关于清正廉洁的古诗

1、关于清正廉洁的古诗五言绝句

(1)、众志成城，高举反腐大旗.齐心协力，惩治贪官污吏.

(2)、一身正气防糖弹，两袖清风拂舜天。其二施仁播惠泽麻桑，肃腐惩贪志昂扬。

(3)、剩喜满天飞玉蝶，不嫌幽谷阻黄莺。熢·华幼武《春雪》

(4)、飞雪未报寒，洁白飘清廉。粗茶淡有味，衣补三更眠

(5)、善恶终报，民心是镜。官场做人民心不可欺，法纪不可违。

(6)、莫为贪欲害，坦荡一世清。为官八点名利淡泊一点，民苦重心一点。

(7)、羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。范仲淹《渔家傲秋思》

(8)、彤云惨惨如天怒，寒龙振鬣飞乾雨。熖啤だ钕逃谩洞笱└琛罚

(9)、——《尚书》不侮矜寡，不畏强御。——《诗经》临财莫如廉。

(10)、驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

(11)、勤以修行，俭以修德，勤俭足以持家；廉以修身，洁以养性，廉洁必可兴邦.

(12)、诗人择取了一个崭新的视角来考察历史兴亡，在批判帝王淫奢昏愚足以败国亡国的同时，还对勤俭图治而最终失败的当朝皇帝文宗表示了叹惋、悲悼，其痛惜哀惋中渗透着不得其解的迷茫，包含着对历史兴败定规前所未有的质疑。《咏史》(历览前贤国与家)代表了诗人在这方面的思考和困惑：“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

(13)、乱草荒蓬著处理，兰花无地可安排。想因赋质多灵秀，定要移根上苑栽。

(14)、撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。熃·谢道蕴《咏雪联句》

(15)、何须琥珀方为枕，岂得珍珠始是车？运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。”

(16)、半山初热石榴红，一水新鲜绿叶丰。早把浊情葬泥里，唯开廉洁在花中。

(17)、绿杨楼外出秋千。欧阳修《浣溪沙堤上游人逐画船》

(18)、官卖红袍价不廉，俨然法相欲登天。凌人气势惊人响，散作尘寰几缕烟。

(19)、——汉•刘向公之为言，公正无私也。——汉•班固渴不饮盗泉水，热不息恶木阴。

(20)、这里节选陆机的《猛虎行》前4句。其中蕴涵着深刻的砥廉哲理智慧：第要永远保持清正廉洁，我们的从政者必须能够抵御住各种内在贪欲、外在诱惑的袭击，无论在什么情况下，再渴也不要饮用盗泉水，再穷也不要生出贪盗心。第要永远保持清正廉洁，我们的从政者必须选择清正廉洁的领导，听从清正廉洁的领导，无论在什么情况下，再热也不要休息在恶木树荫下，再穷途也不要寻求或者接受心灵龌龊的权势者的庇荫。第要永远保持清正廉洁，我们的从政者关键是要永远保持清苦廉洁之心。正如法国作家巴尔扎克所说，没有思想上的清白，也就不能够有金钱上的廉洁。

2、关于清正廉洁的古诗荷花

(1)、出自：〔阿拉伯〕：《一千零一夜·铜城和胆瓶的故事》

(2)、主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

(3)、译文：清私心是治事的根本，讲直道是立身的宗旨。好木料终成栋梁，好钢材坚强不屈。仓多存粮偷吃公粮的鼠雀高兴，野无杂草常啃青草的兔狐发愁。牢记先贤留下的立身处事的教导，决不能让后人想到我而觉得羞耻。

(4)、若有赃私并土物，任他沉在碧波间。予告归里，画竹别潍县绅士民(清)郑板桥乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒；写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。

(5)、我的心要不相思，就像蚕儿吐丝，除非自己身死，决不结束。相思的眼泪，就像蜡炬自焚，只有烧尽成灰，才会停止。

(6)、据史书记载包拯子孙如其子包绶、其孙包永年等，也都一直恪守家训，居官清廉，并且深受世人的称赞。包拯的清正廉洁之风，到其子包绶时，也更加发扬光大了包公所到之处，都深入体察民情，兴利除弊，为百姓做好事。

(7)、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。

(8)、“贪”为“廉”之反，历来为人所不耻。明代有诗：“来如猎犬去如风，收。

(9)、廉洁是一种无形资产，是比任何财富更重要的财富.

(10)、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。(明.于谦)

(11)、源洁流清不难成素节，形端影直最易见丹忱。以势相交者势倾则绝，以利相交者利穷则散。

(12)、《客焦山袁梅府送兰》秋兰一百八十箭，送与焦山石屋开。晓月敲门传简贴，烟帆昨夜过江来。

(13)、毛毛细雨湿衣裳，点点私心毁名节。以史为鉴知兴衰，以人为镜明得失。

(14)、——包拯清风两袖朝天去，免得闾阎(老百姓)话短长。——于谦其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。

(15)、公家赈粟粟有数，安得尽及乡民居。前日杀人南山下，昨日开仓山北舍。

(16)、谁能帮我找一首关于廉洁的诗和一篇散文不要太长,一定是关于廉洁的

(17)、(砥廉哲理启示)高尚的情感和坚韧的意志，不是生来就有的，而是要像石灰那样，顶住千千万万的诱惑，经过千锤万击、烈火焚烧、粉身碎骨的磨炼，才能够形成，并且将清白留在人间。竹石(清郑燮(xiè))咬定青山不放松，立根原在破岩中。

(18)、《丛兰荆棘》荆棘以慰其根，风露以畅其神。素心不形喜怒，众草亦沾余春。

(19)、李良相清德碑良相百药四世孙也天宝中为尉氏令邑人立此碑(宋)李廌旌廉以廉寡，树碑励贪夫。后人慕前躅，当令德不孤。

(20)、贪是笼中一猛兽，笼开兽会把人吞。祸莫大于纵己欲，欲溺多少黑良心。

3、关于清正廉洁的古诗名句

(1)、关汉卿双调·大德歌冬一首(共四首)雪纷华，舞梨花。再不见烟村四五家，密洒堪图画。看疏林,噪晚鸦，黄芦掩映清江下，斜缆着钓鱼艖。

(2)、《画芝兰棘剌图寄蔡太史》写得芝兰满幅春，傍添几笔乱荆榛。世间美恶俱容纳，想见温馨澹远人。《兰》(四首)屈宋文章草木高，千秋兰谱压风骚。如何烂贱从人卖，十字街头论担挑。

(3)、宋代歌谣《襄阳人歌》：“叶光化，丰谷城；清如水，平如衡。”，光化县令叶康直，谷城县令丰稷，均行善政，百姓便撷取“水”、“衡”两种意象来歌颂他们的清廉、公正；明代文学家冯梦龙亦写到：“吏肃唯遵法，官清不爱钱；豪强皆敛手，百姓尽安眠。”

(4)、秋菊有佳色，?露掇其英。陶渊明《饮酒其四》

(5)、身在荒郊喜自青，华堂入住不凋零。有沙有水长知足，进也青青退也青。

(6)、这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚的节操留在人世间。　于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

(7)、吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公,公则民不敢慢,廉则吏不敢欺,公生明,廉生威.——郭允礼

(8)、政绩淡化一点，子孙多留一点。钱财淡漠一点，法纪留心一点。

(9)、戒之慎之。作风要朴实，工作要扎实，任务要落实。

(10)、问天莫笑总无知，也惜幽兰鬓渐丝。当户已愁锄欲尽，入山又恐负芳时。

(11)、宋亡后，便隐居苏州寺庙，终生不仕，过着隐士般的“遗民”生活。②不并：不合、不靠在一起。

(12)、工资不付理何存﹖露宿寒风痛断魂。宰辅躬亲天下少，惊雷应醒欠钱人。

(13)、凌人气势惊人响，散作尘寰几缕烟。七律·《咏蚕》陈正印皮黑身孱志不磨，春风得意未轻歌。

(14)、出污泥而不染，濯清涟而不妖。(宋.周敦颐)

(15)、沈彤《幽兰为仪封先生作》幽兰发空谷，蔚为王者香。香风满四野，素姿凝清光。脉脉含深情，独立遗众芳。何堪萧与艾，结交当道傍。萧艾滋露华，幽兰罹严霜。光风一以转，采采充佩裳。

(16)、百战殊功盖世才，为民罹难赴泉台。凄凉最是庐山月，忍听江涛不尽哀。

(17)、《题兰》(五首)兰花不是花，是我眼中人。难将湘管笔，写出此花神。

(18)、问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。李煜《虞美人春花秋月何时了》

(19)、近种篱边菊，秋来未著花。皎然《寻陆鸿渐不遇》

(20)、清风两袖朝天去,免得闾阎话短长.于谦《入京》

4、关于清正廉洁的古诗

(1)、译文：纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。为什么非要琥珀才能作枕头，为什么镶有珍珠才是好坐车？

(2)、过孝感县十里所望一土山下有渔舟呼之不来(宋)张耒有道隐屠钓，仁廉非偶然。倾筐出紫鳜，挥手谢青钱。

(3)、荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。李商隐《暮秋独游曲江》

(4)、《题兰》四块兰花三块开，中间一块且迟回。世间万事从容好，直待春闺兰复来。

(5)、生活本来就是诗，其实大都为了吃。早先见面第一句，总问吃了是没吃？

(6)、华岩《兰》云壑固聿曼，幽芬清且修。凉风动夙夜，佳人惠然求。

(7)、六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。熖啤哝椤抖匝》

(8)、为民谋利公仆责，一世清白无遗憾。欲贪畏欲是坝中一汪水，坝溃水泻难收回。

(9)、《盆兰》西江绝妙赣州兰，曾买盆花几上看。画里不知还得似，故乡风露未全干。

(10)、此生此夜不长好，明月明年何处看。苏轼《阳关曲》

(11)、络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。李白《长相思其一》

(12)、当一个人用贪婪的眼光盯着官职的时候，腐败就会在他的行动中出现。

(13)、这句话强调了管理者或教育者当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。 桃李不言，下自成蹊。这句话强调了管理者或教育者自身的表率作用。“身教胜于言传”说明的也是同样的道理。

(14)、廉洁方能聚人，律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人.

(15)、回看群黎终有愧，长亭一别心黯然。——清.蔡信芳赞同勤廉者平安一世，贪婪者自毁一生.根深，狂风拔不起；心正，邪恶攻不破.学苏琼，置瓜梁上，誉声传万代；效王翱，封珠宛然，美名照千年.用人要公正，做人要身正，作风要清正，为官要廉政.贪如水，不遏则自溺；欲如火，不禁则自焚.风正一帆顺，清廉得民心.为人自私私尽名衰，做官贪财财多身亡.树廉洁之心，行廉洁之事，做廉洁之人.廉洁如水，来不得半点污染；奉公如蚕，吐不完一身正气.处逆境时要明志，立顺境中要拒腐.爱国奉献明礼守信，清正廉洁勤政为民.崇勤尚俭持家敬桑梓，倡廉奉洁治国顺天下.廉而正，生命如垒石积山让后人景仰；贪亦邪，行为似蝼蚁蛀堤为世人唾讽.廉，取所当取，不义之财分文不取；公，用所当用，人民权力绝不滥用.惟俭可以生廉，惟廉可以助俭.清廉是面明镜，它能照见领导干部的本质.清廉为本一身正气，不贪不沾利国利己.直笔方能写正字，清廉才敢谈人生.警钟长鸣，分公私美丑；廉洁自律，显浩然正气.众志成城，高举反腐大旗.齐心协力，惩治贪官污吏.廉洁是一种无形资产，是比任何财富更重要的财富.勤以修行，俭以修德，勤俭足以持家；廉以修身，洁以养性，廉洁必可兴邦.莫以廉小而不为，莫以贪小而为之.廉洁方能聚人，律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人.廉洁是善，腐败是恶，善恶明辨，国泰民安.廉政承诺并不难，难的是一辈子践诺.两点以直线为近，人生以廉洁为好.贪侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自己。

(16)、书端州郡齐壁(宋包拯)清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。

(17)、怀律己之心，修为官之德。君子为政之道以修身为本。

(18)、指安拉起誓，人生在世，能够保持廉洁、操守，便是最后的成功、胜利。

(19)、清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。

(20)、千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。(砥廉哲理启示)高尚的情感和坚韧的意志，不是生来就有的，而是要像石灰那样，顶住千千万万的诱惑，经过千锤万击、烈火焚烧、粉身碎骨的磨炼，才能够形成，并且将清白留在人间。

5、关于清正廉洁的古诗有哪些

(1)、了亮《写兰石有寄》一片空山石，数茎幽谷草。写寄风尘人，莫忘林泉好。

(2)、驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

(3)、吁嗟乎，九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车，历览古今多少事，成由谦逊败由奢。

(4)、除暴锄贪不畏权，清廉似水绿山川。而今尘世多狐鼠，信惹龙图恨九泉。

(5)、是非天地知，日日当自省。廉洁民心敬，坑民天不容。

(6)、警钟长鸣，分公私美丑；廉洁自律，显浩然正气.

(7)、廉洁方能聚人，律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人.

(8)、——唐•柳宗元莫言名与利，名利是身仇。——唐•杜牧在上不骄，在下不谄。