劳动的意义和价值演讲稿

1、劳动的意义作文800字演讲稿

(1)、有一首诗讽刺了我国机构臃胀，处处大锅饭的弊病：才不在高，应付就行；学不在深，奉承则灵；斯是科室，唯吾聪明。

(2)、第三届中华之星国学大赛高中组决赛试题及解析

(3)、父母疼宠我们，只是希望我们过得开心，在家不怎么让我们帮忙，也只是希望我们在这段时光是幸福开心的，但绝对不是我们偷懒不劳动的理由，要知道以后父母年老了，什么都不能做，是要我们去照顾他们的，那我们怎么可能没有劳动力呢?所以一定要热爱劳动，才能有自己的劳动力，不用去担心自己生活。

(4)、(点评)本文紧扣“劳动”这一中心，揭示了“小我之劳”与“大国之梦”间的关系，立意高远。行文中既结合所给材料具体阐释劳动的意义和价值，又批驳了现实生活中对劳动的偏差认识、错误态度，作者的认识与思考深刻，希望与建议也较为切实。

(5)、直至今日的几十年间，各行各业的劳动者，在自己平凡的岗位上辛勤的劳动着，为我们创造了今天这样的幸福生活：时传祥伯伯是一名掏粪工人，它以主人翁的精神做好清洁工作，宁可一人脏，换来万人净，受到大家的尊敬;“铁人”王进喜不顾身体的虚弱，以“铁人”的精神奋斗在大庆油田几十年，为我国石油工业的发展建功立业;张秉贵，一个普普通通的售货员，几十年如一日，以自己胸中的“一团火”精神，为顾客热情报务，做出了不平凡的业绩;李素丽，北京21路公共汽车售票员，身挎票袋在小小的车厢里工作了15个春秋，向人们传递着她的真情与爱心;上海平凡的房修水电工徐虎，20____年来“辛苦我一个，方便千万家”，被人们亲切地称为“及时雨”、“夜明珠”……正是这千千万万普普通通劳动者的辛勤耕耘，才有我们祖国大家园的瓜果飘香、和睦安详。他们，是最值得我们尊敬的人!

(6)、人是由躯体和心理构成的，人的发展和进步也理应在这两个方面同时取得成就。可是有些崇拜能力的现代人具有轻视体力劳动的倾向，对于琐碎细小的日常劳动更是漠不关心。随着国家生产力水平的提高，很多人过上了物质比较富足的生活，他们已经不需要通过这些劳动去换取生存的物资。但是，这些劳动本身就具有健身、审美乃至休息的功能，有些劳动还蕴含着十分珍贵的情感价值。从这个角度来说，这些劳动对于所有人来说都是具有不可替代性的，不是花钱请人和依靠人工智能就能保证人成其为人、人成其为具有生活品位的人的。

(7)、思维发展与提升  培养学生分析问题的能力以及归纳总结的能力。

(8)、经上说:“工人自当有他的工资”(路10:7)，这种合理的要求，圣经上有不少的例子为证:雅各伯为娶肋阿及辣黑耳在拉班家中劳动了十四年，又为获得自己的家产，劳力六年，先后共二十年之久，才算是成家立业，归返原籍(创29:15-27)。法郎的公主先同梅瑟的奶妈讲好工钱(出2:9)，年青的肋未人为了工资而答应作米加的司祭(民18:4)，撒罗满修盖圣殿时，答应将布兰王工人的工资全部照付(列下5:20)，约史雅王命人给修理圣殿的工人应得的工资(列下22:4-6；编下34:8-11)，多俾亚向自己儿子途中的伴侣，约定每天一个“达玛”的工资(多5:15)。以民充军后修建圣殿时的工人，也各有自己的工资(厄上3:7)，收割庄稼的工人，也各得工资(若4:36)。

(9)、在充满真情的五月，紧握你因劳动而开满茧花的手，送上我最真心的祝福，聆听你劳动的赞歌。“长亭外，古道边，芳草碧连天”是一种人生;“凭栏处，潇潇雨歇”是一种人生;“到中流击水，浪遏飞舟”是一种人生;“默默无闻，无私奉献”也是一种人生。种种人生，劳动如咖啡里的方糖，把我们的人生调得有滋有味;劳动如路旁的一帧风景，把我们的人生装扮得亮丽多彩。

(10)、而且任何劳动都具有能动性和受动性。能动性是指人们按照自身对自然界的规律性认识改造自然的过程，受动性是指不论人们是否认识这些规律人们总是受这些规律支配、不得不按照这些规律进行活动的过程。

(11)、就可以产生较多的劳动潜能，因此所谓“社会必要的”就是要求劳动者具有社会平均的消费熟练度，同一社会时期，劳动者的劳动熟练度不同，相同的劳动潜能将会产生不同的劳动量，劳动熟练度高的人，只需要消耗较少的劳动潜能，就可以产生较多的劳动量，因此所谓“社会必要的”就是要求劳动者具有社会平均的劳动熟练度。

(12)、尊重劳动是贯彻落实“三个代表”重要思想的必然要求。先进生产力的发展、先进文化的前进、最广大人民根本利益的实现，一靠d的正确领导，二靠全体人民的辛勤劳动。勤劳方可致富。人民富裕、国家富强离不开全体人民的劳动和创造。一切为我国社会主义现代化建设作出贡献的劳动，都是光荣的，都应该得到承认和尊重。

(13)、处理琐碎的家务、保持生活的条理性，需要耐心和毅力。

(14)、有的同学会说：劳动这么苦，这么累，为什么要自己去做？因为，如果你不去做，他也不去，每个人都不去做，那世界会变成怎么样？对于让别人帮忙做事，我很赞成。因为人多力量大，但是自己不劳动，这种行为我不赞成。你可以让别人帮你做事，但是你自己也要劳动，不然别人凭什么帮你？如果你开一家公司，你身为老板，不去上班，不去谈客户，整日待在家里，这样的公司，工资再高待遇再好，也没有员工有积极性。因为你身为老板并没有给他们带好头。很简单的道理，但不是每个人都懂。

(15)、⑴演讲稿的结尾要力求做到简洁明快。要善于运用感情色彩浓郁的词语或修辞手法，要富于鼓动性，给人留下深刻的印象。

(16)、晨妈的话：全国关注的高考刚刚落幕，马上又迎来了一年一度的中考。对于高考，唯一可以参与的就是作文了。从去年开始，晨姐就尝试选择一个高考作文题目写一写，练练笔，今年也不例外。端午小长假的第二天，晨姐用了不到半小时的时间完成了下面这篇八百余字的演讲稿。

(17)、比如，你亲手为所爱的人煲一碗粥所蕴含的劳动价值、情感酝酿，远远浓于外卖食品的鲜美。

(18)、“民生在勤，勤则不匮”，劳动乃财富之源头。依然记得多年前的那个寒冬深夜，我饥肠辘辘，遂决定出街觅食。走遍大街，跑遍小巷，毫无斩获，败兴至极。山重水复之时，一家点着灯火的街边摊正热气腾腾。点餐，暴食，满足，闲聊。店主说，别人太累而打烊，我坚持所以挣钱。现在，他早拥有了自己的店面，却还是营业到深夜。想必，他深知劳动乃财富之源头。民生在勤，勤则不匮，岂止不匮，且会丰裕。我们少年，亦当用自己的双手去赢得财富。

(19)、在五一劳动节来临之际，我们因该缅怀一下我们勤劳的劳动人民。感谢你们不辞辛劳养育我们。我不会忘记，你们对我的关心，只要看到你们，一种无原由的亲切感就会漾遍全身，我不知道你们的名字和来历，但我真的不觉得你们与我毫无关系，你们的笑容让我愉快，你们的忧愁让我挂怀，你们的宁静让我沉默，你们的匆忙让我不安。我明白，我的存在对你来说是无足轻重的，但你们对我的意义却截然不同，我知道我就生活在你们千丝万缕的悲伤和欢颜之间，生活在你们青石一样的足迹和海浪一样的呼吸之间，你们的身影出现在我视线里面，你们的精神沉淀在我心灵里，你们常常让我感觉到这个平凡的世界其实是那么可爱，这个散淡的世界其实是那么默契，你们因为不知而越加质朴，我因所知而更觉幸福。仅此献给伟大的劳动人民群众，祝大家五一劳动节快乐。

(20)、体验过农民耕种的辛苦，更能理解为何要珍惜粮食;经历过环卫工人清扫街道的辛苦，更能明白为何要爱护环境;在家自己动手打扫卫生、炒菜做饭，更能体谅家长操持家务不容易，少点对咸淡的抱怨，更加清楚即使能花钱雇人劳动，也应当对挣辛苦钱的家政服务者多一些尊重。从这个意义来说，劳动教育可以使学生的心智人格更加成熟健全。何况不是所有人都能请得起家政、买得起各种机器，体会了劳动的不易，学生或许也能在激励下努力学习，让自己未来不必为价格犯愁，乃至研发更多方便人类生产生活的工具。

2、劳动的重要意义演讲稿

(1)、新约肯定劳动是一个普遍的责任，多次告诫基督徒要从事一种安宁、稳定的劳动，通过自己双手的辛勤劳动去过一种诚实的生活。同时耶稣也告诫人们要洞见劳动的最深刻的动机——事奉上主，不要过分专注于劳动与生意，要谨慎自守，对生计的忧虑不可超过更重要的，是对天主关切。劳动的最终意义不在世俗的秩序中，而在那最终的天国里，人在现世的劳动成果最终将在基督的新天新地里得以保留。劳动不仅是对天主召叫的回应和创造的参与，同时也是对基督的追随，是为天国做的物质准备，忠实又负责任的劳动对基督徒来说是获得天主圣恩宠的一种途径。

(2)、明天就是劳动节，我躺在床上胡思乱想，什么是劳动节?

(3)、(开头)窗外风儿清清，鸟儿啁啾。窗内阳光跳动，梦儿甜甜。时间之舟悄悄驶进梦境，拉开惺忪的眼帘。生活的风车每天都周而复始的转动，而我却不感觉到那是一座褪色的雕塑，因为感动每天与我同行。

(4)、劳动光荣绝不能仅仅是口号，而需要付诸踏实践行。要不断健全劳动法律体系，政府、企业、社会各界在提高劳动者整体素质、特别是职业技能素质方面要拿出更多具体措施，提升劳动者就业生存发展能力，破除发展障碍，“让劳动者获得物质上的保障”。

(5)、刘亮程，书写有翅膀的文字山东省潍坊市高密2019届高三9月全市检测题

(6)、我垂着脑袋，皱着眉头，脸贴在本子上，对着眼睛看本子，上面的字就像蠕动的虫子一样，让我心烦意乱，写不出半个字。瘫坐在椅子上的我想，罢了，为了努力就加把劲吧！我认真的把题审了一遍又一遍，分析了题意，搞清了等量关系，但那还不知道设谁，我抓抓脑袋。

(7)、记得有这样一句名言：“一个人的创伤只会痛苦一时，一个民族的耻辱却足以铭记千年。”

(8)、劳动创造了世界，劳动创造了人类，劳动创造了财富。尊重劳动就是尊重人本身。当今时代，强调尊重劳动应克服片面性，既重视创造性的复杂的智力劳动，又重视在平凡岗位上兢兢业业、默默奉献的劳动，使各种劳动有机统一于社会主义现代化建设事业中。

(9)、我是初二(x)班的xx，这次能站在这里，为大家做这次的演讲，实属荣幸。我给大家带来的演讲题目是“热爱劳动”。

(10)、如果没有劳动，我就写不出这篇演讲稿－－这，或许就是劳动价值所在、意义所存的明证之一吧。任何一个人类的成果，无论是宏大壮阔还是细碎尘芥，都离不开“劳动”二字。

(11)、勤劳的人，对于劳动存有一种天然，繁忙于晨兴，戴月于归途。要知道，清晨尚在熟睡的现代都市，是被清洁工唤醒的，戴上口罩，挥动扫帚，累了就坐在路边，从怀中摸出余温尚存的早餐，望一望街角，听一听风声。

(12)、劳动教育并不是简单教人干活，其深层次目的是人格的培养，锻造不惧劳累的精神和坚持不懈、有始有终的毅力。这恰恰是很多成功人士具备的优秀品质。任何成功都离不开劳动创造，虽然劳动的形式不同、领域不同，但吃苦耐劳、努力勤奋都是一样的。

(13)、第二节课课间，同学们又在刮墙，这一次我和王金源还有伍老师配合得很好，伍老师用铲子先刮一下，我们再用钢丝球擦一下，伍老师用铲子再刮一下，墙就干净了。终于，我们把墙面都清理干净了。不过，再看一看我们自己，身上满是灰，个个都成了“小灰人”。但望着这洁净如新的墙面，同学们都十分高兴，忘记了脏和累。

(14)、今天下午我们学校进行了大扫除活动，所有的学生都行动起来，我们班也不例外。

(15)、时隔几十年，祖国没有忘记他们，人民永远怀念他们。他们用实际行动告诉我们：辛勤劳动光荣，劳动精神永恒。

(16)、现在的我为了考试在灯光下复习，这是我为梦想拼搏的精神在努力。

(17)、另一方面通过建立、发展和完善各种形式的扩展耗散结构(生活资料、生产资料、社会关系、自然环境和社会环境等)来形成信息，通过价值判断与价值评价来选择信息，并通过科学与技术等方式来贮存和传播信息。

(18)、眼看“五一”节就要到了，可真不凑巧，爸爸因工作上的一件急事需要外出，我们全家去壶口的事也就“泡汤”了。为此，“五一”放假的几天，我心里一直不痛快，从早到晚呆在家里，除了做作业就是看书，可真是闷死人了。

(19)、这次有意义的劳动使我懂得了，保护大自然，爱护我们的生活环境，保持生态平衡是多么的重要啊！我将更加积极的参与保护大自然，爱护我们的生活环境，保持生态平衡这样的劳动。

(20)、劳动光荣绝不能仅仅是口号，而需要付诸踏实践行。要不断健全劳动法律体系，政府、企业、社会各界在提高劳动者整体素质、特别是职业技能素质方面要拿出更多具体措施，提升劳动者就业生存发展能力，破除发展障碍，“让劳动者获得物质上的保障”。

3、劳动的意义和价值演讲稿高中

(1)、⑵演讲稿常见的结尾方式：总结全文式、展示前景式、借用名言式、哲理升华式、风趣幽默式、激励号召式、余味无穷式……

(2)、在社会高速发展的今天，出现了很多的智能化人工化，现在的生活比起以前要轻松很多，这也导致出现了一些歧视劳动、讨厌劳动的现象。比如一些懒惰的学生，回到家就丢下书包，过着衣来伸手饭来张口的生活，也许你会说：“学生最大的任务不就是学习吗？为什么要把时间浪费在不必要的劳动上？”其实，这些都是同学们懒惰的借口，借忙碌的学习生活逃掉该有的劳动任务。而本该劳动的时间就花在了娱乐上面。

(3)、劳动，我们早已听腻的词，可是对我们的身体来说，可能还是个新鲜事。有人说我们能过关就行，我们何必劳累?可是我们所做的这些是为了检查吗?我们所打扫的校园，是为了我们能有更好的空间去学习!有人说我们还要学习，初二的课程很忙的!可是，连劳动都不愿意参加的人，就算学习又能勤快到那里去?

(4)、而社会分工的发展也为对劳动的懒怠提供了表面上的立足点。但究其本质来说，社会中的劳动量从未减少，只是以其他形式流通。日益精密的社会分工劳动于经济层面的体现便是自身与他人劳动的交换，仍是需耗费自身劳动量换得劳动所得，从而进行下一轮的”劳动置换“。分工劳动不该成为懒怠的借口，将劳动拉下社会的平台。

(5)、    辛勤工作的人不仅可以获得生活的食粮，而且能够抑制自己的欲望，锻炼心志、净化心灵。劳动具有如此重要的功能。

(6)、同学们，五一劳动节即将到来，让我们从身边做起，从现在做起，随手捡起地上的垃圾，轻轻放入筒内。认真仔细地完成每一项作业，做个真正的好学生。我们是劳动者，更是未来世界的主人，那就让我们用心感受世界，用行动美化世界吧!

(7)、其实，每个孩子都是敏感的，即使很小的孩子，也能够感觉到他的帮忙你是否真的需要，一旦他发现所做的事情总是遭到否定，就会对此事不感兴趣了。10岁以后，孩子最具可塑性的时期已过，此时他们已经很难从家务劳动中感受到“新奇的挑战性”。

(8)、其次，我们应该从小养成爱劳动的好习惯，在家里自己的衣服，自己穿，自己的床铺，自己离自己的书包，自己你在学校积极打扫卫生，时刻保持整洁，在社会上积极参加力所能及的公益活动，培养自己的适应能力。

(9)、劳动是一个人勤劳的体现，每个人都有自己的劳动经历。有时可能是不经意间，但总是会有收获的。

(10)、劳动是价值的实体和内在尺度，但是它本身没有价值。劳动要作为商品在市场上出卖，无论如何必须在出卖以前就已存在。但是，工人如果能使他的劳动独立存在，他出卖的就是商品，而不是劳动。

(11)、     我国有句古话说得好：劳动是无价之宝。从古至今，无论达官显贵，还是平民百姓，都无法逃脱“劳动”这一法则。

(12)、我们讴歌劳动，是为了记取过去，我们崇尚劳动，是为了开创未来。放歌新世纪和美好的春天，我们讴歌劳动，歌唱祖国的美丽河山，展示劳动者的风采。祖国的大花园中到处都是我们勤劳的蜜蜂。

(13)、工资的给予，除了应当是正义的之外，按圣经上的教训，似乎更应以爱德为基础，意即使一切劳动的人，皆有足够维持正当生活的必需品，而不应斤斤于工人天生之能力及其劳动之成效。这种爱的精神，已见于旧约的法律中:“使他(奴隶)自由时，不可让他空手离去，应由你羊群中，打禾场上，榨酒池内，取一些厚厚地酬报他，照上主你的神祝福你的，分给他”(申15:14)。此外，耶稣所讲的“雇工的比喻”(玛20:1-16)，也为有力的证明。更有保禄的话；“谁若不愿意工作，就不应该吃饭。”(得后3:10)将它反过来讲，就是:只要人劳动就应有足够的饭吃。这一点也正是今日劳资双方的严重问题之一。圣经固然没有给我们做出圆满明确的答案，却指出了解决纠纷的方针及原则，就是应自人情、怜悯及爱德方面着手。

(14)、卖火柴的小女孩在寒风中卖火柴，卖不完，回家就要受到爸爸的训打。在临终前，从火柴光中看到了慈祥地奶奶，然后带着微笑在寒风中离开了人世！

(15)、教宗方济各说：我很爱大圣若瑟。因为他沉默又坚强，我的桌上放了一个若瑟在睡觉的圣像。即使在睡觉时，他仍在照顾教会。教宗方济各建议大家：在圣若瑟像前留下字条，写上需要圣人帮忙解决的问题。教宗方济各说：若瑟在睡梦中得到天主的启示，在天主内作息，暂停日常庶务和活动，正是让天主向我们讲话的时候福音中，圣若瑟被描绘为一位谨慎和决断的男人。这些都是教宗方济各珍而重之的美德。教宗方济各说：就如圣若瑟般当我们听到天主的声音，我们必须从睡梦中醒来，起来行动。教宗方济各指：信仰不叫我们脱离世界，相反，信仰叫我们更入世。因此，圣若瑟是基督徒家庭中父亲的典范。凭借在主休息时得蒙的指示，克服人生的重重难关。圣若瑟修有各种圣德，思言行为，各得其宜。贞洁、安贫、谦卑、服从等。圣教会对他的敬礼，先抑而后扬，象征着圣若瑟作为谦抑的一个典型。

(16)、我们知道，投资是寻找东西和地方赚钱，这种劳动就是要获得更多更大的利润。没有利润的劳动在很大程度上是难以调动人的积极性的。但是，不是所有的劳动都能创造财富，也不是所有的劳动都能获取利润，更不是所有的劳动都能得到报酬。

(17)、一个星期后，第一棵绿芽芽拱出了土面。接下来的几天，又有五六棵出芽了。在我的精心栽培下，烧汤花从几棵不起眼的小苗苗，变成了几株很大的植物。每当夏日的傍晚和清晨，它们总会开出紫红，淡粉和黄色的花朵，成为我家夏日清晨、傍晚最亮丽的一道风景。前段时间，我把烧汤花结的“小地雷”摘了下来，做成了一道汤。既能美容，又有药用价值。

(18)、认真做好值班工作。会议开始前，办公室已经把局机关的值班安排发给大家，各单位的值班安排也都送到了办公室。现在的关键是增强责任意识，严格执行局值班制度的问题。

(19)、如果自己不劳动，如何雇佣别人去劳动呢？没有劳动，何来的科技呢？劳动并不能使人变聪明，但是你连劳动都不做了，那你如何改变自己呢？科技的力量虽然强大，但如果没有人类的劳动，如何创造出科技？所以，我认为劳动是重要的。

(20)、人类在劳动过程中，一方面通过行为方式的变换与思维方式的变换来形成信息，通过价值判断与价值评价来选择信息，并通过经验和能力等方式来贮存和传播信息。

4、劳动的意义和价值演讲稿作文

(1)、双手是用来劳动的，劳动帮我们创造幸福的生活。有很多人们默默无闻的靠自己全部的力量去拼搏、去进取、去创造，虽然没有轰轰烈烈的壮举，没有声名显赫的地位，他们同样享受着劳动带来的快乐和幸福，甚至还要充实，因为幸福不仅仅只与物质有关!

(2)、大家好!很高兴能在这里为大家演讲，我演讲的题目是《劳动是人生的必修课》。

(3)、劳动不仅仅是一份工作，当自己付出能够带来清洁干净的环境，给市民带来愉悦的心情时，才体现出劳动的意义。

(4)、对孩子进行劳动能力的培养是必须的，培养孩子劳动的意识尤为重要。要让孩子意识到劳动在生活中的意义，不仅是劳动创造了人类自己，人类还在劳动中创造了文明。从第一次学会使用火开始，一直到驾驶飞船遨游太空，人类无不是通过劳动，将文明之光传遍世界。

(5)、⑸法律演讲稿：普及法律知识，规劝人们遵纪守法等。

(6)、请结合材料内容，面向本校(统称“复兴中学”)同学写一篇演讲稿，倡议大家“热爱劳动，从我做起”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

(7)、现在人工智能发展迅速，有人会说可以让机器人帮忙完成这些劳动。但我认为，人工智能的确可以解决一些效率上的问题，但是我们完全依赖人工智能，就会缺少一种完成劳动后的喜悦感和满足感。就拿收拾房间这件小事来说吧，如果机器能帮你收拾房间，整理书桌和床铺，你坐在里面，不会有任何感觉。而当你自己亲手整理好的房间，你身处其中就会感到别样的快乐。坐在书桌前学习时，你可以方便地拿到自己想要的东西，这也是一种方便、快捷。也有专家通过十几年的跟踪调查发现，爱干家务的孩子相长大后的失业率、犯罪率、心理疾病的患病率等都远远低于小时候不爱干家务的孩子。

(8)、一方面，劳动课需要传授学生具体的劳动技能。比如收纳物品就是一门学问，老师可以在课上先介绍整理的顺序，进而示范如何将衣物折叠整齐等具体方法，再由学生自己动手模仿。否则学生看似劳动了，其实不会劳动的还是不会，也不知道劳动的辛苦，谈不上有所进益。

(9)、眼前的一切还在，对于我们的不辞而别，它们不诉离伤。只有我们的心里存着轻轻的离别的苦涩。

(10)、在现实生活中，劳动的意义更体现在它给我们带来的物质与精神的双重财富上，在这些财富中最宝贵的，是劳动能帮助我们实现自我价值。教师把知识传授给莘莘学子，从而使自己成为传承人类知识文化的搬运者；

(11)、人的劳动分为市场交易型劳动和自理型劳动。有价劳动是指生产和创造物质产品与精神产品；无价劳动是说将产品从这个地方运到那个地方。同样是劳动，有时相对获得的利益或报酬是不同的，价值不同，人的意义也就不一样。

(12)、回家的路上，刚才那一幕动人的景象一直在我眼前闪现。它使我明白了母爱的伟大和无私，更加激起了我对父母的爱，这几天那闷闷不乐的心情，顿时也一扫而光。

(13)、雨果曾言：“未来将属于两种人：思想的人和劳动的人，实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。”换言之，劳动者始终主宰着时代。他们的身影穿梭在各个时代、地点，沉默而高贵。

(14)、宋庆龄曾说过：“知识是从劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结晶。”是啊，从古至今，哪些成就不是靠辛勤地劳动挥洒汗水换来的呢？大到古时候的秦长城、四大发明，现在进行着的改革开放，建立起的一座座高楼大厦。小到从小就会吟诵的“锄禾日当午，汗滴禾下土”，干净整洁的街道。

(15)、可能有的同学会觉得我们现在最主要的任务不是劳动，而是学习。但热爱劳动又不是需要我们天天都打扫卫生，在轮到自己打扫卫生的时候，认真一点，至少不要偷懒。有很多的同学一到打扫卫生的时候就偷懒，直接不打扫卫生，或者不认真的打扫，其实我觉得我们需要打扫的地方其实也没有那么难打扫吧。对于我们学生来说，最重要的是要全面发展，而不是做一个个只会学习的书呆子。所以认为只要好好学习，其他都不要管的同学，你们的想法是非常的错误的，是很片面的，我们不应该有这样的想法。

(16)、我们应该要把自己培养成一个全面发展的人，所以不管是学习也好，劳动也好，都要做。这个世界上所有的发明，都可以说是由劳动创造出来的。如果那些科学家们只有想法，而不去付诸实践，也不会有那么多的发明。他们研究的过程也算是劳动，所以劳动也不是只代表着打扫卫生，还有很多的含义。

(17)、一切都如铅灰色的残梦！生命易逝，世间沧海桑田。所有那些夭折了希望和梦想的人们啊，我们会珍存你们的梦想！我们会在祖国的大地上种下爱与团结的花朵。世界与我们同在！我们珍存同一个梦，用那双带着梦想的翅膀学会飞翔。

(18)、即使高精尖的仪器可以制造出精致的产品，但它仍然无法比拟大国工匠个人劳作所带的温度。

(19)、五月是孩子们的天堂，抛掉厚重的棉衣棉帽，跑到田野里尽情的撒欢儿，用柳笛唱一支春天的歌;五月是青年人的日子，春潮涌动的时节，执子之手，与子同行，撷下春天里的玫瑰点缀爱的天空;五月是老年人的节日，踏着一路路春光，和着一串串鸟鸣，到刚刚解冻的湖面垂钓人生……五月，全体人民的日子——全世界劳动人民的节日。

(20)、第三方面，劳动促进了手与脚的分工，使人学会了制造和使用工具；劳动促进了语言的产生，加速了信息的生产和传播；劳动促进了大脑和机体的进化，加速了信息的积累与处理。

5、劳动的意义和价值演讲稿800字

(1)、可以说，民生在勤，勤则不匮。人类得以繁衍，社会得以进步，与劳动是息息相关的。在人工智能时代来临的今天，在安逸生活的大环境下，重提劳动的价值，仍然有许多值得我们思考的地方。

(2)、大概正是由于我们公司“贯标”的成功吧，我被抽调参加市公司精神文明建设、厂务公开管理“贯标”。精神文明建设厂务公开管理“贯标”，这不仅在xx地区尚无先例，在省乃至全国也是罕有，且距体系认证审核时间仅有两个月，同时我还得兼顾好本职工作，因为我们单位“贯标”也正逢年度审核。我深知难度和责任，更知信任和期望。我没有退缩，积极参与策划组织实施工作，并主动承担了《精神文明建设、厂务公开管理手册》等10个核心文件的起草工作。二个多月中，我的晚上、中午、双休日的时间全都耗在了“贯标”和履行本职工作上。付出了汗水和努力，更付出了才智和心血。结果我们市供电公司不仅顺利通过了中电联专家的认证审核，而且在扬州地区五个供电公司中，是唯一无不合格项的单位。劳动创造成果，成果彰显才能，这丰厚的回报让我惊喜，让我兴奋，更让我自豪，我笑了。

(3)、我打江南走过／那等在季节里的容颜如莲花的开落。清清泉水淡淡水乡，品江南的同时，人情的光辉也在心灵的蓝图上勾勒出一片蔚蓝。

(4)、劳动的意义和价值，人在劳动的过程中与自然交互的过程也是意义产生的过程。劳动的最终目的是为了提升目的，劳动创造幸福,在这里得到了完美的体现。以下劳动的意义和价值。

(5)、文题应由思辨的维度切入，可以针对提出的几种现象，先破后立，以强调自己发出倡议的意义所在。然后进一步指出劳动的意义和价值，我们对待劳动的态度等等。

(6)、同时，像这样，用自己勤奋工作得来的成果来帮助别的国家，我认为对于自己国家的安全保障而言，这比获取任何军备、缔结任何条约都更为有效。为什么？因为谁也不会去侵略一个充满关爱的、慈悲为怀的民族。如果做到这一点，这个民族的人民无论走到哪个国家，都会受到尊敬。我衷心希望日本能成为这样的国家，这也是21世纪日本应该追求的目标。

(7)、许多同学认为劳动就是指体力劳动。那错了。它包含体力劳动与脑力劳动，它赠予人类许多骄傲，许多辉煌，也给中国历史留下不少闪光的华章铭文，如司马迁多年努力编成了《史记》，李时珍寻寻觅觅终得《本草纲目》……再如神州七号、八号的成功发射是经过许多科学家几年的努力才换来的。可见劳动价值之大。

(8)、热爱劳动的人，对于劳动有着一份超然。当陶渊明除去园中杂草，荷着锄，拭去汗，采菊东篱，种豆南山，悠然如飞鸟，超然若浮云。

(9)、1912年5月1日美国纽约劳工自发纪念五一劳动节。美国官方劳动节在1894年设立，为九月的第一个周避免美国劳工回忆起五月一日的干草市场事件。

(10)、开工了随着一声呐喊，我们的家庭大扫除正式拉开了帷幕。我和奶奶正在收拾房间；爸爸则把那几床又大又重的棉被给请了出来；姑姑在手忙脚乱的擦窗；小姑丈在慢悠悠的扫地；至于表妹妍妍呢，她没有事做，只能在一旁捣乱了！大家都在做着自己应该做的事，妍妍却开心的玩了起来……时间过去了二十分钟，四十分钟，一个小时，一个半小时……终于，功夫不负有心人，在家庭大扫除开幕一个小时四十分钟后，又圆满闭幕了。我高兴极了，把这个好消息告诉了社区主管，并建议居民们也都这样做。主管答应了，并帮我传达了讯息。

(11)、“沙沙沙——”抹布在玻璃窗上来回旋转，擦掉层层灰尘；“刷刷刷——”扫帚在同学们的手里迅速的摆动，把一堆堆脏物扫去。教室里面一片热火朝天的景象，一次紧张的大扫除正在井井有条地进行着。

(12)、开发和保护创造性劳动。在解决温饱问题的过程中，只要把劳动组织起来，投入生产，就会创造社会财富。但是，当我们开始进入全面建设小康社会新的发展阶段时，一部分落后的低水平重复建设中的劳动，不仅不能增加社会财富，反而会浪费社会资源，破坏可持续发展。当今时代，创造性劳动已成为推动经济社会发展最重要的动力。

(13)、另一方面通过建立、发展和完善各种形式的扩展耗散结构(生活资料、生产资料、社会关系、自然环境和社会环境等)来形成信息，通过价值判断与价值评价来选择信息，并通过科学与技术等方式来贮存和传播信息。

(14)、这次公益劳动虽然很快结束了，但是，齐心协力创建文明城市的精神将永远鼓舞着我。我们要把它时刻记在心里，体现在行动上，从我做起，从现在做起，从身边的点滴小事做起，争取做一个讲文明、讲卫生、懂礼貌、乐助人的小市民！

(15)、“今天，这里有没有持务？你站出来，是好汉的站出来！”“杀死了人，又不敢承认，还要诬蔑人，说什么‘桃色事件’，说什么共产d杀共产d，无耻啊！无耻啊！”——闻一多《最后一次的演讲》

(16)、那天傍晚，我推开蘑菇门一看，“啊！“我惊叫起来。白茫茫一片，像雪。哦，真像一顶顶蘑菇伞。我真想去碰一碰，摸一摸这白色的东西。于是，采蘑菇的念头就浮现在我脑海里，我立即去问爸爸妈妈。他们一口就答应了我。

(17)、劳动的主体更换，生产线上更多的是人工智能的身影——当下人工智能产业正焕发异彩，为社会插入了一张崭新的幻灯片。但人工智能的广泛运用就代表了人类生产劳动的消亡了吗？我想这是不见得的。人工智能本身就是凝结劳动的物质载体，基于人类劳动基础而生，人工智能所从事的活动受制于人类编写的程序，是从人的劳动实践中抽取而出。不管是生产智能化也好，机器人写作也罢，人工智能的究极发展目标仍是为人类劳动所服务。而这从一定程度上看，便是人类劳动于新时代的延伸。

(18)、新约同样对劳动予以了肯定，主耶稣及宗徒们在劳动中的言行为基督徒做出了榜样。祂本是至高全能的天主之子，却取了“奴仆”的形体(斐2:7)，降生在一个劳动的家庭中，并且自己亲手操作“木匠”的苦工(谷6:3)。耶稣就是一个做体力活的人，他大部分时间都是通过做木匠的劳动养活自己。他的传教生活中，所接触的对象，大都是劳苦的群众，他说:“凡劳苦和负重担的，你们都到我跟前来，我要使你们安息”(玛11:28)。他认为劳动是人生天然的组成部分，他常用农夫、仆人、雇工等劳动者的事例来解释他的教导，劝诫人们在劳动中要勤奋、老实与忠诚。

(19)、(1)标题；(2)称呼；⑶开头语；⑷主体⑸结语。

(20)、同学们我希望在学校里面大家是认真学习的好学生，在家中是热爱劳动的好儿女，不要只接受他人给我们的成功，我们要学会尝试着靠自己的双手去收获一份成果，用自己的努力去付出，去等价交换，不要抱有任何的`侥幸心理，天上掉下来的永远不是馅饼，而是刀子，也不要认为运气可以改变一切，如果不去付出，不去劳动，我们就不会有结果。

(1)、内蒙古曾经是一个绿色欲流，一碧千里的草原明珠，由于那些牧民们只知道放牧、耕种，不知道退耕还林、植草。大部分草原都面临沙漠化的危险，并造成了生态严重失衡，缺水少雨，沙尘暴频繁。现在国家重视生态环境建设，所以政府号召全内蒙退耕还林、科学放牧、造林植草。

(2)、⑴针对性：提出的问题是听众所关心的问题，评论和论辨要有雄辩的逻辑力量，要能为听众所接受并心悦诚服。

(3)、世界上有这样一个国家，它曾参与挑起一场罪恶的战争并且惨遭失败。在战后的那些凄凉悲惨的日子里，铺天盖地地笼罩着它的是寂寞和黑夜。那时它的人均国民收入只有20美元，它资源贫乏而又人口密集，似乎它的唯一出路只有拿起讨饭碗和打狗棍了。但就这样一个当年被舆论一致加以嘲弄的民族，竟在大洋中的那一群岛屿上创造了举世瞩目的经济奇迹……日本民族振兴的秘诀在哪里？

(4)、首先，可以通过学习与劳动相结合，使儿童更好地掌握事物之间的联系。其次，可以利用劳动发展儿童的才能和爱好。对某一种劳动的共同热爱有利于把学生聚集到这个或那个集体里去。在整个过程当中，要着重培养那些天赋还没有显著表现出来的学生的才能和爱好。

(5)、其次，要形成自主择业、自谋职业、自我创业的社会风气，克服在就业上依赖政府的思想观念。就业问题，关系到劳动者的生存发展、社会的稳定和国家的长治久安，d和政府已采取积极措施，尽可能地实现充分就业。

(6)、每当你吃着鲜美可口的蘑菇时，你可知道采蘑菇的艰辛，而我就亲身经历了一次采蘑菇的劳动。

(7)、作为以某种形式占有自然物的有目的`的活动，劳动是人类生存的自然条件。为了生存和发展，人首先要解决吃、穿、住、行的问题。

(8)、明确了劳动教育的重要意义，在执行中就应当避免流于形式，简化为让学生集体打扫教室、清理操场的义务劳动，偏重于劳动，忽视了教育。

(9)、同学们，热爱劳动更是中华民族的传统美德，我们理应将它传承下去。在我们的校园里，每天都涌动着一群值日的同学，每天都有人在默默地打扫卫生，每天都有人随手捡起地上的垃圾……是他们共同创造了整洁的校园环境，让我们得以在清新的校园里快乐地学习。

(10)、社会节奏的确在不断加快，但是真正能够在市场经济大浪淘沙中发光的品牌，都是凝聚了工匠精神的产物。

(11)、演讲是为达到某种目的而集中系统的语言表达,是展现一个人口才的最好形式,“是一个人面对群众的谈话”。它的特点是声形合情景交融,感召力强。张志公说:“演讲是科学、演讲是艺术、演讲是武器。”对于今天来说一个没有口才和演讲能力的人很难适应工作和生活需要。演讲具有强大的鼓动性,强烈的政治性和社会效应,演讲也是一个人思想水平和各种才华技艺的集中亮相。中外许多成功的演讲者都十分重视演讲稿的写作。

(12)、劳动是人类运动的一种特殊形式。在商品生产体系中，劳动是劳动力的支出和使用。马克思给我们下了这样的定义：“劳动力的使用就是劳动本身。劳动力的买者消费劳动力，就是叫劳动力的卖者劳动。

(13)、时光继续向前轮转，如今大多数人都是电子科技的拥趸，“劳动”可以断档隐匿了吗？并不，科技时代更需要劳动，唯有思考，唯有亲自实践，才能在信息爆炸时代获得属于自己的真知。我们习惯了简化而便利的一切，只需手指轻轻一划，很多问题似乎就已迎刃而解。但这不是生活全部的奥义，当然不是——冰冷的器械不能代替经验、情感以及沟通。“为学虽有聪明之资，必须做迟钝工夫，始得。”求学问如是，其他事业何尝不是如此？科技的进步只是为大家提供了利器，而人的思考和直接经验怎能被代替？要想真正了解并精通，除非自己动手，否则终究是纸上谈兵，隔靴搔痒。打开网络，搜索时争先恐后冒出的种种“教程”，真可谓是“乱花渐欲迷人眼”，但如何去做，此过程中几有分符合自身情形，如何因地制宜，适时调整，都是极其现实的问题，需要我们自己去不断地思考、尝试。

(14)、我心坚，如磐石；我心固，如金汤。愿你我少年，岁月无负天地，梦想辽阔高远。愿每一天皆是劳动节，处处尽是热爱劳动、践行劳动的景象，以小我之劳，筑大国之梦！

(15)、其实，五一劳动节的价值和乐趣不在简单的游山玩水中，智慧而道德的家长和老师往往会适时进行必要的劳动教育。因为系统而科学的劳动教育，是新时代的幸福哲学。

(16)、其实，2019年高考语文全国I卷的作文题，写一篇演讲稿倡议“热爱劳动，从我做起”，就曾掀起讨论。作文题目给出的“劳动占用太多时间”“可以交给机器”“花钱雇人去做”等要求考生反驳的观点，可能就是很多同学的心声。将劳动纳入高中必修课程，最需要解决的问题就是，明确开设劳动课的.意义。

(17)、我们首先追述一下劳动节的来历及与基督信仰有什么关系？

(18)、“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”，这是所倡导的社会主义荣辱观的一项重要内容，通过学习，使自己了解了辛勤劳动的，更深刻地认识到了劳动的价值，更加崇敬各行各业辛勤的劳动者，也使我感到我们每个检察干警都应做到敬业爱岗，勤奋工作。

(19)、我便从杂乱的书包中拽出一本折了角的练习册，边对着姐姐坏笑。“嘿嘿嘿”我不禁发出了生。

(20)、只有做过家务，能独立管理自我的孩子，才能明白做好这些事情需要花费多少时间和精力，才能懂得父母日常点滴的操持，都是那么不容易。

(1)、我劳动，我幸福，我快乐!这就是我——一名普通劳动者最深切的体会。我赞美劳动，赞美劳动者，劳动者是光荣的，劳动着是幸福的!快乐的!

(2)、古谚语云：民生在勤，勤则不匮。古代的劳动是勤劳的播种，耕耘，收获。所以，只要去播种，勤劳的耕耘，就会有收获。在当今亦是如此。

(3)、之所以出现不热爱劳动、不尊重劳动的现象，最重要的原因我认为还不是无法理解劳动的意义而轻视劳动，而是无法超越人类的天性。

(4)、但是从另一方面来看，《新旧约》中因贪享物质的福乐，而受罚的例子却比比皆是。究其原因，不外是因为它的出发点、方式或目的的完全错误所致。换句话说，就是因着物质的文明进步及生活的享受，使人远离了天主，或犯罪招惹了惩罚。诸如加音后裔的文明，导致宗教的大误(创4:17-24)，巴贝耳塔的建造，使人目中无上主，骄傲自恃(创11:1-9)。

(5)、劳动，不是一个人无所事事，懒惰的表现；也不是一个人无用的体现。而是踏踏实实，认认真真的成果。我们要脚踏实地，收获自己劳动的快乐！

(6)、每次过“五一”的时候我都会想起初中学到的那篇杨朔的《荔枝蜜》：“多可爱的小生灵啊!对人无所求，给人的却是极好的东西。蜜蜂是在酿蜜，又是在酿造生活;不是为自己，而是为人类酿造最甜的生活。蜜蜂是渺小的，蜜蜂却又多么高尚啊!”“这天夜里，我做了个奇怪的梦，梦见自己变成了一只小蜜蜂”。

(7)、就是劳动力的使用价值，即某个主体对于另一主体所具有、所释放的广义有序化能量，用Qv来表示。

(8)、⑴定主题；⑵搜集材料、选择材料；⑶拟写标题；⑷安排结构；⑸写稿、修改。

(9)、同学们，今天我站在这里就是想告诉你们，我们要热爱劳动，不管是对于自己还是别人的劳动成果都要足够的去尊重，在以后的日子里，除了更加认真的学习之外，我也希望我们都可以在生活当中尽自己的力量去参与到劳动当中。

(10)、写作业，写作业不会吧？只有脑子努力了，哪来的劳动？姐姐这下没辙了吧！

(11)、2001年3月5日，屯河果业事业部的第一个分公司新疆屯河喀什果业有限责任公司启动。随着公司拓宽国际、国内市场力度的不断加大，公司以依托当地资源优势迅速将资源优势变为经济优势的发展思路，2002年在和阗市新建屯河和阗果业有限公司，2003年在阿克苏地区新建屯河阿克苏果业有限责任公司，2004年在喀什英吉沙县新建年加工万吨果脯厂，目前屯河公司的杏浆、杏脯已经在国际上形成一定的影响。

(12)、劳动是发生在人和自然之间的，以人自身的`活动来引起、调整和控制人和自然之间物质变换的过程。

(13)、不一会儿，轮到我了，我心里又紧张，又兴奋，我怕我游不好，让别人嘲笑，我在心里默默的给自己加油，我一憋气，扑通一声扎进水里，我边游边抬头换气，然后在用脚摆。虽然，我呛了很多水，但是，我还是完成了动作。尤教练说：“很好，你认真学了，通过了。”我高兴的跳了起来，我终于学会游泳了。

(14)、劳动现代人也称工作，在中文中具有动词、名词两种词性。作为动词用有操作、行动、运转、运作等意思；作为名词用有工程、制作、业务、任务、职业、从事各种手艺的人等意思。工作的概念是劳动生产，主要是指劳动。工作是实现个人梦想和追求的方法，是人类生存的一个基本层面，它关乎人的切身利益，影响着整个人生及社会的共同发展。自近百年以来，人类的生活方式因着科学技术的突飞猛进，已进入一个划时代的崭新境地，而赖以生存的工作，其形式也有着显著的差别，与此前之工作迥然不同，于是严重的、新的工作问题便产生了。特别是进入新世纪后，它竟成了社会学家、经济学家及政治心理学家急待解决处置的课题。时过境迁，圣经时代的社会环境及工作方式已一去不复返。但是，圣经上许多关于工作的基本原则、指示、定断，于今讨论起来，仍有裨益，仍能给人们指出解决目前工作问题的方向。下面从基督信仰的视角谈谈为什么要劳动？劳动的价值和意义是什么？

(15)、在未来人工智能流行的年代里，我希望我们仍然能够时刻想起《平凡的世界》里那些在黄土地上面朝黄土背朝天的老农们，想起那句：“只有劳动才能使人尊严的活着，劳动对每个人来说不仅是一般意义上的生存需要，而是体现一个人生命的价值，任何劳动都会受人尊重。”