胡适关于青春的名言

1、胡适关于青春的名言名句

(1)、我总觉得自己还是个13岁的少年，不知道怎样做一个大人。就好像我在假装过自己的人生，做着笔记，等以后真的长大的时候用。——理查德·林克莱特

(2)、一天只有21小时，剩下3小时是用来沉思的。

(3)、做学问要在不疑处有疑，做人要在有疑处不疑。

(4)、这首《世界上最遥远的距离》被认为是泰戈尔最美的情诗之一。

(5)、读古人的书，一方面要知道古人聪明到怎样，一方面也要知道古人傻到怎样。

(6)、我们要深信：今日的失败，都由于过去的不努力。我们要深信：今日的努力，必定有将来的大收成。

(7)、你的主要问题在于读书不多而想的太多。——杨绛

(8)、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。

(9)、中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。

(10)、我查了自己的讲话记录，也没发现这“惊句”。

(11)、我们的眼睛就是我们的监狱，而目光所及之处就是监狱的围墙。——尼采

(12)、胡适与现代物理学：抗战胜利，胡适随即被任命为北京大学校长。他一心一意要建立一个“现代物理中心”，并且“立志要把北大(和中国的五至十所大学)办好”。在1962年2月5日(去世前十多天)的日记中，他回忆道：“一九四八年中基会捐二十五万美元为几个大学的‘复兴’经费：北大十万、中大、武大、浙大各五万。北大决定不分散此款，把十万元全给物理系为建立‘现代物理学’之用。”胡适此举，是希望使中国在(原子)物理学一门可以很快(在1950年代时)达到世界水平。

(13)、纵然时代、技术再变，只有支撑我们求索、探究真理的求知欲，才能让学识、修养不是“皇帝的新装”，而成为真实的人生财富。

(14)、紧跟着的是：何以报德？以直报怨，以德报德。

(15)、真的个人主义。就是个性主义(Individuality)。他的特性有两种：一是独立思想，不肯把别人的耳朵当耳朵，不肯把别人的眼睛当眼睛，不肯把别人的脑力当自己的脑力；二是个人对于自己思想信仰的结果要负完全责任，不怕权威，不怕监禁杀身，只认得真理，不认得个人的利害。

(16)、堕落的方式很多，总括起来，约有这两大类：第一条是容易抛弃学生时代的求知识的欲望。第二条是容易抛弃学生时代的理想的人生的追求。

(17)、9) 我对青年的劝告只用三句话就可概括，那就是认真工作，更认真地工作，工作到底。作者：俾斯麦

(18)、美国人来了，有面包，有自由;苏联人来了，有面包，无自由;他们来了，无面包，无自由。

(19)、在线成语词典、在线字典，能让人更方便地查到成语释义；

(20)、(醉过方知酒浓，爱过方知情重。胡适《梦与诗》)

2、胡适写给青年

(1)、青春如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在身。

(2)、如果对信源不加判断，最后可能只会吸收谬误。

(3)、这个世界上聪明人太多，肯下笨功夫的人太少，所以成功者只是少数人。

(4)、它是歌手朱哲琴1997年的专辑《央金玛》里《信徒》的歌词。词作者是著名音乐家何训田。

(5)、但其实，这句话只是网友根据杨绛先生的《坐在人生边上——杨绛先生百岁答问》的内容，拼凑而成。

(6)、吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇。

(7)、纵然时代、技术再变，只有支撑我们求索、探究真理的求知欲，才能让学识、修养不是“皇帝的新装”，而成为真实的人生财富。

(8)、保险的意义，只是今天作明天的准备；生时作死时的准备；父母作儿女的准备；儿女幼时作儿女长大时的准备；如此而已。今天预备明天，这是真稳健；生时预备死时，这是真旷达；父母预备儿女，这是真慈爱。能做到这三步的人，才能算作是现代人。

(9)、洋洋自得炫耀自己东拼西凑得来的“伪知识”时，却也暴露了更多肤浅和无知。

(10)、它原本指“消息和传说不是完全没有根据的”，却被广泛误用成“消息和传说毫无根据”，用以形容谣言。

(11)、也许我爱的已不是你，而是对你付出的热情。就像一座神庙，即使荒芜，仍然是祭坛。一座雕像，即使坍塌，仍然是神。——莱蒙托夫

(12)、你们说要争自由，自由是针对外面束缚而言的，独立是你们自己的事，给你自由而不独立，仍是奴隶。独立就是不盲从，不受欺骗，不依赖门户，不依赖别人，这才是独立的精神。

(13)、8) 书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。作者：高尔基

(14)、    著名思想家、文学家、哲学家。以倡导“白话文“，宽容与自由是胡适生命中的两大主旋律，贯穿终生。

(15)、1男人的品味来源于对工作一丝不苟的态度，对责任的承担，对进取的不懈，对挑战的从容，对事态的隐忍，对所爱的温柔，对敌人的宽容，以及，对更好的自己的无止无尽的追求。

(16)、但黑格尔的的原意远非如此浅显，也非三言两语就说得清。

(17)、我不同意你的观点，但是我誓死捍卫你说话的权利。

(18)、林徽因的文字，似乎是每个青春期少男少女矫情时的标配。

(19)、胡适制作的这一段中西比较年表，发人深省，抄录如下：

(20)、1) 青年盲目而又不盲目，在平时他不免盲目，但在非常时期他永远是不盲目的。出处：可怕的冷静作者：闻一多

3、胡适青年励志故事

(1)、在中国，做一个有良知的知识分子是异常艰难的，但并非全无报酬。历史是一盆黄河水，只要有足够的时间，只要人们肯拿出足够的耐心，总归会看到清浊分明的那一天。

(2)、3) 人的生命的大部分都是致力于从心灵深处来拔掉自己青年时代的幼芽。这种手术就叫做经验的获得。出处：人间喜剧作者：巴尔扎克

(3)、思想本身没有丝毫危险的性质，只有愚暗与虚伪是顶危险的东西，只有禁止思想是顶危险的行为。

(4)、你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜；你念，或者不念我，情就在那里，不来不去……

(5)、那消退的黑夜，留在失明者的眼里。——博尔赫斯

(6)、青春呀，永远是美好的，可是真正的青春只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人。——雷锋

(7)、(对事要于无疑处存，对人要于有疑处不疑。胡适)

(8)、讲到这里，让人感到恐惧的是，我们仅存的一点质疑精神，没有用在对常识的反思上，没有用在对规律的审视中，却用在了质疑“读书”质疑“知识”本身的价值上。

(9)、原微博已删除。张爱玲生卒年月：1930—19

(10)、面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。

(11)、“梦想还是要有的。万一实现了呢？”是马云说的，也曾被安到雷军头上

(12)、它出自作家陈丹燕(代表作《上海的风花雪月》)的小说《鱼和它的自行车》。

(13)、在这广漠的人海里独自混了二十多年，没有一个人管束过我。如果我学得一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人，——我都得感谢我的慈母。

(14)、甚至连《新华字典》都出了APP，不仅能查找释义还拥有读音、笔顺演示。

(15)、最纯洁的信仰是对于高尚理想的信仰；他是超越个人的祸福观念的。生前的利害不足萦其心，生后的赏罚也不在其念。

(16)、然而这句极大地迎合了大众情绪的话，在今天，被指出并不是人们以为的莎士比亚所说。

(17)、1巨大的创口恍如东非大裂谷，纵使烈风吹拂一万年，纵使冰霜封冻一个冰河期，纵使雨雪浸润一个地质纪元，你来看大裂谷依旧嵌入在地壳的表层。

(18)、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

(19)、你们说要争自由，自由是针对外面束缚而言的，独立是你们自己的事，给你自由而不独立，仍是奴隶。独立就是不盲从，不受欺骗，不依赖门户，不依赖别人，这才是独立的精神。

(20)、世界上有那么多的城镇，城镇中有那么多的酒馆，她却偏偏走进了我的。——《卡萨布兰卡》

4、胡适关于青春的文章

(1)、人生须知道有负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处；责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。

(2)、7) 我们的青年是一种正在不断成长，不断上升的力量，他们的使命，是根据历史的逻辑来创造新的生活方式和生活条件作者：高尔基

(3)、从前禅宗和尚曾说，“菩提达摩东来，只要寻一个不受人惑的人。”我这里千言万语，也只是要教人一个不受人惑的方法。被孔丘、朱熹牵着鼻子走，固然不算高明;被马克思、列宁、斯大林牵着鼻子走，也算不得好汉。我自己决不想牵着谁的鼻子走。我只希望尽我的微薄的能力，教我的少年朋友们学一点防身的本领，努力做一个不受人惑的人。

(4)、5) 学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。作者：鲁迅

(5)、从“有文化的老干部”，一下子变成被群嘲的“没文化代表”，是因为没好好读书就信口开河。

(6)、如果我不曾见过太阳，我本可以容忍黑暗。然而阳光已使我的荒凉，成为更新的荒凉。——艾米莉·狄金森

(7)、1在改变的道路上没有捷径，只有不懈的坚持和科学的方法。

(8)、这句关于言论自由的名言，是英国女作家EvelynBeatriceHall总结伏尔泰的观点做出的归纳。

(9)、人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责的乐趣。

(10)、通过此次团日活动，同学们深刻领会到应当秉承“五四精神”，家国同构，以复兴宏愿激发自身的道德感和使命感；将个人前途与国家命运同频共振，借此建立起当代青年的精神支撑和奋斗动力；坚定对中国特色社会主义的道路、理论、制度、文化自信，共同努力，积极奋斗，争做新时代中国特色社会主义事业的建设者，为实现中华民族伟大复兴的中国梦增砖添瓦！

(11)、(胡适先生曾说：情愿不自由，也是自由了。其实，心甘情愿地被束缚，很幸福。胡适)

(12)、人们宁愿去关心一个蹩脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮，而不愿了解一个普通人波涛汹涌的内心。——路遥

(13)、7) 青年人对于社会的要求也高，失望也快，却很少注意到，一个成功的中年人或老年人的背后，往往有着许多辛酸血泪的故事。这尚不够，那份持续的认真与努力，也是一个成功者必然的付出。这以上说得又不完全，智慧才是一个人成功最大的条件之缺了它，什么也不成。作者：三毛

(14)、天戴其苍，地履其黄；纵有千古，横有八荒；前途似海，来日方长。

(15)、大胆的假设，小心的求证;认真的`做事，严肃的做人。

(16)、1你知道豆瓣、新浪、知乎、朋友圈上最热门的话题，你晓得今年最被看好的电影和英美日韩剧，你追踪一切热门的东西，却无暇回头看一眼你那已经糟透了的生活。

(17)、1礼仪最重要的基础是不去引起别人的不适感。

(18)、万物皆有裂痕，那是光进来的地方。——莱昂纳多·科恩

(19)、誉满天下，未必不为乡愿；谤满天下，未必不为伟人。

(20)、世间最宝贵的就是今天，最容易失去的也是今天，昨天唤不回来，明天还不确实，你能确有把握的就是今天。

5、青春 胡适

(1)、他在追寻新思想的同时也没有抛弃旧道德，被蒋介石评价为“新文化中旧道德的楷模,旧伦理中新思想的师表。”

(2)、大学并不是贩卖毕业证的机关，也不是灌输固定知识的机关，而是研究学历的机关。所以，大学的学生并不是熬资格，也不是硬记教员讲义，是在教员指导之下自动地研究学问。

(3)、都是平常经验，都是平常影象。偶然涌到梦中来，变幻出多少新奇花样。都是平常情感，都是平常言语。偶然碰着个诗人，变幻出多少新奇诗句。醉过才知酒浓，爱过才知情重。你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。

(4)、(权威报告)2018深圳“图书馆之城”阅读报告?

(5)、一个人记得事情太多真不幸，知道事情太多也不幸，体会到太多事情也不幸。

(6)、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。

(7)、胡适确实有段时间常打牌，但是只作为消遣娱乐，不是终日只打牌不做别的/《胡适留学日记》卷一

(8)、大胆的假设，小心的求证;认真的做事，严肃的做人。

(9)、在语言学的应用中为了方便更多人使用词语，许多这样的误用也被包容和接纳了。

(10)、青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。予所欲涕泣陈词者，惟属望于新鲜活泼之青年，有以自觉而奋斗耳!

(11)、因为误用的人太多，所以后来成语释义反倒被改成了后者。

(12)、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问和事业。

(13)、另外，有一首被认为是MargueriteDuras(代表作《广岛之恋》《情人》)经典之作的情诗：

(14)、(你要看一个国家的文明，只消考察三件事：第一看他们怎样待小孩子；第二看他们怎样待女人；第三看他们怎样利用闲暇的时间。)

(15)、1你这样美好的人，被爱庇佑着，连厄运也会礼让三分。

(16)、醉过才知酒浓，爱过才知情重。你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。

(17)、每一位奋斗者都是自己幸福生活的创造者，也是他人美好生活的守护者，更是社会发展的推动者。回望过去一年，是广大医务人员白衣为甲、逆行出征，用血肉之躯筑起阻击病毒的钢铁长城；是人民子弟兵闻“汛”而动、迎难而上，保江河安澜、护群众安全；是无数劳动者勤勤恳恳、辛苦耕耘，共同托举起中国经济的逆势上扬……正是千千万万个普通人的拼搏奋斗，共同铸就了我们国家豪情万丈的砥砺前行。

(18)、   如今，面对突如其来的疫情，依然是一群青年人慷慨赴难，他们不惧生死，以血肉之躯筑起“防线”。

(19)、“我知道死别之恨世间人人都有，但咱们共苦夫妻死别，更觉哀痛。”

(20)、大胆的假设，小心的求证；认真的做事，严肃的做人。

(1)、1我觉得，教养本身都是对天性的压抑吧。如果人的天性是拥有、掠夺和贪婪的话，教养就是付出、施舍和克制。

(2)、我们想求社会进化，不得不打破“天经地义”、“自古如斯”的成见；决计一面抛弃此等旧观念，一面综合前代贤哲当代贤哲和我们自己所想的，创造政治上、道德上、经济上的新观念，树立新时代的精神，适应新社会的环境。

(3)、点评：傅斯年曾代理北大校长，一生从事教育事业，是“五四运动”学生领袖之一。

(4)、“思想自由，兼容并包”，是蔡元培为北大定下的教育方针，也奠定了中国大学的根基，他的教育思想在今天仍然有重大意义。

(5)、凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。

(6)、胡适说：“我们要争独立，不要争自由。没有独立，即便是自由，最终也会变成其他人的奴隶。”

(7)、现代人已经拥有了集合各种知识的互联网，能够方便快捷地搜索知识时，这种对知识的错误理解原本是可以避免的。

(8)、他第一个提出“五四运动”这个名词，一直沿用至今。

(9)、现在有人告诉你“牺牲你个人的自由去争取国家的自由”。可是我要告诉你“为个人争自由就是为国家争自由，争取个人的人格就是为社会争人格。真正自由平等的国家不是一群奴才建立起来的。”

(10)、胡适特地指出，中国这几代天资颖悟、治学精勤的明末和清代大师，旁征博引古书内容，逐字逐音地考证古字和古音，字字讲求有凭有据，因此都可以称为“科学的学者”。胡适认为，他们都值得我们表示极大的敬意。但是，身为文史学者的胡适强调，清代朴学家或考据学家有一个致命点，即在于他们的方法虽然是科学的，但是他们的“材料却始终是文字的”。因此，三百年来(从17世纪初期到20世纪初期胡适写作此文之时)的中国学术，只不过是“文字的学术”而已。胡适尖锐的论断说，文字的学术和“纸上的学问”必将走入死胡同，因为文字的材料是有限的，所以中国清代朴学家日夜匪懈、勤勤恳恳的成绩，最终却只是造成“从文字的校勘以至历史的考据，都只能尊重证据，却不能创造证据。”因此限定了学术的发展，从而“三百年的光明也只不过故纸堆的火焰而已”。

(11)、而这些激励过万千学子的名言，也是一堆假货。

(12)、(从前禅宗和尚曾说，菩提达摩东来，只要寻一个不受人惑的人。我这里千言万语，也只是要教人一个不受人惑的方法。被孔丘、朱熹牵着鼻子走，固然不算高明；被马克思、列宁、斯大林牵着鼻子走，也算不得好汉。我自己决不想牵着谁的鼻子走。我只希望尽我的微薄的能力，教我的少年朋友们学一点防身的本领，努力做一个不受人惑的人。)

(13)、12) 青年人首先要树雄心，立大志，其次就要决心为国家、人民作一个有用的人才;为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。作者：吴玉章

(14)、有时候，觉得自己其实一无所有，仿佛被世界抛弃；有时候，明明自己身边很多朋友，却依然觉得孤单；有时候，走过熟悉的街角，看到熟悉的背影，突然就想起一个人的脸；有时候，突然想哭，却难过得哭不出来；有时候，夜深人静的时候，突然觉得寂寞深入骨髓；有时候，突然找不到自己，把自己丢了。