楚辞全文免费阅读正版

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(1)、麾335蛟龙使梁津兮，诏西皇336使涉予。

(2)、伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声。相彼鸟矣，犹求友声；矧伊人矣，不求友生？神之听之，终和且平。

(3)、诸神：《东皇太一》为至尊天神，《云中君》祭云神丰隆(又名屏翳)，《湘君》《湘夫人》皆祭湘水之神(舜妃娥皇、女英)，《大司命》祭主寿命之神，《少司命》祭主子嗣之神，《东君》祭太阳神，《河伯》祭河神，《山鬼》祭山神，《国殇》祭阵亡将士之魂。

(4)、掔82木根以结83茝兮，贯84薜荔之落蕊。

(5)、出征人儿啊，一去不返，野原茫茫啊，路途遥遐。

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(7)、天保定尔，亦孔之固；俾尔单厚，何福不除？俾尔多益，以莫不庶。

(8)、诗歌的语言具有精练、形象、音调和谐、节奏鲜明等特点，语言具有音乐美。

(9)、再看《诗经》的内容，主要有五类，周民族的发展史诗，政治讽刺诗，战争诗，劳动人民生活的诗篇，还有第五类爱情与婚姻的题材。在第五类题材中，塑造了各种各样的妇女形象，有贵族也有平民百姓，有矜持羞涩的，也有情感热烈的，表现了女子对爱情和婚姻的自由追求。

(10)、旌旗蔽日啊，敌兵如云，将士争先啊，乱射交叉。

(11)、以描写爱情为主，也表达对神灵的赞颂和祭者的虔敬，还描述了阵亡将士的勇烈悲壮。如《东皇太一》颂赞辞，庄严富丽，显示主神和陪祭诸神的区别。

(12)、《九辩》主要抒发因不同流俗而被谗见疏、流离失所的悲哀，批判了楚国黑暗的现实政治，表达了对君王的忠诚和自己的怨苦，表现了对国家兴亡的忧虑。把秋景的凄凉寂寞和自身的失意之情交织，“悲秋”主题由此发端。悲愤深沉的风格。

(13)、但改编后的故事，塑造出了一个天真烂漫、桀骜不驯、有自我意识和人格魅力的“山鬼”女孩，更符合孩子的阅读理解水平。

(14)、解佩纕以结言238兮，吾令謇修239以为理。

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(16)、⑦灵：楚辞中“灵”或指神，或指巫。王国维在《宋元戏曲史》中说：“谓巫曰灵，谓神亦曰灵。盖群巫之中必有像神之衣服形貌动作者，而视为神之所凭依，故谓之灵，或谓之灵保。”这里指女巫。偃蹇(yǎnjiǎn)：舞貌，谓舞姿袅娜。姣服：美丽的衣服。芳菲菲：香气浓郁。

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(18)、以“曰”字领起，几乎都由问句组成，节奏明快而强烈；全诗基本以四言句为主，间以少量七言；四句一组，每组一韵，也有极少数两名一韵。

(19)、怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古265？

(20)、屈113心而抑志114兮，忍尤而攘115诟1

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(1)、渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”

(2)、固乱流其鲜165终兮，浞166又贪夫厥家。

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(4)、共172问，大致次序先问天地形成，次问人事兴衰，最后到楚国现实。

(5)、后部分幻漫诡奇，以象征性行为，突出屈原对宗国的挚爱之情。

(6)、这首诗一个最突出的特点是诗中有一大段记行文字。这段文字描绘了沅水流域的景物，成为中国最早的一首卓越的纪行诗歌，对后世同类诗歌的创作发生了影响。诗中景物描写和情感抒发的有机结合，达到了十分完美的程度。

(7)、《楚辞》是公认的与《诗经》并峙的一座诗的丰碑，它创造了新的诗体，对诗歌的发展有极其重要的作用。《楚辞》开创性地打破了《诗经》四言为主，重章叠韵的体式。

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(9)、对奸佞小人的仇恨，对宗国命运的担忧，批判精神。

(10)、如果只是停留在视觉层面，那不能称之为童书改编，而仅仅是配图插画。

(11)、苗裔：后代的子孙。高阳是古帝颛顼的别号，颛顼的后代熊绎是周成王的大臣，受封于楚国，到春秋时的楚武王熊通生子名瑕，封于屈地，因而改姓屈，屈原是他的后代，因此屈原说自己是颛顼的后裔。

(12)、内容。与《离骚》基本接近，主要叙述身世和遭遇。写作年代如硃熹所说：“随事感触，辄形于声。后人辑之，得其九章，合为一卷，非必出于一时之言也。”(《楚辞集注》)。其中《橘颂》是屈原早期作品，借咏物述志。全篇比兴，四言体，；《抽思》在汉北作；其余各篇流放江南时作，抒写自己忧国伤时的情怀。《哀郢》对楚国即将覆亡的哀叹。这种情绪贯穿于《九章》各篇；《涉江》抒写义行高洁不为世人理解的悲哀，表达不变心从俗的决心。以奇服象征品格清高脱俗，文气从容冲雅。

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(14)、朝吾将济于白水227兮，登阆风而绁228马。

(15)、驾彼四骆，载骤骎骎。岂不怀归？是用作歌，将母来谂。

(16)、楚当时由盛而衰，内部政治黑暗，贵族间相互倾轧的社会现实。

(17)、《楚辞》对中国文学的发展有极其深广的影响，几乎每个文学领域，各个不同的体裁的文学都不同程度存在它的身影。

(18)、天保定尔，俾尔戬谷；罄无不宜，受天百禄。降尔遐福，维日不足。

(19)、凌余陈兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。

(20)、身佩长剑啊，秦弓在手，身首分离啊，壮心无瑕。

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(1)、幽微绵缈的情致和优美的诗歌形式，原是流传于江南楚地的民间祭歌，屈原改定后保留，南方巫祭文化的产物。

(2)、后来秦汉大一统，完成了当时南北文化的融汇，形成了伟大的“汉族”，龙和凤也由此都成为汉族文明的图腾。

(3)、心理描写细腻深入，除颂诉外还叙写细节，如《湘君》：“君不行兮夷犹，蹇论证留兮中洲？”，《湘夫人》：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”被称为“千古言秋之祖”(胡应麟《诗薮》)。

(4)、五音纷呈啊，悦耳交响；上皇欢欣啊，愉快安康。

(5)、美人意象或比喻君王，或自喻。前者如“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”，后者如“众女嫉余之娥眉兮，谣诼谓余以善淫”。所以全诗哀婉缠绵，如泣如诉。

(6)、可是认真翻完这套书，相信每个孩子甚至成年人，再次看到《楚辞》，都会联想到这些美得荡气回肠的画面，还有动人心魄的故事。

(7)、溘吾游此春宫232兮，折琼枝233以继佩。

(8)、“系心怀王”的诗句，如“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”。用婚姻爱情不谐比喻君臣的疏远，可解释为忠君。

(9)、直接渊源是《九歌》为代表的楚地民歌。祭歌的浪漫精神，影响了楚辞的表现方法及风格特征。由于楚辞和汉赋间的渊源关系，所以屈原作品又称“屈赋”。

(10)、带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。

(11)、翩跹巫女啊，服饰艳丽；芳香飘溢啊，馥郁满堂。

(12)、遭时闇乱，不见省纳，不胜愤懑，遂复作《九歌》以下凡二十五篇。

(13)、②出售赚钱：给大家举个例子，我们去和很多机构谈合作的时候，负责人很明确地和我们说：和他们合作是肯定能赚到钱的，而且绝对还不少，但也要衡量我们团队的用心，他们要找有共同价值观的人来共事。拿到一个机构的授权便可以赚不少，那么我们团队的所有渠道和资源你都可以用，还能不好赚钱吗？当然团队是没有业绩要求的，你想卖就卖，不想卖就不卖，今天想做就做，明天不想做就不做，想做什么就做什么，自用或者出售都可以，看自己的计划和心情。每年考生公务员上千万、考研几百万、教师上百万、财经建筑几百万，在中国每月每周各类考试都在进行。说虚的没意义，觉得市场大、靠谱的加入我们，合作共赢。

(14)、心犹豫253而狐疑兮，欲自适254而不可。

(15)、(说明) 原诗的构成除两句五言外，都是六言。五言第三字和六言第四字例用“兮”字。最特出的是，基本上隔句用韵，且押阳韵一韵到底，这在《九歌》十一篇中是独一无二的。面对这样一篇韵律严整的诗歌，译文也采取相应的严整结构。即以九字两句译原文的六字或五字一句，第一句结尾以“啊”代“兮”，第四句末都押阳韵。问题是原文“陈竽瑟兮浩倡”的“倡”字，《辞海》释为“作乐”，不是唱歌；可读“chàng”，又可读“cháng”，考虑全篇用韵，以后者为是。其他如 “玉珥”、“瑶席”、“椒浆”等特殊用语均在注释中有说明，在译文中可不译出。

(16)、九叹：　逢纷　离世　怨思　远逝　惜贤　忧苦　愍命　思古　远游

(17)、忽反顾229以流涕兮，哀高丘230之无女2

(18)、背绳墨103以追曲104兮，竞周容105以为度。

(19)、葛：一种多年生蔓草，俗名苎麻，纤维可织布。

(20)、这套书的美学气质也很特别，有媒体老师称之为“古典作品新美学”。

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