孔子的名言60句及解释

1、孔子的名言名语大全

(1)、译文：无论受到宠爱或受到侮辱，都要把它当成重大的事情，重视起来，敏锐地觉察其中的危险和机遇，而不得意或沮丧。

(2)、帮天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

(3)、子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜”。——摘孔子《论语》——释义：孔子站在岸上指着河水说：“时光的流逝就象这河水一样!日夜不停地流去。”

(4)、解释：善于谈论天道的，必能应验于人事；善于谈论历史的，必能应合于今事。

(5)、(解析：A、B、C三项均为代词。D项是动词，到。)

(6)、解释：出兵没有正当的理由，就不会取得胜利。

(7)、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

(8)、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

(9)、翻译：说一个真正有学问，以天下国家为己任的君子，只忧道之不行，不考虑生活的问题；比如耕种田地，只问耕耘不问收获。只忧虑自己的为人，并不担心是否贫穷

(10)、子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”

(11)、(译文)：没有圆规和直尺，就做不出真正“圆”或“方”的形状来。比喻做事要遵循一定的法则。

(12)、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。——《大学》

(13)、解释：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗?人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗?

(14)、子曰：“君子病无能焉，不病人之不知己也。”——《卫灵公》

(15)、(译文)天降生一般的人,也替他们降生了君主,也替他们降生了师傅,这些君主和师傅的惟一责任,是帮助上帝来爱护人民.

(16)、翻译：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。

(17)、(译文)：真诚之心所到的地方,就算是坚如金石的东西,也要被打开。

(18)、子曰：“过而不改，是为过矣。”——《卫灵公》

(19)、子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”(孔曰：“《韶》，舜乐名，谓以圣德受禅，故尽善。”)谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”(孔曰：“《武》，武王乐也。以征伐取天下，故未尽善。--孔子语录

(20)、上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。

2、孔子的名言10句

(1)、(译文)：人生大学问的宗旨，就在于发扬光明正大的德行，在于更新民风，在于达到德才完美的最高境界。知道所要达到的境界，然后志向就能有所确定。志向确定以后就能静下心来，心静以后就能安闲舒适，安闲舒适以后就能认真考虑，认真考虑以后就能有所收获，任何事物都有根本和枝节，任何事情都有终了和开始，知道什么在先，什么在后，就接近于合理了。

(2)、(翻译)孔子说：“出门做事就像接待贵宾一样认真，役使老百姓就像承担重大祭祀一样慎重。凡是自己不愿做的事，也不要强加给别人。无论在邦国里做事，在家族里做事，都不要让人怨恨自己。”

(3)、(译文)青少年未成年不可以饮酒。成年人饮酒也不要过量，试看醉汉疯言疯语，丑态毕露，惹出多少是非?

(4)、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

(5)、有真才者，必不矜才；有实学者，必不夸学。——《格言连璧》

(6)、      温故而知新 表顺承          

(7)、(译文)常用来表示记取过往的经验教训，以作为后来行事的借鉴。

(8)、孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。

(9)、翻译：温习学过的知识时，能从中获得新知识的人，就可以做老师了。

(10)、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。——孔子名句

(11)、学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。 

(12)、(翻译)孔子说：“君子达到的三个方面，我都没有做到：仁德的人遇事不忧愁，智慧的人不迷惑，勇敢的人无所畏惧。”子贡说：“这三点正是老师的自我评论啊。”

(13)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

(14)、风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、

(15)、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

(16)、(译文)没有圆规和直尺，就做不出真正“圆”或“方”的形状来。比喻做事要遵循一定的法则。

(17)、(译文)：当你有能力可以服务众人的时候，不要自私自利，只考虑到自己，舍不得付出。如果别人有能力，不能轻视，更不能妒忌。

(18)、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

(19)、易之为书也，广大悉备：有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。六者非它也，三才之道也。

(20)、(译文)：青，从蓝草中取得，颜色却比蓝更深，比喻后生晚辈通过学习和积累，学习超过前辈。

3、孔子的名言加解释

(1)、孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗?人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗?”

(2)、凡建邦立社，各以其土所宜之木。宰我不本其意，妄为之说，因周用栗，便云使民战栗

(3)、译文：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上人心所向、内部团结。

(4)、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。--《孟子》

(5)、(译文)：骄傲自满会招来损失，谦逊虚心会得到好处。

(6)、强中自有强中手，莫向人前满自夸。--《警世通言》

(7)、尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。

(8)、(译文)子夏说：“普天下的人都应是兄弟。”

(9)、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

(10)、解释：不要担心职位不够高，而应该想想自己的道德是不是完善。

(11)、      博学而笃志 表并列            

(12)、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

(13)、回也，其心三月不违仁，其馀则日月至焉而已矣

(14)、省略句：可以为师矣。“以”后面省略代词“之” 其不善者而改之。句首省略动词“择”

(15)、孔子大圣，不免武叔之毁；子路至贤，犹有伯寮之诉。

(16)、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——孔子《论语》

(17)、(翻译)孔子说：“君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。”

(18)、不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫"忍"。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。

(19)、解释：笑得真好看啊，黑白分明的眼睛多妩媚呀，好像在洁白的质地上画着美丽的图案。

(20)、工欲善其事，必先利其器——孔丘《论语·卫灵公》

4、孔子的名言和解释

(1)、解释：到了严寒的季节，才知道松柏树是不落叶的。正如”士穷见节义，世乱识忠臣。“

(2)、翻译：懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。。

(3)、朝闻道，夕死可矣。——释义：早晨学得真理，当天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息，学习不止。

(4)、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。--《增广贤文》

(5)、《道德经》最厉害8种思维颠覆你的大脑，读完真的不一样！

(6)、(8)博学而笃志　               笃：坚定

(7)、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

(8)、(译文)：孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的。结交谄媚逢迎的人，结交表面奉承而背后诽谤人的人，结交善于花言巧语的人，是有害的。”

(9)、(译文)：与人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起。言语能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。

(10)、(1)人不知而不愠      　      愠：生气，恼怒

(11)、孔子名言。语出《论语·公冶长》：“宰予昼夜。子曰：‘朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。于予与何诛？’子曰：‘始吾予人也，听其言而信其行。’”《说苑·尊贤》记孔子言曰：“夫取人之术也，观其言而察其行也……是故先观其言而揆其行。”《大戴礼记·五帝德》：“子曰：‘吾欲以语言取人，于予邪改之。’”也即此章义。朱熹引胡氏注曰：孔子语听言观行，“特因此立教以警群弟子，使谨于言而敏于行耳。”(《论语集注》)

(12)、子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”——《卫灵公》

(13)、(翻译)孔子说：“花言巧语，又伪装出和善的面孔，这种人是很少有仁德的啊!”更多孔子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

(14)、 解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。

(15)、孔子的“三人行，必有我师焉”这句话，受到后代知识分子的极力赞赏。他虚心向别人学习的精神十分可贵，但更可贵的是，他不仅要以善者为师，而且以不善者为师，这其中包含有深刻的哲理。他的这段话，对于指导我们处事待人、修身养性、增长知识，都是有益的。

(16)、孔子说：“父母在世，不远离家乡;如果不得已要出远门，也必须有一定的地方。”

(17)、犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。

(18)、孔子名言。语出《论语·雍也》：“子曰：‘质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子’。”按字义，文，文采；质，质朴；彬彬，杂半之貌。南宋朱熹《论语集注》：“言学者当损有余，补不足，至于成德，则不期然而然矣”。清刘宝楠《论语正义》：“礼，有质有文。质者，本也。礼无本不立，无文不行，能立能行，斯谓之中。”孔子此言“文”，指合乎礼的外在表现；“质”，指内在的仁德，只有具备“仁”的内在品格，同时又能合乎“礼”地表现出来，方能成为“君子”。文与质的关系，亦即礼与仁的关系。于此一则体现了孔子所竭力推崇的“君子”之理想人格；另一则反映了其一以贯之的中庸思想：即不主张偏胜于文，亦不主张偏胜于质；当不偏不倚，执两用中，而做到过点且属不易。“子曰：‘虞夏之质，殷周之文，至矣。虞夏之文，不胜其质；殷周之质，不胜其文；文质得中，岂易言哉？”(《礼记·表记》)

(19)、出自《史记·孔子世家》。(译文)国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子.父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。

(20)、子在川上曰：“逝者如斯夫?不舍昼夜。”《论语》

5、孔子的名言60句及解释是什么

(1)、(翻译)孔子说：“我十五岁开始立志做学问，三十岁上立身处世站稳脚跟，四十岁上学识多起来遇事不致迷惑，五十岁上知道了上天赋予我的使命，六十岁上对听到的言论能辨别真假是非，七十岁上怎么想就能怎么做，而不会越出规矩。”

(2)、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。——《道德经》

(3)、(3)当别人不理解自己时，我们应该不恼怒，保持应有的风范，正如《〈论语〉十二章》中所说“人不知而不愠，不亦君子乎。”

(4)、子曰：“不义而富且贵，于我如浮云。”——《论语》

(5)、勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。

(6)、孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家，儒家思想的创始人。政治上主张“仁政”，“以德服人”，教育上主张“有教无类”“因材施教”，孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物，孟子与孔子并称“孔孟”，被联合国称为“世界十大文化名人”之一。

(7)、(译文)：这句话告诫人们指责不要太苛刻，看问题不要过于严厉，否则就容易使大家因害怕而不愿意

(8)、(翻译)孔子说：“君子把义作为做人的根本，用礼仪来实行它，用谦虚的话来表达它，用诚实的态度来完成它。这才是君子啊!”

(9)、孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐晏乐，损矣。”《论语》

(10)、生而不有，为而不恃，功成而弗居。——《道德经》

(11)、读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。

(12)、(2)是以谓之“文”也             是以：因此

(13)、学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。

(14)、子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”《论语》

(15)、翻译：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。

(16)、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

(17)、只读书却不思考就会没有收获，只是空想却不读书就会有疑惑。

(18)、道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与--孔子名句

(19)、翻译：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。

(20)、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

(1)、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

(2)、(译文)孔子说：“宁武子这人，国家太平时，就聪明，国家混乱时，就愚笨。他的聪明可以赶得上，他的愚笨别人赶不上。”

(3)、可以为师矣(可以，古义：可以凭借；   今义：表示可能或能够)

(4)、(译文)：能了解别人的称为机智，能认识自己的才叫聪明。能战胜别人的只能说明有力气，战胜自己的才叫强者。知道满足者才感到自己富有，身体力行着才说明他有远大的志向。

(5)、心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。——《礼记》

(6)、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。——孔子《论语》

(7)、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

(8)、翻译：小事上不能忍耐，就会坏了大事。这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思，即妇人之仁不能忍于爱；匹夫之勇，不能忍于忿，皆能乱大谋。

(9)、翻译：执政者不因人说好听的话就提拔他们，也不因他是坏人就鄙弃他说过的正确的话。

(10)、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。

(11)、从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。

(12)、译文：自己不想做的事情，也不要强加给别人。

(13)、 解释：温习学过的知识时，能从中获得新知识的人，就可以做老师了。 恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

(14)、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。——《道德经》

(15)、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

(16)、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？--汉•陈蕃语

(17)、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子《论语》

(18)、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。——孔子

(19)、(翻译)孔子说：“有道德的人一定有精彩的言论，而有精彩言论的人不一定有道德。仁人一定勇敢，而勇敢的人不一定是仁人。”

(20)、初一| 初中七年级语文上册第9课《从百草园到三味书屋》知识点+图文解读

(1)、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。——《道德经》

(2)、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

(3)、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——孔子《论语》

(4)、(5)学而不思则罔，思而不学则殆 罔：感到迷茫而无所适从　殆：疑惑

(5)、孔子困于陈国和蔡国之间，还断绝了粮食，弟子们都饿得浑身无力，站不起来。但是孔子仍然讲习诵读，演奏歌唱，传授诗书礼乐毫不间断。子路很生气，来见孔子说：“君子也有困厄吗?”孔子说：“君子能固守困厄而不动摇，小人困厄就胡作非为了。”失意忘形和得意忘形都是人的弊病，古人讲“饱暖思淫欲，饥寒生盗心”，无论面对顺境还是逆境，能不失所守，这就是一种修养，就是一种高贵的心。

(6)、孔子曰：“君子有三戒;少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗。及其老，血气既衰，戒之在得。”《论语》

(7)、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。——摘孔子《论语》——释义：聪明的人喜欢水，因为他性情活跃象水一样流动不息，仁慈的人喜欢山，因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动，仁慈的人好静，聪明的人乐观，仁慈的人长寿。

(8)、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强，知足者富，强行者有志。——《道德经》

(9)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

(10)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

(11)、(翻译)孔子说：“只有仁人才能够以正确的态度去关爱人，也才能够以正确的态度去憎恨人。”

(12)、(译文)孔子说：“君子以言过其实为耻辱。