韩非子关于保密的名言
1、《韩非子》的名言
(1)、(译文)他把桃子送给我，我以李子回赠他。寓意是要知恩图报。
(2)、制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁。
(3)、⊙偏借其权势，则上下易位矣。此言人臣之不可借权势也。
(4)、⊙人臣挟大利以从事，故其行危至死，其力尽而不望。
(5)、选自《韩非子·六反》。(译文)没有在高山上跌跤，而在小蚁冢上跌跤。山高大，所以人们小心谨慎地顺着路走，小蚁冢很小，所以人们很容易忽视它。
(6)、第隐瞒秦始皇的死讯是为了稳住朝局，避免车队未回，咸阳发生内乱在当时的体制下，皇帝驾崩，政权交替的时候是最敏感的一段时间，也是最容易出现动乱的一段时间。假如秦始皇的死讯传到咸阳，恐怕未等到车队回归，咸阳各种势力就已经开始行动，夺取政权，这样一来，朝局立即就会陷入动乱，这恐怕是所有人都不想看到的。
(7)、不以智累心，不以私累己;寄治乱于法术，托是非于赏罚。
(8)、人主好贤，则群臣饰行以邀君欲，则是群臣之情不效。
(9)、(译文)事从心出，心随欲来。欲壑难填，心便没有了尺度；心没有尺度的人，不知道会做出什么事来。
(10)、(译文)自己有本领，不要自私，有肯用出来帮助别人；别人有本领，不要不服气，甚至说人家的坏话。
(11)、——语出东汉王充《论衡》，意为在浅水里走的人只能见到虾，那些走到极深处的人才能看到蛟和龙。
(12)、数披其木，毋使枝大本小;枝大本小，将不胜春风;不胜春风，枝将害心。
(13)、父母教，须敬听，父母责，须顺承。——《弟子规》
(14)、(译文)做事一直到结束都像开始那样谨慎，那么就不会有失败的事情了。
(15)、(译文)所以事物远动变化就会产生事端，有事端就会有谋划，有谋划就会有计策，有计策就会有争论，有争论就会有说服，有说服就会有推进，有推进就会有退却，有退却就会有制胜，从而控制事态的发展。
(16)、欲成其事，先败其事。(事情有时候要做成他却往往要先败坏它)
(17)、诱道争远，非先则后也，而先后心皆在于臣，上何以调于马？
(18)、且夫物众而智寡，寡不胜众，智不足以遍知物，故因物以治物。
(19)、 ——语出《荀子·修身》，意思是路程即使很近，但不走就不能到达；事情即使很小，但不做就不能成功。
(20)、(译文)指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
2、关于韩非子的名人名言
(1)、(译文)天道无常，不亲不仁，不会偏私任何人事物；但是善行善德之人更容易体会天道。
(2)、战国时期法家代表人物韩非子有句名言：事以密成，语以泄败。他告诉世人，一定要谨言慎行，不要随便什么话都和别人说。
(3)、 ——语出《资治通鉴·汉纪九》，意思是在许多小的事情上努力，才能干出大事业；能够在小事上谨慎，他的德行才能显耀。
(4)、⊙是以志之难也，不在胜人，在自胜也。故曰：自胜之谓强。(订下心愿，志向是难的，不在胜别人，而在战胜自己的懒怯疑。)
(5)、例句：“新故相推，日生不滞。”即将到来的2017年，中国共产d将召开第十九次全国代表大会，全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治d要继续发力。天上不会掉馅饼，努力奋斗才能梦想成真。(出自习近平2017年新年贺词)
(6)、例句：今年是中国改革开放40周年。艰难困苦，玉汝于成。40年来，中国走过了不平凡的历程，成功开辟了中国特色社会主义道路。中国人民立足国情，放眼世界，既从悠久的中华文明中汲取智慧，又博采东西方各国之长，不断走向世界、融入世界，在实现自身发展的同时，为人类和平与发展的崇高事业作出了重要贡献。(出自2018年7月25日，习近平主席在金砖国家工商论坛上的讲话中)
(7)、人行事施予，以利之为心，则越人易和；以害之为心，则父子离且怨。
(8)、⊙众人助之以力，近者结之以成，远者欲之以名，尊者载之以势。(众人会全力帮助他，身边的人乐于结交他，远方的人真心赞誉他，权高位重的人也会推崇他)
(9)、凡兵谋都有一定规律。事生谋，谋生计，计生议，议生说，说生进，进生退，退生制。——《鬼谷子》
(10)、夫龙之为虫也，柔可狎而骑，然其喉下有逆鳞径尺，若人有撄之者，则必杀人。人主亦有逆鳞，说之者能无撄人主之鳞，则几矣。韩非子
(11)、虚则知实之情，静则知动者正。(置身事外，才会看清真相;保持冷静，才能制定出行动原则)
(12)、(译文)做事情的时候，如果没有全身心的投入的话，就不能达到应有的效果，甚至还会适得其反，这就是说修身要先正心。
(13)、而战争过程中，这些小国的艰难，它们从来不会考虑，这些百姓的疾苦，它们也不会关怀。第欧盟应该更加深刻地认识自己的盟友的本质。
(14)、(译文)了解敌、我情况，百战都不会有危险；虽不了解敌人，但了解自己，胜负各半；敌我情况均不了解，每战必败。
(15)、——语出汉代王符《潜夫论·释难》，意思是大鹏冲天飞翔，不是靠一根羽毛的轻盈；骏马急速奔跑，不是靠一只脚的力量。
(16)、例句：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”对领导干部而言，d性就是最大的德。
(17)、己有能，勿自私，人所能，勿轻訾(zī)。——《弟子规》
(18)、近年来，随着我国信息化建设快速推进，d政机关和涉密单位作为国家秘密集中产生的地方，光介质、电磁介质等大量新型涉密载体普遍应用，数量大、范围广、环节多，在方便工作的同时，也使泄密风险激增，大大增加了保密管理的难度。
(19)、千乘之君无备，必有百乘之臣在其侧，以徙其民而倾其国；万乘之君无备，必有千乘之家在其侧，以徙其民而倾其国”(如果千乘之君不防范，则必有百乘重臣窥隙候变，从而夺得臣民，改朝换代；如果万乘之君不防范，则必有千乘重臣鼾睡于侧，伺机篡国夺权)。
(20)、传统的防护系统是对已知威胁进行有效拦截，而对未知的漏洞和程序往往无法检测和定位。随着更具针对性的高级威胁的增加，这其中主要包括APT攻击、零日漏洞等，我们面对的攻击者很可能是国家级的黑客组织，他们深谙行业规则，伪装性极强，长期潜伏在网络世界中，伺机发动周期性攻击，窃密的手法和行动更加隐蔽。
3、关于韩非子的名言有哪些
(1)、⊙小信成则大信立，故明主积于信。赏罚不信，则禁令不行。
(2)、(译文)父母的教诲，一定要恭恭敬敬地听；如果父母责备你，一定是有道理的，所以你要虚心接受。
(3)、 ——语出刘禹锡《乐天见示伤微之、敦诗、晦叔三君子，皆有深分，因成是诗以寄》，意为新陈代谢是自然规律，生生死死是不以人的意志为转移的客观规律，没有陈叶就不会有新叶，没有前波就不会有后波，新旧事物不是截然对立、毫无关联的。新事物中包含了旧事物中的优秀成分，旧事物中孕育了新事物的某些基因。该句也可以用在干部选拔、培养、任用时。
(4)、诱道争远，非先则后也，而先后心皆在于臣，上何以调于马?
(5)、(译文)为天地确立起生生之心，为百姓指明一条共同遵行的大道，继承孔孟等以往的圣人不传的学问，为天下后世开辟永久太平的基业。
(6)、⊙视强，则目不明；听甚，则耳不聪；思虑过度，则智识乱。
(7)、例句：“路不险则无以知马之良，任不重则无以知人之德”。对年轻干部而言，成长也从无捷径可走，经风雨、见世面才能壮筋骨、长才干。
(8)、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。——《道德经》
(9)、故明主之治国也，明赏，则民劝功；严刑，则民亲法。
(10)、——语出韩非子《韩非子·显学》，意为宰相必定是从地方下层官员中提拔上来的，猛将必定是从士兵队伍中挑选出来的。
(11)、选自《韩非子·扬权》。腓(fèi)：小腿。股：大腿。趣：通“趋”，快走。(译文)小腿大于大腿，是很难走得快的
(12)、涵掩其迹，匿其端，下不能原；去其智，绝其能，下不能意。
(13)、智术之士，必远见而明察，不明察，不能烛私。
(14)、选自《韩非子·解老》。解：废除，消除。(译文)不知道满足的人，他的忧虑，终身都无法消除。
(15)、君臣之利异，故人臣莫忠，故臣利立而主利灭。
(16)、韩非(约公元前280--前233年)，汉族、战国末期著名思想家、法家代表人物。尊称韩非子或韩子。韩王(战国末期韩国君主)之子，荀子的学生。作为秦国的法家代表，备受秦王嬴政赏识，但遭到李斯等人的嫉妒，最终被下狱毒死。他被誉为得老子思想精髓最多的二人之一(另一人为庄周)。著有《韩非子》一书，共五十五篇，十万余字。在先秦诸子散文中独树一帜，呈现韩非极为重视唯物主义与效益主义思想，积极倡导君主专制主义理论，目的是为专制君主提供富国强兵的霸道思想。
(17)、(译文)你作为人却没有好品德，不死还有什么意思。
(18)、是以志之难也，不在胜人，在自胜也。故曰：自胜之谓强。
(19)、(译文)现在所谓的孝，是指能够侍奉父母。就连狗与马，也都能服侍人。如果少了尊敬，又要怎样分辨这两者呢？
(20)、树橘柚者，食之则甘，嗅之则香；树枳棘者，成而刺人。故君子慎所树。
4、韩非子说的名言
(1)、⊙使杀生之机，夺予之要在大臣，如是者侵。(生杀予夺之权落在臣下手中，如此一来君主就有失势的危机)
(2)、(译文)有真才能的人，不依恃才能；有真学问的人，不夸耀学问。
(3)、众人助之以力，近者结之以成，远者欲之以名，尊者载之以势。
(4)、(译文)人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。
(5)、(译文)应该以学习为最首要的任务，而如果要教授学问，则应该以书本上的知识为根本。
(6)、——语出司马光《资治通鉴》，意为才，是德的辅助；德，是才的统帅。才可以帮助德，实现德，但是如果有才无德，必将对社会造成危害。
(7)、⊙树橘柚者，食之则甘，嗅之则香；树枳棘者，成而刺人。故君子慎所树。韩非子
(8)、将立制度，宜其慎密，不出户庭。若不慎而泄，则民情奸险应之以伪。故慎密不失，然后事济而无咎
(9)、 ——语出王夫之的《尚书引义·太甲》，意为新旧事物交替变更，不会随着时间的变化而停滞不前。
(10)、(译文)君子不庄重就没有威严，即使学习，所学也不会巩固。要以忠实和诚信为主，不交不如自己的朋友，有了错误就不怕改正。
(11)、是故智者不用其所短，而用愚人之所长；不用其所拙，而用愚人之所工；故不困也。——《鬼谷子》
(12)、选自《韩非子·扬权》。腓(fèi)：小腿。股：大腿。趣：通“趋”，快走。(译文)小腿大于大腿，是很难走得快的。
(13)、接下来，刘淑榕老师联系实际生活，给同学们分享了学习生活中，我们应该养成哪些保密小习惯。
(14)、例句：祸患常积于忽微。不少企业存在侥幸心理，总认为事故不那么容易发生，因此主要精力基本上用于抓经济效益，有意无意间把安全监管、隐患排查看得淡了、抓得松了。
(15)、解释：奢侈又懒惰的人贫穷，辛勤又节俭的人富有。
(16)、⊙佯爱人，不得复憎也；佯憎人，不得复爱也(假装喜爱，就无法对其再加以憎恶；假装憎恶，就无法再对其施以恩惠)。
(17)、——语出汉代徐干的《中论·修本》，意思是道路不险，就不能知道马的优良；任务不重，就不能知道人的德行。指越是艰难困苦，越能考验人。
(18)、凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。
(19)、(译文)世人失去本来纯善的本体，所以圣人才教人以德。人心变迁世人失去善良德行，所以圣人才教人以仁。世人因失去了仁义之心，所以圣人才教人以义。人心不古，而义也失了，所以圣人为复古道，所以才教以礼也。
(20)、大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也
5、关于韩非子的内容
(1)、策划上市--深交所、上交所、中小板、新三板
(2)、例句：“几事不密则害成。”能否保守秘密不仅是品德问题、d性问题、纪法问题，也是关系事业成败的重要因素。
(3)、为了更好地让中小学生从小树立起保密意识，提高保密防范意识。深圳市罗湖区滨河实验中学于2020年9月29日在学校报告厅，由文科组历史老师刘淑榕老师为滨实学生做“保密无小事，言行莫大意”主题教育讲座。
(4)、梓匠轮舆能与人规矩，不能使人巧。——《诗经》
(5)、(译文)多责备自己而少责备别人，那就可以避免别人的怨恨了。
(6)、明主立可为之赏，设可避之罚。盲者处平而不遇深溪，愚者守静而不陷险危。如此，则上下之恩结矣。
(7)、(译文)人们都知道有用的用处，却不懂得无用的更大用处。
(8)、⊙君无见其所欲。(君主不应该表露自己的喜好)
(9)、树橘柚者，食之则甘，嗅之则香；树枳棘者，成而刺人。故君子慎所树。
(10)、例句：2018年是全面贯彻中共十九大精神的开局之年。中共十九大描绘了我国发展今后30多年的美好蓝图。九层之台，起于累土。要把这个蓝图变为现实，必须不驰于空想、不骛于虚声，一步一个脚印，踏踏实实干好工作。(出自习近平2018新年贺词)
(11)、小知不可使谋事，小忠不可使主法。——《韩非子》
(12)、善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。以治待乱，以静待哗，此治心者。以近待远，以佚待劳，以饱带饥，此治力者也。勿邀正正之旗，勿击堂堂之阵，此治变者也。——《孙子兵法·军争篇》
(13)、衣贵洁，不贵华，上循份，下称家。——《弟子规》
(14)、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。——《道德经》
(15)、例句：“谋定而后动，知止而有得。”要结合不同贫困地区的具体情况，分别制定文化扶贫的具体实施方案。坚持有所为、有所不为，明确文化保护的底线，划出文化开发的红线。
(16)、 ——语出《贞观政要》，意为了解它并不困难，困难的是去做。
(17)、贤者狎而敬之，畏而爱之。——《礼记•曲礼》
(18)、如何做股权激励方案、通过股权激励方案吸引人才?
(19)、对于监督与举报制度，韩非子认为应该突破上下级关系，贵贱关系，他说“上之于下，下之于上，亦然。是故上下贵贱相畏以法，相诲以和。”意思是：上级对下级，下级对上级，也是这样。所以上面和下面、贵者和贱者，在法制面前都互相畏惧，在公益面前都互相劝勉。这就是“法律面前人人平等”的意思，“相畏于法”就是要敬畏法律，不管是谁都要对律法有敬畏心。只有有了敬畏心才能让人有所约束与自我管理。“相诲以和”就是相互劝善，一起向上向善，也就是遵守公德共识上大家要相互劝勉，这是社会良好风气与正能量的传播与传承。
(20)、——语出陈继儒《小窗幽记》，意思是遇到大事难事就可以看出一个人的能力，碰上逆境顺境就可以看出一个人的胸襟。
(1)、去好去恶，臣乃见素;去旧去智，臣乃自备。(君主隐藏自己的好恶，才会得见臣下的本来面目;抛
(2)、一国之君，就应是一国之智慧与力量的代表，应该具有一国之智慧与力量。如何才能拥有一国的智慧与力量，最好的办法就是“周密”而汇，君主不应是尽己之能，而是尽人之智与尽人之力，这里的“人”就是天下臣民，最起码也是朝堂众臣。人都有情感，有喜好，有脾气，有喜怒哀乐，但作为一国之君，这一切都不能表现出来，像韩非子一样的圣贤书写无数的经典圣卷就是要规劝君主要“周密”，凡事“周密”了，不单对君主有益，更是对国家对百姓有益，因为能切切实实的解决问题。
(3)、——语出《楹联丛话》，意思是待人处事要虚怀若谷，心气和平，广泛采纳群众意见，哪怕他们只有一点是正确的也要看到。
(4)、⊙故治民无常，唯法为治。法与时转则治，治与世宜则有功。
(5)、臣主之利相与异者也。何以明之哉？曰：主利在有能而任官，臣利在无能而得事；主利在有劳而爵禄，臣利在无功而富贵；主利在豪杰使能，臣利在朋d用私。
(6)、——语出郑燮的《竹石》，意思是竹子任凭风雨的打击磨砺，依然不改坚劲本色。
(7)、(译文)学习(能够)广泛在于不厌倦(它)，(而对学习的)不厌倦在于(不时)巩固(自己的)志向。
(8)、智术之士，必远见而明察，不明察，不能烛私。
(9)、自见之谓明。(能够认清自己的人才是明智的)
(10)、故去喜去恶，虚心以为道舍。(所以应该将亲近好厌恶等情绪一并抛弃，才能成功地使用权谋之术)
(11)、例句：“涉浅水者见鱼虾，涉深水者见蛟龙”。干部多“墩墩苗”没有什么坏处，把基础搞扎实了，后面的路才能走得更稳更远；认识国情，了解基层，知道群众需要什么，才能把工作做得更深更实。
(12)、白圭之玷，尚可磨也，斯言之玷，不可为也。——《诗经》
(13)、例句：对那些看得准、有潜力、有发展前途的年轻干部，要敢于给他们压担子，有计划安排他们去经受锻炼。这种锻炼不是做样子的，而应该是多岗位、长时间的，没有预设晋升路线图的，是要让年轻干部在实践中“大事难事看担当，逆境顺境看襟度”。要形成一种风气，年轻干部都争先恐后到艰苦岗位、到基层去，并以此为荣。
(14)、⊙圣人之道，去智去巧。智巧不去，难以为常。(圣人处世，是不需要智虑与机巧的。因为不抛弃智虑机巧，就很难维持长久。)
(15)、(译文)十年的时间可以培育一棵树木，一百年的时间才可以使培育一个人才。比喻培养人才是长久之计。
(16)、(译文)有疑问的事情，不要主观臆断；正确的时候，不要自以为是。指做人、治学都该虚怀若谷，实事求是。
(17)、例句：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”对领导干部而言，d性就是最大的德。
(18)、 近几年，热播的谍战片《潜伏》、《暗算》、《听风者》、《风筝》等悬疑跌宕的故事，把我们带到了硝烟弥漫的战争年代，让我们更加深入地认识到战争年代保密战线斗争的严峻和残酷，战争年代咱们的老前辈保密纪律极度严格，政治上必须绝对纯洁、绝对可靠、绝对忠诚；破译敌方的密码很重要，不让敌人知道我们破了他们密码更重要，所以需要极度保密，我们的密码破译师，更是成了我军以少胜多、以弱胜强，多次化险为夷、转危为安的重要力量之一。”工作的超常保密性，在一条看不见的战线上，“潜伏者”们游走于光明与黑暗之间，为了国家利益、理想，和人性做着复杂的斗争。
(19)、散其d，收其余，闭其门，夺其辅，国乃无虎。
(20)、⊙远听而近视以审内外之失，省同异之言以知朋d之分。
(1)、例句："天地之大，黎元为先。"要按照人人参与、人人尽力、人人享有的要求，坚守底线、突出重点、完善制度、引导预期，注重机会公平，着力保障基本民生。
(2)、越王好勇而民多轻死，楚灵王好细腰而国中多饿人。
(3)、曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——《论语·泰伯》
(4)、8,报名仅限企业：(董事长、法人、总经理)进群学习
(5)、视卒如婴儿，故可与之赴深谷；视卒如爱子，故可与之俱死。厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治。譬若骄子，不可用也。——《孙子兵法·地形篇》
(6)、道也者，不可须臾离也；可离，非道也。——《中庸》
(7)、在韩非子看来正是君主的“周密”之为，才会有“故以一得十者，下道也；以十得一者，上道也。”意思是：所以用一人察得十人的阴谋活动，是统治下层的途径；用十人察得一人的阴谋活动，是揭露上面的途径。“以一得十”这是君主的统治之术，是依靠国家的行政体系来实现对国家的统治。“以十得一”这是君主的治吏之术，也就是上一章所进的“立道”，如国家设置的“谏官”制度与君臣之约的“侵上”举报制度。
(8)、“立道”的实质是依据制度实现“人治人”，这里的“治”既是指上下级之的管理与治理，还有就是人与人之间的监督，这一点很重要，韩非子特别指出“伍、官、连、县而邻，谒过赏，失过诛。”意思是伍、闾、连、县各层组织的人像邻居一样处于互相监督之中；告发坏人就赏，不告发坏人就罚。对于举报人要奖励，鼓励举报；对于被举报人要处罚，扩大举报的效果，让民众知道举报是义务，不仅有奖可得，还能看到举报的效果。让天下的臣子们都知道，你的不法行为随时都有人盯着，会被举报，最好不要为之。
