仓央嘉措的诗句原文
1、仓央嘉措诗词精选
(1)、(37):住进布达拉宫,我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。 自恐多情损梵行,入山又怕误倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。--仓央嘉措
(2)、(5):世间事,除了生死,哪一件事不是闲事。 --仓央嘉措《仓央嘉措诗传》
(3)、外虽解冻内偏凝,骑马还防踏暗冰,往诉不堪逢彼怒,美人心上有层冰。
(4)、那一世,转山转水转佛塔,不为修来生,只为途中与你相见。
(5)、仓央嘉措诗集仓央嘉措经典爱情诗仓央嘉措诗集精选仓央嘉措经典爱情诗仓央嘉措诗集精选一
(6)、(15):这么多年 你一直在我心口幽居 我放下过天地,却从未放下过你 渐悟也好,顿悟也罢 世间事除了生死 哪一件事不是闲事 我独坐须弥山巅 将万里浮云一眼看开 一个人在雪中弹琴 另一个人在雪中知音 生命中的千山万水任你一一告别 殉葬的花朵,开合有度 菩提的果实,奏响了空山 告诉我 你藏在落叶下的那些脚印 暗示着多少祭日,专供我法外逍遥--仓央嘉措
(7)、那一世,我翻遍十万大山,不为修来世,只为路中能与你相见。
(8)、仓央嘉措是西藏最具代表的民歌诗人,写了很多细腻真挚的诗歌,其中最为经典的是拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》。
(9)、整套书都是按照“中小学课程标准”编写,包含小学数学要学习的数字运算、图形、计量、统计概率4大方面的内容,一共涉及93个数学概念。然后将这些数学知识糅合到故事中,让孩子了解数学,探索数学中的更多奥秘。
(10)、(88):三用一朵莲花商量我们的来世再用一生的时间奔向对方游山归来世道人心已变了千年远处寒山轻舟负心者夜夜盗汗世外的梅花一瓣瓣的恋旧是谁用残雪粉饰太平现在的花朵与春天无关嗓子落满了红尘江河在琴弦上走调今生来世一句佛号便是彼岸 白云上失足 我跌入了世俗之缘转经筒转了又转观音菩萨依旧夜夜观心你是谁呀谁又是你我只能爱你一时却不能爱你一世前行还是退步我在轮回的的路上胆寒 百花美的一错再错杜鹃儿声声花开花落的声音让蜜蜂去翻译吧爱早已在我掌纹上失踪沉默并非是苦不堪言喝水能替别人解渴--仓央嘉措
(11)、注:虽两情缱绻,而事机不密,亦足致败,仓央嘉措于此似不远噬脐之悔。
(12)、(4):曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。--仓央嘉措
(13)、(71):话题与话题之间仅仅隔着一场梦,解梦者是风。--仓央嘉措
(14)、我是佛前一朵莲花,我到人世来,被世人所悟,我不是普度众生的佛,我来寻我今生的情。
(15)、这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂,却仍有那么多人,因心事过重,而走不动。——仓央嘉措
(16)、注:七世达赖转生理塘,藏人谓是仓央嘉措再世,即据此诗。
(17)、(9):一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生这佛光闪闪的高原三步两步便是天堂却仍有那么多人因心事过重而走不动--仓央嘉措
(18)、那一年,我磕长头拥抱尘埃,不为朝佛,只为贴着你的温暖。
(19)、仓央嘉措是西藏最具代表的民歌诗人,写了很多细腻真挚的诗歌,其中最为经典的是拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》。
(20)、(23):我终于明白 世间有一种思绪 无法用言语形容 粗犷而忧伤--仓央嘉措
2、仓央嘉措诗词集 仓央嘉措
(1)、贝齿微张笑靥开,双眸闪电座中来,无端觑看情郎面,不觉红涡晕两腮。
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(3)、另一说法是仓央嘉措被解往北京途中遭害,所写作品为二十五岁以前的东西。仓央嘉措身份尊贵,贵为西藏之王,却有一颗不避世俗的心,向往自由、爱情、人世之乐。同时,他也是一位才华出众、富有文采的民歌诗人,写了很多细腻真挚的情歌。
(4)、仓央嘉措的诗歌表现了他短暂而传奇一生的爱与憎、苦与乐、行与思、感与悟,在一定程度上反映了他追求自由美好生活的愿望,主题积极深刻,其思想内容上的特点主要如下:
(5)、郁郁南山树草繁,还从幽处会婵娟,知情只有闲鹦鹉,莫向三叉路口言。
(6)、玄奘寺地址:河南省偃师市缑氏镇唐僧寺村北玄奘寺
(7)、住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。
(8)、二我用世间所有的路倒退为了今生遇见你我在前世早已留有余地我坐在菩提树下默默不语你和我之间仅仅隔着一场梦没有谁能够解梦解梦的是风嫩芽飞絮春秋轮回谁的宝剑能气贯长虹清晨怀揣着经文超度草木诞辰之日从铁碗延伸到剑锋饱受哀悼到底谁配这言归正传前世今生患得患失从哪来回哪去月亮照回湖心野鹤奔向闲云我步入你一场大雪便封住了世间万物用一朵莲花商量我们的来世再用一生的时间奔向对方游山归来世道人心已变了千年远处寒山轻舟——仓央嘉措
(9)、我生命中的千山万水,任你一一告别。世间事,除了生死,哪一件不是闲事。仓央嘉措
(10)、深刻的哲理性。仓央嘉措的诗歌,有不少在叙事的同时,概括出丰富的人生哲理,通俗中透着深刻,给读者以启发。
(11)、※注:此诗后经证实不是仓央之作,但许多人对仓央嘉措的了解就是《见与不见》,所以将它放在这个诗集中。
(12)、仓央嘉措,旧译仓洋嘉错,是时任西藏摄政桑结嘉措认定的藏传佛教格鲁派的第六世达赖喇嘛,除1705-1721之外,得到西藏政府和中国中央政府的承认。他也是西藏著名诗人,是历代达赖喇嘛中最富传奇色彩的人物。
(13)、羽毛零乱不成衣,深悔苍鹰一怒非,我为忧思自憔悴,那能无损旧腰围。
(14)、绝似花蜂困网罗,奈他工布少年何,圆成好梦才三日,又拟将身学佛陀。
(15)、注:仓央嘉措别传言夜出,有假发为世俗人装,故有垂发结缨之事。当是与所欢相诀之
(16)、(30):梦浅情深蹚不过去的河留给来生繁花错落有序我被一页一页地误伤而窥视我的人转眼便立地成佛--仓央嘉措
(17)、少年的爱情永远不够用,一杯酒足以了却一件心事。
(18)、最好不相见,如斯便可不相恋。最好不相知,如斯便可不相思。——仓央嘉措
(19)、这种高层的斗争最终导致仓央嘉措的被废黜。而其被废黜之后的命运可谓扑朔迷离、莫衷一是。
(20)、(38):纵使高原上的风 吹不散 执着的背影 纵使清晨前的霜 融不化 心头的温热 你静守在月下 悄悄地来 悄悄地走--仓央嘉措
3、仓央嘉措的诗词全集,诗集(30首全)
(1)、大胆的写实性。仓央嘉措是宗教领袖人物,但他敢于写出自己的现实行动、内心感受和生活理想,突破了宗教对人性的束缚,大胆地向传统势力挑战,表现出巨大的勇气。
(2)、佛说:万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。
(3)、那一夜,我听了一宿梵唱,不为参悟,只为寻你的一丝气息。
(4)、我被世俗隐瞒,转身又被自己撞倒。从莫须有的罪名起步,行色简单,心术复杂。——仓央嘉措《地空》
(5)、那一世,我转山转水转佛塔啊,不为修来生,只为途中与你相见。
(6)、(46):见你独坐菩提树下静默不语前世今生来世一袭袈裟一缕梵唱一世别殇幽幽的一切有了开始--仓央嘉措《世间最美的情郎》
(7)、浮生一刹逝如电,画楼辜负美人缘。未知来生相见否,陌上逢却再少年。
(8)、西风吹谢花成泥,蜂蝶每向香尘泣。情犹未了缘已尽,笺前莫赋断肠诗。
(9)、这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂,却仍有那么多人,因心事过重,而走不动。
(10)、(23):我终于明白 世间有一种思绪 无法用言语形容 粗犷而忧伤--仓央嘉措
(11)、第一最好是不相见,如斯便可不至相恋;第二最好是不相识,如斯便可不用相思。——仓央嘉措
(12)、(59):你有权崇拜我 但你无权拥抱我 大地山河轻得不堪承担 每一滴泪都流向大海--仓央嘉措
(13)、少年的爱情永远不够用,一杯酒足以了却一件心事。
(14)、游戏拉萨十字街,偶逢商女共徘徊,匆匆绾个同心结,掷地旋看已自开。
(15)、醴泉甘露和流霞,不是寻常卖酒家,空女当垆亲赐饮,醉乡开出吉祥花。
(16)、我是佛前一朵莲花,我到人世来,被世人所悟,我不是普度众生的佛,我来寻我今生的情。
(17)、默默地走出自己的肌肤与骨血,掏心掏肺,以备来生独享仓央嘉措《仓央嘉措诗传》
(18)、玉软香温被裹身,动人怜处是天真,疑他别有机权在,巧为钱刀作笑颦。
(19)、那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖
(20)、注:此记更名宕桑汪波,游戏酒家,踏雪留痕,为执事僧识破事。
4、仓央嘉措最经典的诗词
(1)、君看众犬吠狺狺,饲以雏豚亦易训,只有家中雌老虎,愈温存处愈生嗔。
(2)、(43):这么多年你一直在我心口幽居我放下过天地却从未放下过你渐悟也好顿悟也好世间事除了生死哪一件事不是闲事--仓央嘉措《放下过天地,却从未放下过你》
(3)、那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息
(4)、第一最好不相见,免得彼此相爱恋;第二最好不熟知,免得彼此苦相思!仓央嘉措
(5)、相比而言,于道泉的白话文译本更贴近于藏语原文。曾缄读其译本,“病其不文”,便将于道泉的白话译文改译为文言文,因而曾缄的译文虽典雅美丽,却与藏语原文之间的差异巨大。
(6)、别后行踪费我猜,可曾非议赴阳台,同行只有钗头凤,不解人前告密来。
(7)、那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐
(8)、在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
(9)、我行遍世间所有的路,逆着时光行走,只为今生与你邂逅。——仓央嘉措《若能在一滴眼泪中闭关》
(10)、(41):你有权崇拜我但你无权拥抱我--仓央嘉措《仓央嘉措诗传》
(11)、你见,或者不见我,我就在那里,不悲不喜。你念,或者不念我,情就在那里,不来不去。你爱,或者不爱我,爱就在那里,不增不减。你跟,或者不跟我,我的手就在你手里,不舍不弃。来我的怀里,或者,让我住进你的心里,默然,相爱,寂静,欢喜。
(12)、其三意外娉婷忽见知,结成鸳侣慰相思,此身似历茫茫海,一颗骊珠乍得时。
(13)、邂逅谁家一女郎,玉肌兰气郁芳香,可怜璀璨松精石,不遇知音在路旁。
(14)、(17):美人不是母胎生,应是桃花树长成已恨桃花容易落,落花比汝尚多情静时修止动修观,历历情人挂目前若将此心以学道,即生成佛有何难?结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵与卿再世相逢日,玉树临风一少年不观生灭与无常,但逐轮回向死亡绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫山头野马性难驯,机陷犹堪制彼身自叹神通空具足,不能调伏枕边人欲倚绿窗伴卿卿,颇悔今生误道行有心持钵丛林去,又负美人一片情静坐修观法眼开,祈求三宝降灵台观中诸圣何曾见?不请情人却自来入山投谒得道僧,求教上师说因明争奈相思无拘检,意马心猿到卿卿曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城世间安得双全法,不负如来不负卿--仓央嘉措《不负如来不负卿》
(15)、那一月我摇动所有的转经筒不为超度只为触摸你的指尖
(16)、谁的隐私不会被回光返照殉葬的花朵开合有度菩提的果实奏响了空山告诉我你藏在落叶下的脚印暗示了多少祭日专供我在法外逍遥——仓央嘉措《放下过天地,却从未放下过你》
(17)、(24):地空好多年了你一直在我的伤口中幽居我放下过天地却从未放下过你我生命中的千山万水任你一一告别世间事除了生死哪一件事不是闲事谁的隐私不被回光返照殉葬的花朵开合有度菩提的果实奏响了空山告诉我你藏在落叶下的那些脚印暗示着多少祭日专供我法外逍遥--仓央嘉措
(18)、(34):未知来生相见否?陌上逢却在少年。--仓央嘉措
(19)、仓央嘉措,门巴族,六世达赖喇嘛,法名罗桑仁钦仓央嘉措,西藏历史上著名的诗人、政治人物。
(20)、抱惯娇躯识重轻,就中难测是深情,输他一种觇星术,星斗弥天认得清。
5、仓央嘉措的诗句 原文
(1)、少年浪迹爱章台,性命唯堪寄酒怀,传语当垆诸女伴,卿如不死定常来。
(2)、那一年 ,磕长头匍匐在山路, 不为觐见 ,只为贴着你的温暖。
(3)、佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾。没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。
(4)、情痴急相问,能否长相依。伊言除死别,决不愿生离。
(5)、我生命中的千山万水,任你一一告别。世间事,除了生死,哪一件不是闲事。
(6)、君看众犬吠狺狺,饲以雏豚亦易训,只有家中雌老虎,愈温存处愈生嗔。
(7)、(21):曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城 --仓央嘉措
(8)、不过,最新的考证越来越倾向于他其实并未病死。由于仓央嘉措作为达赖喇嘛的转世在藏区仍然深得人心,当时的西藏地方统治者和北京的清廷谁也不知道究竟应该怎么处置这样一位退位的达赖喇嘛——他们既不能冒加害于他的风险,也不能继续给他活佛的礼遇。
(9)、竟日冥思绝妙相,碧落黄泉两茫茫。奈何红颜一时现,不需枯坐与焚香。
(10)、他们纷纷用石头减轻自己的重量,他们使绝一生的力气撒了一次谎,仅仅撒了一次谎。——仓央嘉措
(11)、(58):第一最好是不相见,如此便可不至相恋;第二最好是不相识,如此便可不用相思。--仓央嘉措
(12)、你跟,或者不跟我,我的手就在你手里,不舍不弃。
(13)、见你独坐菩提树下静默不语前世今生来世一袭袈裟一缕梵唱一世别殇幽幽的一切有了开始——仓央嘉措《世间最美的情郎》
(14)、的确,一个人必须要放下,才能得到自在。
(15)、我用世间所有的路倒退从哪儿来回到哪儿去正如月亮回到湖心野鹤奔向闲云我步入你然后一场大雪便封住了所有人的嘴——仓央嘉措
(16)、注:班弟教名,此藏中外道,故仓央嘉措斥之。
(17)、那一月, 我摇动所有的经筒, 不为超度, 只为触摸你的指尖。
(18)、(8):笑那浮华落尽月色如洗笑那悄然而逝飞花万盏--仓央嘉措
(19)、那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖
(20)、(16):住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。与玛吉阿米的更传神,自恐多情损梵行,入山又怕误倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。--仓央嘉措
(1)、注:鹰怒则损羽毛,人忧亦亏形容,此以比拟出之
(2)、浮云内黑外边黄,此是天寒欲雨霜,班弟貌僧心是俗,明明末法到沧桑。
(3)、我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能驾驭该怎么办?佛曰:留人世多少爱,迎浮世千重变和有情人做高兴事,别问是劫是缘。
(4)、这么多年你一直在我心口幽居我放下过天地却从未放下过你渐悟也好顿悟也好世间事除了生死哪一件事不是闲事——仓央嘉措《放下过天地,却从未放下过你》
(5)、明眸皓齿艳无双,比拟圆月两相仿。惆怅婵娟多寂寞,欢情只供一夜长。
(6)、你见,或者不见我,我就在那里,不悲不喜。你念,或者不念我,情就在那里,不来不去。你爱,或者不爱我,爱就在那里,不增不减。你跟,或者不跟我,我的手就在你手里,不舍不弃。来我的怀里,或者,让我住进你的心里,默然,相爱,寂静,欢喜。
(7)、细腰蜂语蜀葵花,何日高堂供曼遮,但使侬骑花背稳,请君驮上法王家。
(8)、从小资质灵敏,曾拜五世班禅为师,落发受戒,取法名为罗桑仁青·仓央嘉措。在著名学者桑结嘉措的直接培养下,学习天文历算、医学及文学等,对诗的造诣很深。
(9)、(1):最好不相见,如此便可不相恋。 最好不相知,如此便可不相思。--仓央嘉措
(10)、吩咐林中解语莺,辩才虽好且休鸣,画眉阿姊垂杨畔,我要听他唱一声。