人性本善正方论点犀利问题

1、人性本善正方论点

(1)、我相信道德也是人类的一种智慧，然而它并非是独立的。

(2)、关于告子，我们只知道他是战国时代的人，他的其它情况却是一无所知。正因为他有了与孟子在稷下学宫关于人性论的论战，我们才知道历史上有告子其人。告子认为：人“生之为性”，就是与生俱来的“食”“色”两种本能。“食”是生存的本能，“色”是生殖的本能。人性无所谓善恶。所谓善恶都是后天教化深化了人本性导致的结果。他举例说：“性好比流水，在东方挖口子他就往东方流，在西挖就往西流”以此来证明人性本不具备善恶。孟子针对这一比喻，也同样用水来证明：“水的流向的确不分东西，但也不分上下吗？人性之善就好比水往下流。你当然也可以引水而上，但那是水的天性吗？是外因改变了水的本性。正如人不善，是环境使然，并非人性如此”。孟子还辩论说，食色是任何动物都有的本能，“难道狗性就是牛性，而牛性就是人性”？从历史的记载来看，孟子与告子的这番对论，决定了告子的观念亳无立脚之地。但后世依然有依附告子的观点来各抒已证的。我们这里暂且不论。

(3)、他们通过糖果诱拐了一个幼儿，对他进行殴打凌虐，他们甚至搬起重大十公斤的废弃铁轨砸击幼儿的头部(造成头骨十处骨裂)，在他的左眼和脸上涂上乙烯颜料，逼迫孩子吃下他们偷来的电池，同时脱掉2岁孩子的鞋、袜、长裤及内裤，玩弄虐到他的生殖器(暴力翻弄他的生殖器包皮)，把电池插入幼儿的肛门，直到把幼儿弄死为止。

(4)、选文是立论，直接提出“自信助人成功”的论点并加以论证；

(5)、年轻人应该懂得“放自己一马”以更好地应对压力。

(6)、参加决赛之前我暗暗地告诉自己，只需要把这次辩论赛打得有意义，自己和对方都可以深入地去探讨一些东西就好。然而回顾我的表现，我觉得我并没有做到。

(7)、作为一个小白，指导老师告诉我们，对方时间已到，而己方时间充裕意味着我们有时间去质问对方而对方不能回应，在这种情况下己方胜局已经基本锁定。正方在自由辩论环节里一直尝试用事实说服对方，但是被反方通过“人的贪婪性”“罪在于人”“贪钱只是一种罪过”三个角度的攻击死死牵制。

(8)、✦ 2017年参加并承办世界华语辩论锦标赛；

(9)、(3)(读书·劳动·圆梦)圆梦需要付出，请围绕“如何圆梦”补写上联。

(10)、准备辩论的过程中，我们也遇到一些问题，比如对辩题感到无语，想罢工。但是当天我看到了cyq同学的日札。“辩手是在为他们的观点而辩，不是为他们自己而辩。这就是为何博导会毅然选择了正方。打个比方，辩论不完全像一个‘对抗性游戏’，而更像一个双方有所互动的‘计分游戏’，它比的并非观点，比的是辩论本身。“我心悦诚服。

(11)、从说理的角度，分析其叙述的概括性和简洁性。

(12)、而辩证的真理固然正确，但却不可以停留在表面。所以说，把真理劈成两半，并且进行针锋相对的激烈辩论，乍看起来多此一举，但却是深入并且丰富地理解一个问题的最现实的办法。辩论双方当然都会有些偏执和绝对化，但却是在共同助力于真理的深化。举个简单的例子：一个高明的领导在做决策时，绝不会满意那些圆滑得体左右逢源的顾问意见，而是一定想要听到最坚决的支持者和反对者之间的辩论。虽然这些意见肯定会显得比较偏执，但是两个“偏执”立场之间的交锋，远比一开始就抢占辩证法高峰的那些陈词滥调有营养得多。

(13)、复旦大学是反方，主张“人性本恶”；台湾大学是正方，主张“人性本善”。

(14)、今年的辩论赛的主题是「校园暴力是否入刑」，此辩题由平谷区司法局马坊司法所提供，希望也借此话题引发同学们对如何应对校园欺凌的深入思考，在准备过程中得到李玫娟副所长的大力支持和法律援助。

(15)、这令我想起了去年重庆的公交车坠江事件，三天之内事情三次反转，从女司机到公交车司机，再到最后真相大白的罪魁祸首公交车乘客。其中女司机和公交车司机作为无辜受害者，却分别用一天时间被人们批判到体无完肤再反转。

(16)、两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。

(17)、普罗大众们则群情激愤，在社交网络上转载和评论媒体们刊发的相关新闻。

(18)、疯狂的记者和社会活动者们不再“汹涌”地聚集在法院门口，几乎要插进杀人者跪在地上的父母家人嘴里的麦克风则回到原位继续受某位政客或社会人物口水的洗礼。

(19)、紧张的辩论决赛落下帷幕的那一瞬间，回想我当时的感受，没有很多的失落，也没有多么的欣喜，更多的应该是一种释然，是一种尘埃落定之后的轻松。

(20)、反方邱晨：挽留是痛苦的诅咒，让他轻松离去。

2、人性本善正方论点犀利问题例子

(1)、金钱或许不是造成一切不正当行为的最终源头，但确实是不少社会上动乱和矛盾的导因。

(2)、A．童年时代小伙伴们快乐的歌声、活泼的身影，至今还时时浮现在我的眼前。

(3)、先不要着急看这次比赛，我们先来看看经贸辩论队以前的成绩，看完之后，或许你会觉得这次比赛既让人惊叹，又在情理之中。

(4)、主要事迹和品格：保尔·柯察金在逆境中没有向命运低头，自强不息、顽强拼搏，终于书写了辉煌的人生篇章。品格：意志坚强，无私奉献。

(5)、选文第①段引用林肯分享成功的经验的故事，有什么作用？(开头段的作用)

(6)、我们先来看一看上述这些主要观点的来龙去脉，以得出我们最后的结论。

(7)、人人都拥有善源，具有善的萌芽，但是并不是人人都会成为善人，因为必须真正的实现了善行才算为善人。人都具有成为善人的先天素质和潜能，所以那些高尚的品格还需要后天人的努力，把自己这些善端发展成品格，成就自己，一定程度上来说，这是一个自我完善的过程。

(8)、此外，平谷区马坊镇司法所副所长李玫娟老师，也在百忙之中到校给辩手们答疑解惑指点迷津。

(9)、思辨能力是大学生的一项重要能力，学会对所见所闻的事物形成自己的思考是同学们成长成才过程中必不可少的一项软实力。

(10)、鬼畜作品通过贴标签的方式，引发大众的娱乐跟风。

(11)、从几千年前开始，对于人性本源的善恶之争就已经开始了，争论至今永无休止。

(12)、“以诗会友，以文结友”，参加了辩论赛，我获益良多。

(13)、“性”，原意是生，与生俱来的意思。《礼记-中庸》说：“天命之谓性”。就是把人与生俱来的本性叫着天性。这是“性”的本意。

(14)、“放自己一马”有利于让年轻人更好地认识自己，选择更好的方式并做出更好的规划

(15)、正方四位同学经历了激烈的自由辩论和富有互动感，观众提问后，正方四辩略显紧张地承接上文总结陈词阶段中指出：“引导同学们感悟道德才是维护社会的根本力量，以德治人才是使国家长治久安的根本措施，是我方今天确立立场的一个根本出发点。”接下来，四辩从两个方面做出总结：第只有认识到道德是维护社会秩序的根本力量，才能正视历史和现实；第只有认识到道德是维护社会秩序的根本力量，才能让人们重视道德的教化。

(16)、相信很多同学对辩论队的日常生活与训练也非常好奇，经小贸这就带你深入比赛的背后，去了解他们场下的付出。

(17)、理想人才，我想到了鲁迅(然而我忘了把他当论据了)。有喷子说他不过是骂人写书。

(18)、往往人们对一个问题的认知是狭隘的，不够全面的。当你沉浸在优秀辩手犀利的观点和独到的见解中，会为某个特别的思考角度而惊奇不已，享受辩论带来的这种思潮澎湃，着迷于自我认知的颠覆。

(19)、驳论文，一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳(驳论点)，或间接批驳(驳论据、驳论证)；继而，针锋相对地提出自己的观点并加以论证。驳论是跟立论紧密联系着的，因为反驳对方的错误论点，往往要针锋相对地提出自己的正确论点，以便彻底驳倒错误论点。

(20)、①从词语的选择和运用上品析。注意被选择词语之间的细微区别，确保议论文语言的准确性和严密性。

3、人性本善正方提问致命的问题

(1)、第思维不够严谨和完善。自由辩论环节简直是对我的拷打，对于对面的问题和我自己的阐述，我有时明知是坑还不得不跳，因为我别无他法。

(2)、媒体们开始播放各种BreakingNews、直播追踪、系列节目、专题报道，尽全力想要挖出事件背后的所有资料。

(3)、B．无数革命先烈前仆后继，奋斗牺牲，他们的革命精神万古长青。

(4)、对于罪人，中国人的态度或许总是和莫言说的一样，「一个有罪的人不能也没有权利去死，他必须活着，经受折磨，煎熬，像煎鱼一样翻来覆去地煎，像熬药一样咕嘟咕嘟地熬，用这样的方式来赎自己的罪，罪赎完了，才能一身轻松地去死。」

(5)、过去的一周简直如一个月般漫长。在班里，我很少主动发言，但我心里有一个成为罗翔老师说的“法治之光”的梦想。我很害怕，未来我会因为不敢向前走，而与梦想擦肩而过。所以整场辩论对于我来说，注定是一场“赶鸭子上架”式的成长。

(6)、看似一个悲剧结束了，但另一个悲剧却正在拉开序幕。

(7)、(2)两年以前，我们总自夸着“地大物博”。(表引用)

(8)、正方精彩论点：当今社会种种罪恶因为钱而产生，人性受到了极大诱惑。人类社会文明因为钱的存在充满仇恨、背叛、血腥和暴力，我们不能视而不见。

(9)、D．包装再精美，质量不过关，也不过是自欺欺人而已。

(10)、打完第二场，就只差一步，再往前走一步就可能可以实现三年来他们所追求的，而第三场对手又是大连理工大学。面对一个经常直接被邀请去打比赛，又曾获得过华辩冠军的优秀对手，他们既渴望又焦虑，渴望和大连理工大学打这场辩论赛，毕竟遇到这么优秀的对手也不容易，渴望打赢这场辩论赛，实现他们的愿望。同时，站在离心愿这么近的地方，他们心中也少不了紧张。

(11)、正方认为“躺平”是当代人的解药。在大多数人已经不需要为生存问题而担忧的时代，“躺平”成为了生活的一个可选项，使人的身体和心灵得以放松。时代的“内卷”带来了许多人们求而不得的事，“躺平”则能够让人提高幸福感。

(12)、评委点评让辩手们认识到了比赛过程中的一些问题，有了更好的发展空间，也让一场辩论赛更加圆满。

(13)、2020年5月16日19时，广东财经大学佛山三水校区法学院第十一届“法英论剑·逐霄”班际辩论赛十强赛第一至三场在B站直播间如期拉开序幕。一旦羽翼成，引上庭树枝。每一位辩手想必都斗志昂扬，期待在赛场上能够舌辩群雄，让我们一同去看看这六支队伍的精彩表现，身临其境地感受辩论场上的激烈角逐吧！

(14)、当李晓明被紧急枪决，该案尘埃落定，一条巨大的主线便戛然而止。但对「恶」的讨论并没有结束，恶与我们的距离仍在不断变幻。

(15)、辩论，不仅仅是唇枪舌战，更是一种语言的艺术。

(16)、队长牟爽告诉我们，他们是在4月2号中午1点多收到进入复活赛的消息的。当时，从给辩题到打比赛只有不到五天的时间，期间要准备三个辩题，而当天晚上就是校赛的复赛。“虽然时间紧张，但我们的队员对这样的情况有足够的经验，所以准备工作忙而不乱。”牟爽这样说，她的脸上满是对队员们的信任与自豪。为了准备得更充分，他们通宵查资料，甚至把吃饭的时间也用来讨论。简单的几行字背后，是他们不眠不休的辛劳。

(17)、刚开始接触辩论的时候，我自然像颜如晶说的那样：非常喜欢，非常努力。但这种努力似乎是没有尽头的，一是对自己不满意，二是我真的有很大的提升空间。

(18)、荀子认为，人的本性是与生俱来的物欲。他因此举例说：“目好色，口好味，心好利，骨体服理好愉逸”。人生来眼晴就喜欢看好的东西，耳朵喜欢听好好听的，嘴巴喜欢吃好吃的，身体喜欢安逸，心好贪图利益。这些都说明了人性本是恶的。如果人这样成长下去，就会生出争夺，残暴，淫乱等丑恶行为。而这些都是人的物欲带来的。困此荀子认为，人的本性是恶的，是一切恶的根源。他还认为，人并没有善的根源，人之所以有礼义道德都是后天学来的，并非与生俱来。而所谓礼义道德是为了限制人性而设置的规范。如果说人性是“真”，那礼义道德就是“伪”；“恶”是真，那善就是“伪”。甚至于他认为，所谓圣人之善也并非真善，而是通过培养道德，改造性情从而“化性起伪”以此来达到某种道德境界。注意，我们这里说的“伪”是相对于“人为”与“天生”而言，并非其它意思。这就是荀子的性恶论。

(19)、            二辩王劭涵(最佳辩手)

(20)、学院为大家打造了思辩的平台和氛围。我们有院辩论队，在这里你可以收获人类高质量学长学姐、辩论技巧、生活琐事的全方位关怀、志同道合的伙伴(或许还有情感升华……

4、人性本善的真实事例

(1)、上篇：分享|金钱是万恶之源吗？(2001年国际大专辩论赛决赛)(上)

(2)、你校正在开展以“共筑中国梦”为主题的综合实践活动，请你积极参加并完成以下任务。

(3)、武林庭长对本次辩论赛进行了点评，首先他肯定了八位同学的表现并给与了高度评价，并高度赞扬了学校举行此次辩论赛活动的初衷，对培养学生树立正确的价值观具有重要意义，最后他告诫学生「刑法的作用在于警示而不是惩罚，希望每个人都要远离校园暴力。」

(4)、今天破坏公物也不是为了钱嘛，可是破坏公物到底是不是恶呢？

(5)、反方一辩陈述反方观点：社会秩序的维护主要靠法律

(6)、C．中国地大物博，孕育了深刻而悠久的文明。

(7)、这次被拉进辩论，确实是让我“难上加难”，但我当初没有坚定回绝的原因也在于，我知道这将是一段难忘的回忆，知道这将会给我带来许多收获。而且机不可失，时不再来。小的时候，我很怯场，留下了不计其数的黑历史。后来在家长、老师，以及我自己的“逼迫”下，我虽然还是紧张，但是可以假装不紧张，然后尽力不耽误事情，接下来是尽力做好。

(8)、“我打三辩的时候比较多，在攻击力方面还有些欠缺。”

(9)、戴震等人认为，理与气是一体的。“天地之性”和“义理之性”是相同的。作为人的物质基础的血、气、心和知就是性。除此无它。而血、气、以及心知就是欲、情、智。因此欲情智就是人的本性。性中有智，智辨义理从而向善。智无义理人则从恶。因此，戴震认为，人必须靠性中之智来约束性中情欲，如此就能成为善。反之人则从恶。

(10)、一言以蔽之，辩论最让人着迷的就是能让我们的认知发生裂变，打开新思路和新理解，让更多的光能够照进来，丰盈我们的认知。

(11)、傅雷说过：先为人，此为艺术家。我想，这里的人，不仅有作为人的智慧，也有作为人的道德。二者要得兼。问渠那得清如许？为有源头活水来。智是水源，我愿称德为水道。仁这条水道，可以在我们的传承与发扬中走的更远。

(12)、第一场，每队逐一陈词，无对手，也无准备时间，现场抽题，现场准备。当时我是四辩，打开摄像头的一瞬间，我顿觉心跳加速，随着我方一辩、二辩的逐一发言，我越来越紧张。开始时还能动笔记一记二辩的发言。最后，三辩发言时，我的大脑霎时一片空白。到我发言时，我感觉脑门发热，逻辑什么的根本顾不上。语言组织能力近乎崩塌，所幸在强悍队友的卓越能力带领下，我们班进入了复赛。

(13)、最后，正方四辩崔岭同学总结本队所有观点，坚定的认为校园暴力应当入刑法，让刑法成为正义的使者，还校园一片和谐净土。

(14)、正方一辩傅逸涵以稳重的台风娓娓道来道德对于维护社会秩序的重要作用，她在陈述中说道：“失去道德的支撑，将出现有法不依，执法不严；失去道德的支撑，知识犯法的现象将会越来越多，失去了道德的支撑，法制再严，法典再多，也只是徒有虚名，她将正方观点条理清晰地展开铺叙，直敲人心。”话音刚落，便获得了在场的老师和同学的惊叹和掌声。

(15)、Opportunity&Possibility

(16)、最佳辩手王劭涵：“辩论是思辨与口才的结合。‘辩论是读书人的胜利。’作为一个辩手应该多看一些比赛视频，学习技巧，多读书，开阔视野。”

(17)、关于为什么人性本善，但是人并不全都是好人，并不全都会去做善事，有些人甚至做恶事。首先，我方所说的人性本善是人有善源，并且是一个善的萌芽状态，要发展成所谓的“仁义礼智信”等优秀的品格需要一定的教育引导和环境影响。

(18)、“人之所以为人，就是他有着令人憎恨也令人热爱，令人发笑也令人悲怜的人性。并且人性的不可预期，不可靠，以及它的变幻无穷，不乏罪恶，荤腥肉欲，正是人性魅力所在。”——严歌苓

(19)、反方则认为“躺平”是当代人的解药。无论什么时候，“躺平”都是一种没有追求的表现，不仅对身体有害，更是精神上的堕落。当人们选择“躺平”时，更多的是只顾及了自己一时的愉悦，却没有对自己、对他人承担起相应的责任。反方提出，当我们讨论自己到底想要什么样的生活时，是否会以“躺平”作为解决问题的方式？当我们多年以后回忆自己的人生时，是否会因在机会面前选择了“躺平”而后悔。“躺平”只能逃避问题，却不能解决问题，生活要求我们必须努力奋进，而不是选择“躺平”。    

(20)、十一学校校内首届中英双语辩论赛开放报名中！

5、人性本善正方二辩攻辩提问

(1)、对方的错误观点是“中国人失掉自信力了”。作者提出的正确观点是“我们有并不失掉自信力的中国人在”。

(2)、立论环节双方对辩题由浅入深进行论述，对于这个辩题的理解由物及人，将今天的辩题上升到了更高的层面上。无论是对实际的联系还是引用典例后的盘问，辩论队双方立足本方论点，善抓机会，展开对对方辩友猛烈的攻击。兵来将挡，水来土掩，辩论队双方的口才还有反应速度将赛场推向了一次又一次的高潮。面对观众和裁判犀利的提问，辩手们沉着应对，将辩论赛的情况引向对自己有利的一面。四辩最后的陈词，化龙点睛，给这场比赛画上了一个圆满的句号。

(3)、②自信，首先要不惧外界的冷嘲热讽，树立奋斗目标。我国著名数学教授华罗庚，小时候并不聪明，学习成绩很差。由于他的不聪明，小学时连毕业证都没拿到，只拿到一本修业证书。他的数学成绩也不好，读初中的时候，他的数学还是通过补考才及格的。因此，同学们都笑他，说他是一个不折不扣的“废物”。当别人这么叫他的时候，他就暗暗地下定决心：一定要把数学成绩提高。从此以后，他笨鸟先飞，别人学习一个小时，他就学习两个小时。经过努力，他终于提高了自己的数学成绩，最后还成了闻名世界的数学家。

(4)、人类的漫长的战争史。从希波战争到十字军东征，从希特勒的奥斯维辛集中营到日寇在华北的细菌实验场，真可谓“残忍与贪婪齐飞，野心与暴力一色”，以往的人类历史可以说是交织着满足人类无限贪欲而展开的狼烟与铁血啊！

(5)、你也许会说，他们也可以问，如果人性本恶，那么恶花是如何结出善果的呢？这个世界上也有好人啊！

(6)、为使参赛队员复赛之前做好充分准备，我校政治教研组长兼辩论社团长许崇娜老师，利用课余时间给8位辩手进行了相关培训。

(7)、(2)(不畏艰难·奔梦)奔走路上，我们需要不畏艰险、迎难而上的精神。请从初中课本推荐的名著阅读中选一位励志人物，概述其主要事迹和品格。

(8)、我是一个反应慢，答题慢，干啥啥都慢的人。参加辩论赛的主要目的是想锻炼一下自己的勇气，毕竟不逼自己一把，谁也不知道你的极限在哪里。辩论，即是充满未知的挑战。

(9)、随后，反方三辩黄钰桐同学对正方三辩的事例进行了质辩并加深了反方观点。

(10)、“我经常打三四辩，偶尔会打一辩，所以对于问题可能回答不到点上，会让出一些对我们很重要的平台，回答会有漏洞，需要后面的辩手补救。”

(11)、近日，世界华语辩论锦标赛优秀承办方复活赛结果公布，河北经贸大学与清华大学一起，获得了总决赛最后两张门票！你想了解这支踏上世界舞台的队伍吗？你想近距离感受这场惊心动魄的比赛吗？下面经小贸就带你一起，跟随辩论队的队员走近辩论，走近这只队伍，走近此次比赛。

(12)、双方辩友针锋相对，善于抓住突破口，言辞犀利，逻辑明确。各种问题你问我答，真真是精彩呢~

(13)、《论语》有云：“工欲善其事，必先利其器。”经过初赛和十强赛的磨练，辩手们能够积累更多的辩论经验，提高了自身的思维反应速度和沟通技巧，增强了语言组织能力和应变能力，让我们期待他们在接下来的比赛中的精彩表现吧！

(14)、这次辩论赛中，辩手都准备了各自招数来进行对决，十分精彩，让人看了热血沸腾。辩手们都拥有一种执着，大度且宽容的气魄。他们的回答动之以情，晓之有理，在辩论中道出其中理，论述其中事，辩手们丰富的知识和敏捷的思维让我深深折服。

(15)、李晓明杀人的第一声枪响之后，是无辜受害家庭的巨大灾难的开端，也是一场舆论盛宴的开启。

(16)、虽然进入了决赛，但他们觉得自己还有许多地方需要完善、需要提高。所以，他们会把这次决赛当做一个机会，学习借鉴对手的优点，把对手当做一面镜子，找到自己的不足，以寻求更大的发展，追求更高的目标。当然，比赛还是要看成绩的，他们也期待自己能在小组出线，取得一点成绩，争取通过这次比赛让经贸在辩论圈的排名提高一些。

(17)、接下来，我想谈一谈我对自身的一些反思。   

(18)、    就像网友戏称的，哪怕是为“日心说”辩论，在增进知识上可以说毫无意义，甚至是荒谬的，但是重要的不是观点不是吗？劣势的观点也可以用精彩的逻辑让人拍案叫绝，感到信服。

(19)、在蒋舸反驳无效后，胡渐彪试图通过质询日本侵略恶源将战场引到“金钱只是万中之一而已”。余磊用金钱解释问题，然后陈政鞃顺着胡渐彪的思路继续陈述强奸杀人不是罪恶。袁丁正面回应，举出日军作战有金钱利益。陈勋亮再次举出强奸的例子把这些罪恶归结于贪钱，“归万为一”。然而余磊用有钱随意出入红灯区的例子进行驳斥。胡渐彪继续盘问性侵犯与钱有何关系。袁丁举出抢劫犯的例子，试图逃避，然而陈勋亮再次“归万为一”。袁丁想要把贩毒归结于贪污腐败，陈勋亮重复发问，把问题引到了“到底是钱有罪还是毒贩有罪”上。余磊再次绕开问题，举贩毒赚钱的例子，被陈政鞃用“强奸犯有罪还是女人有罪”的类比反击。余磊再次没有正面回应，被胡渐彪再次反击。袁丁把“嫖娼”换成“强奸”，陈锦添转换角度进行攻击，举出校园枪击案的事例，说明了价值非理性违反也是万恶源之一。

(20)、令人亘古纠结的辩题，大多是一个真理剖成两半的结果。比如说，人性本就善恶杂糅，所以“人性本善”还是“人性本恶”就很难辩得清楚；又比如，知识与实践本是一体两面，所以“知难行易”和“知易行难”也就只能各执一词。我刚开始学辩论的时候，最困惑的就是这个问题——说好的辩证法呢？说好的不偏执呢？说好的求真向善呢？如果辩论就是有意把真理切成两个谬误，让双方吵得不可开交以博人一笑，它和斗蛐蛐有什么分别？正好当时看到一个段子，说大多数辩题，其实都是类似于“斑马是黑还是白”这样的无聊闲扯，哑然失笑之后，拳拳服膺深以为然。

(1)、其次，他从社会秩序与法律的关系进一步阐述反方观点。第法律作为人名意志及利益的体现，具有制裁，矫正，预防，教育，保护等功能，是社会秩序维护最有效最主要的方法。第法律具有完整并与时俱进不断完善的体系，这使法律能尽到最大努力激浊扬清，惩恶扬善，安心立民，维护秩序！而道德却无法拥有和法律一样与时俱进的速度。道德无法保护道德，没有法律善良的人们在邪恶的屠刀下只能是沉默的羔羊！唯有依法治理社会，社会才能在道德的轨道上稳定而健康的发展。第法律以明文条款为标志，有明确的，肯定的判断准则和法律后果，靠国家强制力保障实施，故而具有极大的可操作性。整个总结过程举例充分，论证有据，辩驳有力。

(2)、这些行为，都是在发泄源于内心深处的恶意吧。

(3)、生命中一定要有所热爱。________，________，________，________，________。若没有它，我们将活得漫无目的，鸡零狗碎。

(4)、对方辩友也说“万恶淫为首”。那性侵犯和钱有什么关系？请您论证。

(5)、这次辩论也会是我人生路上的脚印之一。如果我还有再次立于辩论场上的机会，希望那时我不但拥有仰望星空的权利，还有能力。

(6)、理想人才我们直接用了百度百科的定义，关键是这里的仁和智。

(7)、分别说说下面句中两个加点字的作用。(详见本课“考点链接”)

(8)、A．倘若(tǎng)　　诓骗(kuànɡ)　　脊梁(jǐ)

(9)、对方的错误观点是什么？作者提出的正确观点是什么？

(10)、我酝酿了很久的情绪，想安安心心写作业，但是一直没成功。我就想，可能是欠一个总结吧。

(11)、③自信，就是在别人都不相信你时，你要更加努力奔向目标。波尔是丹麦的一位伟大的物理学家，曾获过诺贝尔奖。当他还年轻的时候，就提出了量子论。有一次，科学家们举行一个学术讨论会，当讨论到波尔的观点时，权威们否定了他的量子论。但权威的话没有毁掉波尔的自信心，反而使他更加振作起来。因为他心里清楚，他的这种理论是正确的。于是他开始实验，为理论找起证据来。后来，很多科学家也通过实验证明了波尔的量子理论的正确性。波尔出名了，还获得了诺贝尔奖。

(12)、反方三辩饶泽义同学在攻辩环节和自由辩论中，他从容不迫，思考冷静，清楚的回答出对方刁钻的提问，并明确的指出对方在辩论中对辩题错误的理解和对事实的扭曲。他肯定了法律在维护社会秩序中的有效和有力。在双方剑拔弩张之时，他巧用比喻，将道德比作铁块，法律比作用该铁块做成的锄头，生动形象地论述了法律虽建立在道德的基础上，但法律比道德更能治理好社会这块土地。他生动并激昂的发言赢得评委和观众的赞赏。