脑海里，它们曾激起过多少美妙的`涟漪!

(19)、世界上有许多好书，但这些书仅仅对那些会读它们的人才是好的。——皮丁

(20)、人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。——张载

2、王夫之明诗评选

(1)、一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。——巴罗

(2)、是故苛政之足以败亡，非徒政也，与小人为类，而害乃因缘以蔓延。王夫之

(3)、我们不知道的事情不等于没发生，我们不了解的事情不等于不存在。

(4)、我到处寻找安宁，却无处可觅，只有在独自阅读一本小书时，我才得到了安宁。——坎普腾的托马斯

(5)、言饰于外，志藏于中；言发于先，行成于后。王夫之

(6)、出自《读通鉴论·卷光武》。(译文)治理国家的弊端，是任用法律而不任用人。

(7)、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子

(8)、性藉才以成用，才有不善，遂累其性，而不知者遂咎性之恶，此古今言性者，皆不知才性各有从来，而以才为性尔。

(9)、人生不是一支短短的蜡烛，而是一支暂时由我们拿着的火炬。我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。——萧伯纳

(10)、成功等于目标，等于每天进步1％，等于全方位。

(11)、动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。——李贽

(12)、硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶;这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。(斯宾塞)

(13)、青春是美妙的；挥霍青春就是犯罪。——萧伯纳

(14)、1人之因此异于禽者，唯志而已矣！——王夫之

(15)、我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。叶圣陶

(16)、许多思想是从一定的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。——歌德

(17)、一个人无论往哪里走，无论从事什么事业，他终将回到本性指给的路上。——歌德劳动可以使我们摆脱三大灾祸：寂寞、恶习、贫困。——歌德

(18)、我相信我们应该在一种理想主义中去找精神上的力量，这种理想主义要能够不使我们骄傲，而又能够使我们把我们的希望和梦想放得很高。——居里夫人

(19)、廉耻，立人之大节。盖不廉，则无所不取；不耻，则无所不为。为人而如此，则祸乱败亡，亦无所不至。——陈弘谋

(20)、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——孔子

3、王夫之典故

(1)、人非生而知之，那么，一定是学而知之、思而知之、行而知之。

(2)、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。——郭沫若

(3)、1所谓青春，就是心理的年轻。——松下幸之助

(4)、古今来许多世家，无非积德。天地间第一人品，还是读书。——《格言联璧》

(5)、“在势之必然处见理”。——王夫之《读四书大全说》

(6)、“师也者，教之以事而喻诸德也。”(《礼记》)

(7)、片言之赐，皆事师也。——梁启超《中国历史研究法·自序》

(8)、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。——《荀子·劝学》

(9)、免役之愈于差役也，当温公之时，朝士已群争之，不但安石之d也。王夫之

(10)、天下无独燃之火，世间安得有无体独知之精。??----王充

(11)、以此思之，居心之邪正，制行之得失，及物之利害，其枢机在求人求己之闲，而君子小人相背以驰，明矣。王夫之

(12)、顾客不是买产品，他更买做事认真的态度、服务态度和服务精神。

(13)、对可耻的行为的追悔是对生命的挽救。——德谟克利特

(14)、健康不等于一切，但失去健康却等于失去一切。

(15)、耳威以声，不可不清;目威以容，不可不明;心威以刑，不可不严。三者不立，士可怠也。

(16)、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。——普希金

(17)、乃居德于弘，则正心诚意之不讲，而天下之大本以遗；自谓无疑于道，则格物致知之不用，而天地之化育，其日迁于吾前者，具忘之矣。

(18)、会说话的多说，不会说话的少开口，要小心言多必失。成功人士大多沉默寡言，不多开口，这不是说沉默寡言能够做出什么创造性贡献，而是减少错误的发生。

(19)、1成功者不是比你聪明，只是在最短的时间采取最大的行动。

(20)、以能言为长，以贬削为荣，以罢闲为乐，任意以尽言，而惟恐不给。

4、王夫之的名诗

(1)、多君媕雅数论心，文字缘同骨肉深。别有樽前挥涕语，英雄迟暮感黄金。

(2)、对图书倾注的爱，就是对才智的爱。——德伯里

(3)、有微言焉，如玉之韫于山，珠之函于渊，不可浅而获也。

(4)、劝君莫将油炒菜，留与儿孙夜读书。——《增广贤文》

(5)、我们读书时，是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已，犹如儿童启蒙习字时，用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此，我们暂不自行思索而拿书来读时，会觉得很轻松，然而在读书时，我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以，读书愈多，或整天沉浸读书的人，虽然可借以休养精神，但他的思维能力必将渐次丧失，此犹如时常骑马的人步行能力必定较差，道理相同。叔本华

(6)、所贵乎经义者，显其所藏，达其所推，辨其所异于异端，会其所同于百王，证其所得于常人之心，而验其所能于可为之事，斯焉尚矣。

(7)、书籍应有助于达到以下四个目的中的一个：获取智慧，变得虔诚，得到欢乐，或便于运用。——德纳姆

(8)、看书和学习是思想的经常营养，是思想的无穷发展。——冈察洛夫

(9)、侈口安危，则信其爱国；极陈利病，则许以忧民；博征之史，则喜其言之有余；杂引于经，则羡其学之有本。王夫之

(10)、“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。”(马卡连柯)

(11)、不要看不起任何人，因为弱小者在受到侮辱时也会报复。得罪了别人，哪怕他非常弱小，都可能会成为你成功的障碍。

(12)、出自《宋论·高宗》。(译文)要想治理好末端，必先治理本根。要想治理好外部，必先治理好内部。

(13)、自致与尽己不同。尽己者，尽己之所当尽也。自致者，尽乎用情之极致也。王夫之

(14)、求夫所谓忾乎有闻，惝然有见，洋洋如在而绥我思成，皇皇如有求而不得，充充如有所穷，往如慕而反如疑者，我有以知其必不能也。王夫之

(15)、夫君子相天之化，而不能违者天之时;任民之忧，而不能拂者民之气。

(16)、远大的目标非常重要，一定要有成功的企图心，而且越大越好。

(17)、1千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——刘禹锡

(18)、儿童有无理想，这无关紧要，可成年人则不行胸无雄心。

(19)、纳士于圣人之教，童而习之，穷年而究之，涵泳其中而引伸之。王夫之

(20)、生活即教育，社会即学校，教学做合一。陶行知

5、王夫之最重要的著作

(1)、以能言为长，以贬削为荣，以罢闲为乐，任意以尽言，而惟恐不给。

(2)、凿壁偷光，聚萤作囊；忍贫读书，车胤匡衡。——(元)许名奎

(3)、要学生做的事，教职员躬亲共做;要学生学的知识，教职员躬亲共学;要学生守的规则，教职员躬亲共守。——陶行知

(4)、形存则神存，形谢则神灭。 形者神之质，神者形之用。 ---- 范缜

(5)、夫君子相天之化，而不能违者天之时；任民之忧，而不能拂者民之气。王夫之

(6)、任法，则人主安而天下困:任道，则天下逸而人主劳.

(7)、不管你做什么事，一定要快乐！一定要享受其过程！

(8)、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。——卢梭

(9)、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子

(10)、人就像一粒种子，各方面都要健康。——袁隆平

(11)、教师是克服人类无知和恶习的大机构中的一个活跃而积极的成员，是过去历史所有高尚而伟大的人物跟新一代人之间的中介人，是那些争取真理和幸福的人的神圣遗训的保存者，……是过去和未来之间的一个活的环节。(乌申斯基)

(12)、学校者，国之教也，士之所步趋而进退也。王夫之

(13)、1创业前一定要先对你所从事的行业有所评估。

(14)、盖心原以应事，而事必有其理。其事其理，则皆散见于文而可学也。王夫之

(15)、1最顶尖?耐葡保鄣牟皇遣罚撬约骸?/p>

(16)、对于时间，不去在意它，不去珍惜它，你终究会发现，这是你一生中最大的错误。——佚名

(17)、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——歌德

(18)、性者，生理也，日生则日成也。末成可成，已成可革。性也者，岂一受成亻刑不受损益也哉?

(19)、古人有言曰：“大-法小廉。”大臣能廉，仅得其半。非廉无以行法，非法无以佐廉。——陈弘谋

(20)、告诉顾客你是如何解决问题的，顾客都厌烦听你解释你做些什么，除非能帮助他们，只要对自己没有影响，人们根本不会在意你是做什么的。

(1)、“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”(陶行知)

(2)、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属汉;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。──蒲松龄

(3)、唯物主义：唯物主义的根本观点是，承认世界的本质是物质，世界上先有物质，后有意识，物质决定意识，意识是物质的反映。同唯物主义相反唯心主义的根本观点是，认为世界的本质是意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。?

(4)、世上最艰难的工作是什么？思想。凡是值得思想的事情，没有不是人思考过的；我们必须做的只是试图重新加以思考而已。——歌德

(5)、1要让事情改变，先改变我自己；要让事情变得更好，先让自己变得更好！

(6)、我的遗产多么壮丽、广阔、辽远！时间是我的财产，我的田亩是时间。——歌德

(7)、出自《读通鉴论·卷武帝》。(译文)君主，善于任用将。大将，既善于用兵也善于任用将。

(8)、机会不但会造出小偷，也会造出伟人。——佚名

(9)、有志之士当立心做大事，不可立心做大官。——孙中山

(10)、吾之与学者相接也，教无不可施。吾则因其所可知，而示之知焉；因其所可行，而示之行焉。其未能知，而引之以知焉；其未能行，而勉之以行焉。未尝无有以诲之也。

(11)、1金钱没有高贵低贱之分。金钱在高尚人手中，就会变得高尚，在庸俗人手中，金钱就会变得低级庸俗。

(12)、生活中所遭遇的种种困难挫折，既能成为掩埋我们的“泥沙”，又能成为我们的垫脚石。只要我们善于运用它，就能克服困难，迈向成功。

(13)、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。——陶行知

(14)、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。——顾宪成

(15)、不读书的人，思想就会停止。人都向往知识，一旦知识的渴望在他身上熄灭，他就不再成为人。——南森

(16)、小人之道，有必为，无必不为。君子之道，有必不为，无必为。——王夫之

(17)、千教万教教人求真，千学万学学做真人。陶行知

(18)、出自《王船山自题湘西草堂》。(译文)清风(暗指清朝)虽然有意但是难以留住我，明月(暗指明朝)虽然无心但还是自然光亮地照耀着我。

(19)、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。——惠普尔

(20)、理想是珍珠，一颗缀着一颗，灌今古，串未来，莹莹光无尽。——流沙河

(1)、若以其形而下者言之，则彼此各有其事，各有其用，各有其时，各有其地，各有其功，各有其效，分致而不相为成，安得谓大且精者为小者之本乎哉?

(2)、师道既尊，学风自善。——康有为《政论集·在浙之演说》

(3)、世界第一的保险推销员，他们7：30分之前就去拜访完三个顾客。他6点和一个顾客喝咖啡，7点跟一个顾客喝果汁，7：30分跟一个顾客吃三明治。

(4)、为别人照亮道路，自己必须放出光芒--这就是人的最大幸福。——捷尔任斯基

(5)、书籍——通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书，犹如房间没有窗户。——威尔逊

(6)、王夫之在政治上反对豪强大地主，认为“大贾富民”是“国之司命”，农工商业都能生产财富。文学方面，善诗文，工词曲。所作《诗绎》、《夕堂永日绪论》，论诗多独到见解。所著经后人编为《船山遗书》。

(7)、深宫之中，无论波云诡谲，抑或泰然安宁，终究是适者留存。----《一念三千》