曾国藩的经典语录

1、曾国藩经典语录16字

(1)、2富贵功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩大是真正受用

(2)、胸襟广大，宜从“平”“淡”二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。

(3)、天地之所以不息，国之所以立，圣贤之德业所以可大可久，皆诚为之也。(《曾文正公全集杂著》)水往低处流，树向天空长，春天众花开，寒至百草衰这是自然之诚。对父母不忤逆，对朋友不欺瞒，对事业不敷衍，对自己不妄求这是人性之诚。人类只有时刻谨守一个诚字，才会有立身的基础和境界的提升。

(4)、1短不可护，护则终短。长不可矝，矝则不长。尤人不如尤己，如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智，谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒，欲纳者仲尼所臧。妄动有悔，何如静而勿动？太刚则折，何如柔而勿刚。吾见进而不己者败，未见退而自足者亡。为善则游君子之域，为恶则入小人之乡。

(5)、立身之道，内刚外柔;肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。

(6)、 善人固可亲，未能知，不可急合。恶人固可疏，未能远，不可急去。

(7)、的确，男人欲成大器，不仅自己要有志向，还要慎择师友，结交那些有志之人，远离那些毫无志向的平庸之辈。所谓“近朱者赤，近墨者黑。”这个道理古今贯通。交友不可不慎，人的一生如果交上有“志”的好朋友，不仅可以得到情感上的慰藉，而且朋友之间可以相互砥砺，相互激发，成为事业的基石。

(8)、对妄图逃逸者，关紧门扉，把严路口；对守纪不严者，痛下杀手，不留后患。

(9)、贵视其所举，富视其所兴，贫视其所不取，穷视其所不为。

(10)、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。”“盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。”

(11)、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

(12)、3久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。

(13)、3何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

(14)、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

(15)、家庭三致详：“孝致祥，勤致详，恕致详”。“勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬”

(16)、●小屈以求大伸，圣贤不为。松柏生来便直，士君子穷居便正。若曰在下位遇难事，姑韬光忍耻，以图他日贵达之时，然后直躬行通。此不但出处为两截人，即既仕之后，又为两截人矣。——曾国藩

(17)、1清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

(18)、尔禀气太清，清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚：清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。余字汝日勘刚，恐其稍涉柔弱也。教汝读书须具大量，看陆诗以导闲适之抱，恐其稍涉刻薄也。尔天性淡于荣利，再从此二字用功，则终身受用不尽矣。(《曾文正公全集家训》)傲立潮头唱大风，是因为内心的强大。沧海横流显本色，是缘于志向的刚毅。

(19)、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。

(20)、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。

2、曾国藩家书经典语录

(1)、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。

(2)、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。

(3)、2立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。

(4)、如此大的利益说让就让，曾国藩周遭的人，都大为不解。

(5)、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。

(6)、1眉宇间大有清气，志趣亦不庸鄙，将来或终有成就

(7)、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。

(8)、1士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。

(9)、2"天下事在局外呐喊议论总是无益必须躬自入局挺膺负责乃有成事之可冀"

(10)、1富贵功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩大是真正受用

(11)、养活一团春意思，撑起二根穷骨头。(《曾文正公全集求阙斋日记类钞》)也许反过来说更合乎逻辑撑起二根穷骨头，养活一团春意思。

(12)、1久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。

(13)、1只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。

(14)、●人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。——曾国藩

(15)、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。

(16)、2沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。

(17)、易责人而乐讥俗，其亦弗思也已。夫己无遗行，后可责人;家罔阙事，后可讥俗。

(18)、 如果你资质平平想要跳槽，领导会给你描绘蓝图和理想；如果你资质出众想要跳槽，领导会给你钱。

(19)、1吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。

(20)、吃饭时吃饭，睡觉时睡觉当读书则读书，心无着于见客也。当见客则见客，心无着于读书也。一有着，则私也。灵明无着，物来顺应，未来不迎。当时不杂，既过不恋。(《曾文正公全集杂著》)一面明镜，人来时照人，物来时照物；人未来灵明虚空，物已去不留痕迹。

3、曾国藩经典语录30句,受用一生

(1)、●高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。——曾国藩

(2)、余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约。

(3)、三乐：勤劳而且憩息，一乐也；至淡以消嫉妒之心，二乐也；读书声出金石，三乐也。

(4)、2人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明

(5)、天下无易境，天下无难境；终身有乐处，终身有忧处。

(6)、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。

(7)、易摇而难定，易昏而难明者，人心也，惟主敬则定而明。

(8)、所以曾国藩说“物来顺应，过往不恋，当下不杂，未来不迎。”

(9)、曾国藩是怎样做到的？梁启超一语中的：勇猛精进，艰苦卓绝。

(10)、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化;办事无声无臭，既要精当，又要简捷。

(11)、雅量虽由于性生，然亦恃学力以养之。(《曾文正公全集求阙斋日记类钞》)气度有天性的基因，更在于后天的修养。修养的着手之处，在于一个明字。明的关键，在于敢于直视自己的内心。符合事理的，虽然不情愿，也要强制自己去做。有违自己良心的，更要迫使自己罢手。日日强行、事事强行，习惯成自然，也就成为了自己的行事方式。做事不违天理，心中无愧疚可言，一道道藩篱逐渐消于无形，你的气度也就放射出夺目的光华。

(12)、凡仁心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为。稍有转念，则疑心生，私心亦生。疑心生则计较多，而出纳吝矣;私心生则好恶偏，则轻重乖发。

(13)、●水道曲折，立岸者见而操舟者迷。棋势胜负，对奕者惑而傍观者审。非智有明暗，盖静可以观动也。人能不为利害所汩，则事物至前，如数一故君子养心以静也。——曾国藩

(14)、☆治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义

(15)、慎独乃人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。译：(学会慎于独处，是人一生最好的自我强大的道路，是最好的寻找快乐的方法，是首先就要学会的保持自己身性的要务。)

(16)、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

(17)、●君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。——曾国藩

(18)、对妄图逃逸者，关紧门扉，把严路口；对守纪不严者，痛下杀手，不留后患。

(19)、夫使居高位者，而常存愧不称职之心，则其过必鲜。

(20)、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。

4、曾国藩经典语录解读

(1)、有时人心就如同这面镜子，在利害得失中摇摆，困顿于浮华的宠辱，滋生千般妄想，在幻境中裹足不前，忘记了本来的使命。

(2)、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

(3)、10吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器

(4)、●仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。——曾国藩

(5)、1久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。

(6)、1见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。

(7)、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

(8)、☆居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。

(9)、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

(10)、●两君子无争，相让故也。一君子一小人无争，有容故也。争者两小人也，有识者奈何自处于小人。——曾国藩

(11)、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。

(12)、1清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

(13)、1轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

(14)、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。

(15)、只有将心灵融入当下，用明净的心去感受真实的世界，才能找到生命的真谛。

(16)、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。

(17)、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

(18)、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。

(19)、1富贵功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩大是真正受用。

(20)、1何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

5、曾国藩的经典语录大全

(1)、谦逊收敛的作风，便一直被曾国藩作为立身立心的准则。

(2)、1从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。

(3)、1久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。

(4)、 谈恋爱无非就两种结果。一是各回各家，各找各妈。二是你妈变我妈。

(5)、●食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。——曾国藩

(6)、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也

(7)、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

(8)、2务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也

(9)、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。

(10)、1立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。

(11)、彼时，曾国藩给朝廷上书，把头功让给了胡林翼，将作战之功让给了绿营将领多隆阿。

(12)、3无好小利今日所说之话，明日勿因小利害而变

(13)、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。

(14)、20凡有横逆来侵，先思所以取之之故，即思所以处之之法，不可便动气，两个人动气，就成了一对小人，一般受祸。

(15)、胜人者有力，自胜者强。(《老子》)面对欲望，疯狂追求，无餍无足；面对困难，心生恐惧，缩手缩脚这些敌人都不是心的本来面目。贪欲是攀附上了虚幻之物，是拔苗助长；畏缩是被自己心造的魔鬼所吓倒，是对本初之心的无情打压。一个助长、一个打压，都远离了本来面目。自古圣贤，无不一日三省其身。每日每事反观内心，对非分的欲望及时加以克制，对不良情绪及时看破其源头。当你开始审视内心，那一刻，你就是圣贤。