佛语禅心净化心灵的人生感悟

1、禅语静心的句子

(1)、甩掉你的假面具，你就可以享遭到自然的喜悦。

(2)、我现在只想踏踏实实，开开心心地做好手头的每一件事。

(3)、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么?

(4)、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。

(5)、立志要如山，行道要如水。不如山不能坚定;不如水不能曲达。

(6)、(道心不可断)学佛者，道心不可断。道心断，明灯暗;明灯暗，智慧失，就会招来障碍道业的因。修行人当看好心念，莫让外境灭了心中的明灯。

(7)、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

(8)、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

(9)、离开我就别安慰我，要知道每一次缝补也会遭遇穿刺的痛。穿过世俗的风雨，流言的暗礁，妒嫉的漩涡，让爱航船，驶向你心灵的港湾。

(10)、古人云:福祸无门，惟人所召；佛教云:有因必有果。我们无论是福是祸，都是因为我们的业力召感，种善因得善果，种恶因得恶果。所以，我们当下无论是自己身体上的，还是心灵上的感受，是苦的还是乐的，都是我们过去种的种子，现在的果报。因此，要想人生活得幸福、美满、快乐，就要多种善的种子。

(11)、(如何成就道业)欲成就菩萨道业，必须拥有不畏心劳、不惧身苦的精神毅力，勇往直前，方能达成。

(12)、死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果——虽然恍然大悟，但为时晚矣!

(13)、心如莲花，人生就会一路芬芳。我们常常迷失在自己的心路上：不如别人时，会心生嫉妒，失去从容；发生意外时，会心生慌张，失去镇定；痛失亲人时，会失去理智，心生绝望。只有内心安静祥和，才不会被外界所左右。心如莲花，就是在安静的岁月里面露微笑，摒弃内心的挣扎、邪念和虚荣，活得洒脱自在。

(14)、有时不快乐，是因我们太在意别人的感觉，一句非议，一件小事，都在内心耿耿于怀，让外界控制了自己的心情。多数时候，别人说的话，做的事，他或许早就忘了，我们却还在自我折磨着。活着已然不易，一路颠簸而来，大可不必屡屡跳下别人无心设置的陷阱。多活一点给自己看吧，很多人事与你毫不相干。

(15)、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。

(16)、什么也不会跟着你一辈子的，青春不可以，美貌不可以，恋人不一定能够白头偕老，甚至钱财也说不定什么时候就不辞而别。但是相信我，那些年为挣钱而习得的能力，会跟随你一辈子，救你于每次水深火热中。这不是鸡汤，这是生活。

(17)、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。

(18)、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

(19)、(心包太虚)能将山河大地、太虚里的任何境界都包容于心，而心却不被境所转，此即出世的精神。

(20)、有些男人是说得多做的少，他们很容易讨姑娘欢心，但也很容易让姑娘伤心。有些男人是说的少做的多，他们不懂讨姑娘欢心，但却可以对姑娘一心所以总的来说，嘴上说的好的，往往做不了什么。真的能做什么的，不用说也就做了。女孩要学会用眼睛来看男人，而不是用耳朵来听故事。

2、佛语禅心 感悟人生

(1)、(发挥生命价值)如果一个人只为自己的生活及爱欲而追求，这种生命轻如鸿毛!反之，若能发挥生命力，积极造福人群，这种生命价值则重如泰山。

(2)、不要把别人带来的伤害，深深地留在你的记忆中，在那里继续侵蚀你的.心;忍辱求和，受辱不怨，既是一种处世方法，也是一种高尚情操。

(3)、平常心是道。《传灯录》释义：平常心没有造作，没有是非，没有取舍，没有断常，也没有凡盛，是道之所在。

(4)、人生有两件事最重要：一是要学会选择，二是要学会放弃。我们的命运，取决于自己的选择。所有的选择都有风险，所有的选择都要付出代价，关键在于你想要什么，愿意放弃什么。放弃不是认输，也不是投降，而是一种更重要的选择。不懂得放弃，就做不出选择。选择与放弃，就是决定命运走向的十字路口。

(5)、一方一净土，一笑一尘缘。一念一清净，心是莲花开。三千世界，心若清净，无处不是净土。人生的悲欢离合，酸甜苦辣，皆系于心，心态若安好，有什么是真正过不去的坎呢？身在红尘之中，凡事以善为本，有所为，有所不为，心自然日趋平和、宁静，如开放的莲花一样自然，从容，不为谁开不为谁落。

(6)、要么做一个优秀的人，要么做一个懂事的人，要在这世上混，没一点本事和能力还真不行的。

(7)、这世上没有人是不可或缺的，没有什么是不可替代的，没有什么是不可以放弃的，没有什么是必须拥有的，只要尽人力，听天命就好。

(8)、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

(9)、佛之随者，不是跟随，不是随便，是顺其自然，不怨尤、不强求、不激进，不明此意的人只是在听天由命，他所认为的随缘只是任之弃之，悲观之见溢于言表。其实一切随缘并不是消极的等待或放弃追求，而是，要用一颗平常心去看待我们身边的每一个人，每一件事，不刻意要求结果，关键是你自己是否已经做到了你该做的，你的心里是否满意你自己，有了这样的心态，你就不会过于执着，也就有了一颗平常心，此即随缘。

(10)、黄檗禅师有首诗：“心如大海无边际，广植净莲养身心;自有一双无事手，为做世间慈悲人。”

(11)、诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。

(12)、(何谓功德无量?)佛教徒常说「功德无量」，是指对该做的事从不计较，无限量地做、及时地做，而且不求回报，此即真正无量的大福报，亦即所谓的功德无量。

(13)、走错了路，要记得回头；爱错了人，要懂得放手。人心都是相对的，以真换真；感情都是相互的，用心暖心。

(14)、红尘看破了，不过是浮沉；美丽看破了，不过是躯壳；生命看破了，不过是无常；爱情看破了，不过是聚散。

(15)、无论人生上到哪一层台阶，阶下有人在仰望你，阶上亦有人在俯视你。你抬头自卑，低头自得，唯有平视，才能看见真正的自己。——杨绛

(16)、现代人都有事业心，而且志向不小，要想有所成就，须知欲安天下必先安心的道理。古语云：修身、齐家、治国、平天下。可见，古时之人就把修身放在了第一位。安家、安国、安邦，必先安心，之后才能安天下。

(17)、是亦众生，与我体同;应起悲心，怜彼昏蒙。善劝世人，放生戒杀;不食其肉，乃谓爱物。

(18)、当你感触悲悲伤苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永久立于不败之地。

(19)、每个人，都在争取一个完满的人生。然而，世界上没有绝对完满的东西。太阳一到中间，马上就会偏西；月圆，马上就会月亏。所以，有缺憾才是恒久，不完满才叫人生。肯低头，就永远不会撞门；肯让步，就永远不会退步。求缺的人，才有满足感；惜福的人，才有幸福感。

(20)、三界之中，没有时间毁灭不了的有情者，人生一瞬，不过是上演了一场生老病死的短暂歌舞，作长远打算那只是自己骗自己。

3、释迦牟尼名言300句

(1)、生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉，还是那么清晰可见。

(2)、什么是有福？耳朵里听不见是非，眼睛里看不到争斗，嘴里说不出伤人的话。

(3)、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，哪一样是你的？

(4)、赵州禅师说：“你不缺少的东西，正是你没有的东西;你没有的东西，恰恰就是你本来不缺的东西。”

(5)、耕耘先生说：“人一旦失去了安详，同时便会褪去了生命的华彩，是女孩子，不会再容光照人，是男孩子，就面目可憎。”

(6)、希望这本书可以让读者朋友在繁忙的工作、生活中，拥有一个轻松快乐的好心情，同时在读禅、学禅、参禅中，能以悟禅的精神智慧指导自己的工作和生活，使您今后的生存意义和人生境界达至一个更为高广的全新层面。

(7)、证严禅师说：“心田要多播善的种子，多一粒善的种子，就减少一棵杂草。及时行善，以免你的心里再起坏念头。凡是做善拖延的人，内心不易与恶事绝缘。”

(8)、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

(9)、不管我们信佛有多虔诚，都不能脱离社会和人群，不能脱离应尽的责任和义务，否则我们的信仰就悬在半空中没地方落实了。

(10)、关系就像玻璃，有时候，与其痛苦的去复合，不如就让它碎裂。心小了，小事就大了；心大了，大事都小了；看淡世间沧桑，内心安然无恙。大其心，容天下之物；虚其心，爱天下之善；平其心，论天下之事；定其心，应天下之变。大事难事看担当，逆境顺境看胸襟，是成是败看坚持。

(11)、生活就是理解，生活就是面对现实微笑。生活就是越过心灵的障碍，平静心性，淡泊名利。生活，就是越过障碍注视将来。生活，就是自己身上有一架天平，在那上面衡量善与恶。生活，就是知道自己的价值，自己所能做到的与自己所应该做到的。

(12)、(及时行善)要好好利用我们的身体，趁能自由说话、走动的时候，赶快多做利益人群、宣扬佛法和导人向善的事。

(13)、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

(14)、人总是从平坦中获得的教益少，从磨难中获得的教益多;从平坦中获得的教益浅，从磨难中获得的教益深。

(15)、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

(16)、人家在恭维你时，偷偷高兴一下就可以了，但不可当真，因为那十有八九是哄你的。人家在批评你时，稍稍不开心一下就可以了，但不可生气，因为那十有八九是真的。

(17)、人生之路不会笔直向前的，总有崎岖泥泞，总有坎坷艰辛；我们前进的方向不会永远是正确的，总会做一些错事，总会走一些弯道。做错了事，我们会明白许多道理；走错了路，我们会经受别样磨砺。

(18)、旁人稍微亲近你一点儿，你就立马打开心扉，你以为的率真，实际上只是因为寂寞或自卑。

(19)、只要不把自己束缚在心灵的牢笼里，谁也束缚不了你去展翅高飞。

(20)、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

4、禅语50条人生感悟

(1)、(贪之祸害)人生会遭受天灾人祸的痛苦，无不是从贪而来。「贪」不但带来痛苦，也使人堕落;除了今生此世身败名裂，也会招致未来的业报。

(2)、如果不坚持，到哪里都是放弃。如果这一刻不坚持，不管再到哪里，身后总有一步可退，可退一步不会海阔天空，只是躲进自己的世界而已，而那个世界也只会越来越小。

(3)、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。

(4)、你为什么不快乐?我们之所以会心累，是因为常常徘徊在坚持和放弃之间，举棋不定。我们之所以会困惑，是因为喜欢消极的看待事物，不能自拔。我们之所以不快乐，不是拥有的太少，而是奢望的太多。我们之所以会痛苦，是因为记性太好。心如果乱，一切就都乱了。

(5)、黄河无滴水――什么是佛法的主要旨意？答曰：黄河没有一滴水，华山整个儿沉没下去。

(6)、即便生活费尽心机为难你，你也要竭尽全力熬过去；即便别人想方设法刁难你，你也要坚强勇敢挺过去。做人当自强。自己强，比什么都强！

(7)、渐渐明白，不是每个人都像表面上那么快乐。一个健谈并把你逗得哈哈大笑的人内心也有伤口，我开始知晓生活是个不管你有多难过，它还是会日复一日不断向前的残忍机器。我感觉自己还是太幼稚，小小的困难总会影响情绪，一点点挫折也感觉可怕至极，我该学会勇敢和坚强，因为生活如此。

(8)、(扬善)能善意掩盖他人不良习气，弘扬其良好德性，且不评论他人是非，这样的人一定可爱又可敬。

(9)、不因无人问津而不芳，这是一种淡泊；梅花开于隔隅，不因阳光冷落而不香，这是一种优雅；流水饶石而过，不因山石之阻而纷争，这是一种低调。人生一世，不是什么都要去争，不是什么都要去抢，心胸宽一点，看得淡一点，欲望少一点，满足多一点，这样才会活得潇洒一点，人生才会自在。

(10)、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

(11)、人生就像是一次旅行，人们总是忙于奔赴目的地，却往往忽略了路边的风景!

(12)、如果有人愿对你好，就别折腾好好过吧，世上没十全十美的人，一个人能对你好就已很难得。如果有人从最穷时跟着你，就别贪心了，无论发达成什么样，都守着人家过吧。我们经历过的人再多，最后能陪在你病床前的也只有一个。人生到老方知唯一。不折腾，不贪心，才是一辈子。

(13)、不要轻易和人发生争执，当有人和你争执时，你就让他赢，因为你并没有损失什么。所谓的赢，他能赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么呢？争来争去只会伤了彼此的和气，还会平添无谓的烦恼。谨慎的沉默就是智慧的回避，以平常心应对无常的人生。

(14)、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

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(16)、人生不可能永远一帆风顺，也不可能总是惊涛骇浪，无论遇到任何事，请记得洒脱点，豁达点，看开点，你的生活就会变得更加美好。

(17)、若以菩萨心来看众生，你本身就是菩萨。若以烦恼心来看众生，你本身就是众生。

(18)、上帝关上了一扇门，必然会为你打开另一扇窗。你失去了一种东西，必然会在其他地方收获另一个馈赠。关键是，我们要有乐观的心态，相信有失必有得。要舍得放弃，正确对待你的失去，因为失去可能是一种生活的福音，它预示着你的另一种获得。大舍大得，小舍小得，不舍不得。

(19)、为什么有些人明明条件很好，可偏偏在感情里很自卑呢？不管外面有多少人在追求，可一旦面对那个人，立刻就全无自信了。原因很简单，因为你太重视对方，整颗心都在别人身上，乃至于害怕自己做的不够好。爱情就是这样，他爱你时，你就骄傲上云端。他不爱你时，就卑微入尘埃。

(20)、佛语禅心净化心灵的人生感悟，心清则静，心静则清！

5、一句禅语道尽人生

(1)、敬往事个屁酒，该敬的是那个勇敢的自己，那个遭到了全部失望和背叛后，依然踌躇满志，敢爱敢恨的自己。

(2)、《佛陀的格言》中说：“莫轻视小恶，以为我不会受报应。莫轻视小善，小水滴不断地落下，最后能灌满整个瓶子。所以聪明的人逐渐积集小善，而致使他整个人充满着福德。”

(3)、人生是场无休无情的战斗，做人要时时刻刻向无形的敌人作战。本能中那些致人死命的力量，乱人心意的欲望，暧昧的念头，使你堕落使你自行毁灭。在人生追求的过程当中，我们应该保持知足的心态，心灵安定才是最大的幸福

(4)、伟人之以是巨大，是由于他与别人共处逆境时，别人得到了信心，他却下刻意完成自己的目标。

(5)、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

(6)、道路注定很漫长，但如果一味地等待，就永远不会到达终点。---白岩松《新闻周刊》

(7)、怎么才能得到快乐?只要放弃满腹的牢骚，摒弃虚伪的乔装，放弃对金钱的渴望，放弃对权势的窥探，你会发现快乐随之而来，懂得放弃才能收获快乐!

(8)、(厚重)即心宽意厚，善解人意，常怀欢喜心，乐于利益人群;所以「厚重」则「人人皆欢喜」。

(9)、人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的;都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。

(10)、世间不如意是常有之事，能对你百依百顺的人，能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较，没有一个人、一件事能让你满意。人活一世，也就求个心安稳，何必跟自己过不去。心宽一寸，路宽一丈。

(11)、我可以接受失败，但无法接受放弃，与天斗，其乐无穷。

(12)、这么多年，我一直在学习一件事情，就是不回头。只为自己没有做过的事情后悔，不为自己做过的事情后悔。人生每一步行来，都是需要付出代价的。我得到了我想要的一些，失去了我不想失去的一些。可这世上的芸芸众生，谁又不是这样呢？事无所祈，心有坚毅，尽量的快乐。

(13)、烹调“成功”的秘方：以“经验”为菜谱，把“抱负”放到“努力”的锅中，用“坚韧”的小火炖熬，加上“判断”做调料，再以“恒心”为良友，必成功!

(14)、学会把自己的心态放低、放平，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样您所处的环境自然就融洽了。

(15)、如过蛊毒之乡，水也不得沾著一滴-《五灯会元》。释：要保持心的清净须严格约束自己，好比途经蛊毒之地，一滴水也不沾。

(16)、给自己时间，不要焦急，一步一步来，一日一日过，请相信生命的韧性是惊人的，跟自己向上的心去合作，不要放弃对自己的爱护。

(17)、(不毁谤同道)时时刻刻培养善根(智慧)、慈悲(福德)，绝对不侵犯、毁谤他人，尤其不侵犯、毁谤同道者。

(18)、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。

(19)、一念不生，万法庄严。一念不生的时候就正，万法归无处不庄严，无处不是妙有。修行的根本就在正念，平时一定要提起正念。

(20)、可以生而生，天福也；可以死而死，天福也。他活动百岁，或只活一昼夜，都是有价值的一生。

(1)、(化小爱为大爱)爱本来就无穷无尽，扩大可以利益天下，增长慧命;缩小则成自私自利，增长恶业。

(2)、人生是一场旅途，但不是一场孤独和惆怅，它应该是一场空旷和包容，温和与淡然，一年一度经过，落花流水远去，命运会让你明白一个真相，人生就是全力以赴，去活一场责无旁贷。

(3)、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。

(4)、生活需要自己去理解，做一个抬头看人间的人，和气不累心，不管什么承诺，需要几分客观，几分善待。防忧防恼防雷防伤感，谁也没有妨碍你幸福快乐的生活。

(5)、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。

(6)、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

(7)、经过人生的所有缘分，有相遇，也有错过，有尴尬，也有勇气，那些所有不经意的淡忘，就需要我们拿出勇气来忘记，生活，如一面镜子，心中有，便有；心中无，便静；心中空，便悟。学会微笑，学会面对，学会放下，让一切随心，随意，随缘。生命就是一种残缺之美，坦然面对，或许欣慰。

(8)、二真正的修行不是逃离，不是躲避，而是欣然的面对，全然的接受，接受此刻你正在经历的一切好与坏。

(9)、生活里不必要渴求别人的理解和认同，因为别人也没有这些义务。静静的过自己的生活，心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。

(10)、不要悲观地认为自己很不幸，其实比你更不幸的人还很多;不要乐观地认为自己很伟大，其实你只是沧海之一粟。

(11)、佛家禅语：黎明的到来不是因为钟鼓的鸣响，月亮的辉照不是为了照亮路径。大自然有自己运行的规律，处处皆是佛法。

(12)、不要把生活里的一点酸、一点苦，就当作生活的全部。学会随缘自在，圆融喜乐，平常宽容，取舍有度。生活本身就是一种历练，百炼钢化成绕指柔，然后才发现生活原本是一场简单，少了那些自以为是的苦雨凄风，更多的是一种宠辱不惊的轻柔。

(13)、不执着于外在的一切，像平稳的水，自由流动没有生灭的现象，这就是幸福的彼岸。

(14)、闭上眼睛，安静内心告诉自己。别人想什么，我们控制不了；别人做什么，我们也强求不了。唯一可以做的，就是尽心尽力做好自己的事，走自己的路，按自己的原则，好好生活。即使有人亏待了你，时间也不会亏待你，人生更加不会亏待你。

(15)、弘一大师说：“人生随缘便会活的自在，能够安分守己，不被环境所转，心中就不会有障碍。”

(16)、人生的幸福，需要平常心去承载。某个时刻，你不得不意识到，总有一些事，我们不愿它发生，却必须接受；总有些东西，我们不想知道，却必须了解；总有一些人，我们不能没有，却必须学着放手；总有些时间，我们不愿它流逝，却发现根本无能为力。

(17)、证严法师说：“才华横溢的人，一方面很容易达到目的，很快就获得了世俗的满足;另一方面，因所求没有止境，又永远不容易寻得内在的圆满，才华反而成了自苦的根源。”

(18)、《佛遗教经解》中说：“汝等比丘，若欲脱诸苦恼，当观知足。知足常乐，即是福乐安稳之处。知足之人，虽卧地上，犹为安乐;不知足者，虽居天堂，亦不称意。不知足者，虽富而贫;知足之人，虽贫而富。不知足者，常为五欲所牵。”